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        高山流水

        2019-10-08 11:49:17

        成語故事是我國歷史的一部分,成語是歷史的積淀,幾乎每一個(gè)成語背后都有一個(gè)含義深遠(yuǎn)的故事哦!

        俞伯牙在蓬萊仙島上學(xué)到高超琴藝后,被周天子拜為司樂太師之職。他奉命修樂譜,專程去楚地采風(fēng)。

        一天,俞伯牙帶著琴僮,順漢水而下來到了長江口。突然烏云蓋頂,狂風(fēng)大作,霎時(shí)間,波涌浪翻,驚濤怒吼,將俞伯牙所乘的船顛得起伏搖晃。船夫急忙拉索,降下帆來。不多時(shí),暴雨傾盆,江面上金蛇狂舞。船夫迅速將船搖到山崖下江灣處拋錨系纜,單等那風(fēng)雨過后,再行開船??耧L(fēng)暴雨直到天黑才停。

        俞伯牙待風(fēng)住雨停,站在船頭一看,只見初升的月兒,懸掛在崖頂,月影沉碧,波瀾不驚,杜鵑啼鳴,更添幽靜,不禁觸動(dòng)樂思,犯了琴癮。他便回艙開囊取琴,對(duì)著一彎初月和浩蕩的江水彈撥起來。他一曲尚未彈完,突然琴弦斷了一根,船夫和琴僮從沉醉中醒來,突然見有個(gè)樵夫也立在船頭聽琴。

        船夫緊握船槳喝問道:“爾等黑夜上船為哪般?”

        那人答道:“小人打柴貪晚,被暴雨阻于此崖。雨過之后,正要還家,忽聽琴聲一片,便冒失上船聆聽。”琴僮冷笑道:“山野打柴之人,也敢說‘聽琴二字?你還是快點(diǎn)走吧!”

        那個(gè)樵夫非但不走,還反詰道:“大人錯(cuò)了!豈不知‘門內(nèi)有君子,門外君子至?大人若欺負(fù)山野中無聽琴之人,這夜靜更深,荒山腳下,也就不應(yīng)該有彈琴之客了!”

        俞伯牙見樵夫出言不卑不亢,便問道:“既來聽琴,必知琴之出處。此琴何人所造?彈它有什么好處?”

        樵夫答:“此琴是伏羲氏所琢,是瑤池之樂,故名瑤琴……”

        伯牙見他對(duì)答如流,非常高興,又問道:“你可知老夫剛才彈的是什么曲子?”

        樵夫從容答道:“小人若不知,也就不會(huì)來聽琴了?!?/p>

        俞伯牙聽這口氣,頗為驚疑:“說說看!”

        樵夫說:“方才大人所彈,乃是雨后江畔,羈旅愁懷,即景生情,隨想之曲。其商聲悲涼,使人聽了后十分愴然,不過照全曲之意,那末尾兩聲應(yīng)是怕見秋月才好,可惜琴弦嘎然而斷,不知是不是此意?”

        俞伯牙一聽,連忙說道:“先生所言極是!快別站著,請(qǐng)坐下一敘!”

        樵夫聽了這話,爽然坐下。

        琴僮見樵夫不謝而坐,忿然道:“山野粗人,不知禮數(shù),也不看看眼前是何大官兒哩!”

        樵夫白了琴僮一眼,朗聲道:“我鐘子期有個(gè)怪脾氣,只看琴藝高低,不問官階大小?!?/p>

        俞伯牙見自報(bào)家門的鐘子期雖身為樵夫,卻有一股內(nèi)發(fā)的傲氣,便有幾分不滿。他捋著銀須問道:“你既能聽得出琴聲一二,想必也曉得一點(diǎn)樂理吧?”

        鐘子期一聽這話中有奚落之意,便索性傲然答道:“假若老大人于樂理上有何不明白處,只管發(fā)問就是!”

        俞伯牙聽鐘子期口出狂言,便道:“那老夫就徹夜不眠,來個(gè)打破沙鍋問到底了!”

        鐘子期點(diǎn)點(diǎn)頭,依然牛氣地說道:“大人請(qǐng)隨便問!”

        由簡單到復(fù)雜、書里到書外、樂譜到樂理……俞伯牙問了一個(gè)又一個(gè)問題。每次,鐘子期都是從容對(duì)答。

        俞伯牙見鐘子期果然不是泛泛之輩,暗思道:老夫琴藝,天下第一。每逢彈出蓬萊自創(chuàng)的琴曲,幾乎是無人可識(shí),現(xiàn)即興彈出,諒他絞盡腦汁也難猜出!于是,他又問道:“倘若老夫彈琴,眼前雖無其景,心中卻有所思,你能聽出來是什么意思嗎?”

