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        九溪村
        ——溪水人家六百年

        2019-10-09 07:04:02朱發(fā)猛,孫晉楠
        鄉(xiāng)村地理 2019年1期
        關(guān)鍵詞:安順青山

        區(qū)位:安順市西秀區(qū)大西橋鎮(zhèn)九溪村

        民族:漢族

        面積:12平方公里

        人口:約4500人

        九溪村是貴州省安順市西秀區(qū)大西橋鎮(zhèn)下轄村,方圓12平方公里,人口4500多人。

        明洪武十四年(1381年),明王朝已建立十余年后,云南仍為殘?jiān)和鮿?shì)力盤踞。加之普定府土司歸附梁王,明洪武朱元璋令傅有德為帥,藍(lán)玉、沐英為副將,顧成為先鋒征南,勢(shì)如破竹。戰(zhàn)事既定,乃令軍士原地屯駐,七分屯田三分守衛(wèi)。當(dāng)時(shí)有征南將士朱、梁、馮、余、胡、陳、姚、洪、童、呂十姓將士進(jìn)駐九溪大堡。永樂(lè)十二年(1414年)已升為貴州都指揮同知的顧成將軍病逝于任上,時(shí)年85歲,奉旨點(diǎn)穴葬于九溪河畔東塔山腰部。顧姓一部分子孫從今安順顧府街遷于九溪守墓,在此建小堡。后來(lái),其他姓氏不斷遷入,至明末形成后街之宋家院、馬家院、袁家門樓。至此,九溪三大街:大堡、小堡、后街村寨布局完成。

        九溪是安順最大的屯堡村寨之一,有“一人、一山、一水”。

        “一人”,指葬于村東塔山的顧成。顧成祖上為湖南湘潭人,祖父操舟往來(lái)于江淮間,后遷居江蘇江都。1355年朱元璋承義父統(tǒng)兵時(shí),顧成投于帳下,選為親兵。1356年鎮(zhèn)江一戰(zhàn),顧成率百名勇士殺進(jìn)鎮(zhèn)江,終因無(wú)后援被俘,除顧成外其余勇士皆戰(zhàn)死。顧成在被行刑時(shí)掙斷繩索,奪刀殺出城外,復(fù)引大軍攻陷鎮(zhèn)江。此戰(zhàn)顧成嶄露頭角升為百戶長(zhǎng)。后漸升為金吾副將千戶。1368年因平四川有功升右軍都督,洪武八年升指揮州知,洪武十四年任征南先鋒。戰(zhàn)事定后任普定衛(wèi)指揮使鎮(zhèn)守普定衛(wèi)(今安順)。貴州建省后升為任貴州都指揮同知,1414年病逝于任上。顧成將軍的傳奇人生和他的墓址,是九溪人文景點(diǎn)和山水景點(diǎn)的一大亮點(diǎn)。

        “一山”,為九溪東面的老青山,原名青龍山。山上原建有普德寺,開(kāi)山祖師為古源和尚。傳說(shuō)古源和尚是位得道高僧,曾將化緣所得大米放于老青山淌米洞里。說(shuō)來(lái)也怪,那淌米洞每日淌出來(lái)的米正好夠寺里當(dāng)日所有人吃,多一個(gè)人就多一份,少一個(gè)人就少一份。從不缺少也不多余。一日小沙彌嫌米淌得少,就用鏨子想把淌米的孔鏨大點(diǎn),結(jié)果火星四濺使孔口燃燒起來(lái),把淌出來(lái)的米都燒焦了。從此不再淌出米來(lái)。為此,咸豐年間(1851年~1861年),當(dāng)?shù)匦蕖栋岔樃尽?,列老青山為合郡八景之米遺青山。關(guān)于古源和尚,民間還有很多精彩的傳說(shuō),他和老青山構(gòu)成九溪一大景觀。

        “一水”,指村前的九溪河。九溪河是九溪人的母親河,她撫育了一代又一代的九溪人,上游原來(lái)有老橋二十五眼橋,現(xiàn)已被翻新,老橋徹底不見(jiàn)。下游原有本地著名的文昌閣,可惜毀于解放前。現(xiàn)在,九溪河再難找到她往日的人文景觀,但她本身風(fēng)景秀麗,河清而寬,是垂釣娛樂(lè)的好去處。下游河道有落差,河水暴漲時(shí),小瀑無(wú)數(shù),水聲轟鳴。夏季水清時(shí),亮晶的水滴柔柔地飛向水中。這時(shí)河灘遍覆水草,幾只水牛放閑于上,小鳥不時(shí)飛歇牛背,野趣橫滋。這是上天賜予九溪人的恩惠,是九溪不可缺少的景觀。

        九溪人歷來(lái)仁里多賢擅自治,1890年間,安順知縣吳履坦在離任時(shí)查閱自己辦過(guò)的訴訟案,接近萬(wàn)人的九溪居然沒(méi)有遞過(guò)任何訴狀,家族老人的教化、考取功名者的榜樣、水井邊婆姨的約束讓村莊安定、安寧、安順,當(dāng)即留下“仁里多賢”的感慨。1940年安順縣長(zhǎng)解幼瑩親自為九溪題寫仁里多賢榜。

        九溪人好學(xué),九溪文昌閣由村寨統(tǒng)一創(chuàng)辦至清朝末期,為九溪培養(yǎng)了一大批優(yōu)秀的人才,如宋秉璋、宋兆焜、宋紹文等。后因戰(zhàn)亂影響和人事變換,由幾戶或二、三十戶人聘請(qǐng)學(xué)識(shí)較高的老師或有點(diǎn)文學(xué)身份的人,自己創(chuàng)辦私塾,至1935年由黃韻農(nóng)首創(chuàng)九溪小學(xué)并編著了九溪村歌。從此,產(chǎn)生官學(xué)與私學(xué)之分,抗日戰(zhàn)爭(zhēng)期間,小學(xué)逐步完善,私學(xué)逐漸消失,自1935年起,首任校長(zhǎng)的黃韻農(nóng)升任安順縣教育長(zhǎng)之后,接著由縣府委派方焯、黃北星、宋世祿等人繼任九溪小學(xué)校長(zhǎng)至解放初。

        幾百年來(lái),九溪人從明朝一路走到今天,不管時(shí)間如何消逝,他們依然固執(zhí)地堅(jiān)守著祖先遺留下來(lái)的文化傳統(tǒng),身正而樹(shù)人。600多年,九溪河水見(jiàn)證了九溪曾經(jīng)的輝煌,古老的石井記載了九溪漸漸平靜的歲月。又到了一年鶯飛草長(zhǎng)之時(shí),九溪人身穿著鳳陽(yáng)漢裝,一路搖曳著走進(jìn)現(xiàn)代的時(shí)光。

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