        鐘子期笑道:“在下雖不才,然而只要聽到琴音便知雅意,大人且請(qǐng)開彈,在下洗耳恭聽?!?/p>

        俞伯牙十指跳躍,使出渾身解數(shù),彈出一曲。

        鐘子期聽罷,擊掌贊嘆道:“妙呵,聽老大人的琴音是那般昂揚(yáng)雄偉,就像巍巍峨峨的高山一樣!”

        俞伯牙不禁暗自驚奇。他不動(dòng)聲色地又重劃快搓,只聽那叮叮咚咚,嘈嘈切切,又瀉出一支曲子來。

        俞伯牙的曲子還沒彈完,鐘子期又贊道:“妙啊,聽老大人的琴音是那樣浩浩蕩蕩,就像滔滔流水一樣!”

        俞伯牙一聽,驚喜萬分。他急忙推琴而起,拱手作禮道:“真是荒山藏美玉,黃土埋明珠!老夫遍游五湖四海,今天終于找到知音了!”

        鐘子期聽到這前所未聞的琴音,知道這老大人來歷不俗,拜問后,知是大名鼎鼎的當(dāng)今司樂太師,頓生敬意,便相邀到自己茅舍敘談。

        俞伯牙欣然隨鐘子期登岸上山,來到山間茅舍。他在這里看到了鐘子期所整理的樂譜竹簡,漁歌、牧歌、獵歌、樵歌、祭歌、宴歌、情歌……均分類在冊(cè),大開了眼界,想不到多年忙碌,天下樂譜我俞伯牙只記下皮毛,而眼前這小伙子卻記下了世上難覓的樂譜。俞伯牙拜謝再三,邀鐘子期出山輔佐他修樂譜。鐘子期道:“我收集的樂譜全在簡冊(cè)之中,老太師可悉數(shù)拿去。這些樂譜,能留后世,我這位山野中人就心滿意足了。”

        鐘子期邊說邊束起竹簡,作為禮物送給了俞伯牙。

        俞伯牙見鐘子期雖然是個(gè)樵夫,可是學(xué)識(shí)淵博,深諳樂理,具有高尚的志趣和情操,便拉他面對(duì)青山作拜,結(jié)成刎頸之交。拜罷,二人繼續(xù)飲酒,彼此談心。

        次日,艷陽高照,長江口兩人灑淚而別。約定來年春暖花開之際在此再聚首,以敘衷腸。

        轉(zhuǎn)眼到了約定日期,俞伯牙又駕舟來到鐘子期的茅舍,誰知在路口,便見到一塊墓碑。他上前一看,墓碑上寫著“鐘子期之墓”。他頓時(shí)熱淚長流,捶打著墓碑道:“天不該滅我知音!地不能埋我知音!天下可以無伯牙,不可以無子期??!可憐我一輩子才遇到這么一個(gè)知音,竟先我而亡,天地不公呀!”

        俞伯牙悲痛欲絕,他在鐘子期墓前行了三叩九拜大禮。

        琴僮勸道:“老太師,天已不早了,我們還是快些下山吧!”

        俞伯牙生氣道:“我與子期知音一回,怎能如此輕易訣別呢?快把琴取來,待老夫?yàn)樗購椧磺陡呱搅魉钒?!?/p>

        琴僮無奈,只得取來琴放在鐘子期墓前。

        俞伯牙跪在琴前,傷心的老淚灑在琴上。他悲懷難抑,仰天叫道:“子期呀,且聽伯牙再為你彈一曲吧……”

        俞伯牙泣不成聲,只見他雙臂大起大落,十指如癲如狂。只聽那琴聲起初嗚嗚咽咽,含悲帶血;繼而又嘈嘈切切,噪響不絕。他悲憤填膺,淚流滿面地說:“從此知音絕矣!”說罷,他驀地抓起琴,對(duì)著鐘子期墓前的磐石用力一摔,只聽得轟然爆響,琴身粉碎,弦軫分離。

        從此,俞伯牙終生不再彈琴,只留下高山流水謝知音的千古佳話。

        再后來,俞伯牙找到鐘子期的父母,誠懇地說:“我即是子期,子期即是我。請(qǐng)伯父伯母不以下官為外人。待我上表晉侯辭官歸家,再來接伯父伯母同到我家,養(yǎng)老送終。”

        ?筆尖流水

        高山依舊,流水依舊,只是高山流水之間多了一段知音的千古佳話……

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