清明，一些人選擇進(jìn)山，看山桃花，聽(tīng)自然的風(fēng);一些人選擇進(jìn)寺，燒一柱香，聽(tīng)木魚(yú)的平仄。

其實(shí)，對(duì)于清明，我微詞頗多。一個(gè)關(guān)于農(nóng)耕的節(jié)氣，竟然過(guò)成了民俗大雜燴。在清明之前，點(diǎn)綴著一個(gè)關(guān)于民俗文化的寒食節(jié)，它本就和二十四節(jié)氣里的清明，風(fēng)馬牛不相及，沒(méi)想到，走著走著，二者就結(jié)了婚，催生了一系列的節(jié)日表象：踏青、掃墓。

先不說(shuō)借介子推的文化推力，單說(shuō)禁煙火、吃冷食一事，我便覺(jué)得實(shí)在可愛(ài)。一個(gè)人，只有在身冷空腹之際，才會(huì)感受到草木的恩惠。草木哺育人類(lèi)，也不是一天兩天了，似乎也到了人類(lèi)回報(bào)的時(shí)候了，人對(duì)草木，更應(yīng)敦厚些、偏愛(ài)些。

但是，我看到的結(jié)果與此相距甚遠(yuǎn)，在青龍寺，右邊是寺院，香火興盛，紅布纏枝，似乎一些殘忍之心，都不該在此地滋生。然而現(xiàn)實(shí)卻非如此。在左邊的櫻花園里，一些游人，著實(shí)可惱，為了捕捉落英繽紛，他們用力搖晃櫻花的枝條，花瓣紛紛落下，似乎就有仙境的感覺(jué)。其實(shí)，有殺念的人，無(wú)論如何去裝飾，都難以歸入美的范疇。

我說(shuō)的殺念，非是真的去殺生靈，對(duì)于草木而言，它們也有卑微的生命，當(dāng)人拼命扯動(dòng)櫻花時(shí)，是否聽(tīng)見(jiàn)櫻花的哭聲，正彌散在空氣里。無(wú)辜的櫻花樹(shù)，正在世俗的清明里，低聲哭泣。它們喊疼，它們被人吵醒。

櫻花，蟄伏一冬，迎春而動(dòng)。一陣風(fēng)吹來(lái)，櫻花搖擺開(kāi)放。它慢慢打開(kāi)內(nèi)心遼闊的疆域，用一顆錦心去抵達(dá)春天。這粉的花，白的花，還有淡黃色的花，花團(tuán)錦簇，構(gòu)成青龍寺浪漫的后宮。來(lái)青龍寺的人，都覺(jué)得青龍寺的櫻花，著實(shí)可愛(ài)。滿(mǎn)枝頭肥嘟嘟開(kāi)著，嬰兒肥一樣。那種在枝頭散成一團(tuán)的感覺(jué)，實(shí)在是令人難忘。

遠(yuǎn)處，一個(gè)個(gè)女子，在櫻花樹(shù)下，帶著花環(huán)，似乎自詡為春天的女主，身著淡雅或濃艷的顏色。青龍寺里，女人，絕對(duì)搶了櫻花的風(fēng)頭。

男人的春節(jié)，女人的清明，似乎說(shuō)的很在理。男人喜歡春節(jié)，為了一口好酒;女人喜歡清明，是為了一樹(shù)的粉團(tuán)。一到清明，就該出游了。

正如白居易詩(shī)云：“小園新種紅櫻樹(shù)，閑繞花枝便當(dāng)游。”這古人，面對(duì)櫻花，似乎也淡定不了。

其實(shí)，說(shuō)起櫻花，人必曰日本櫻花和白頭的富士山，要不就是武漢櫻花。凡是出了名的地方，多半被世俗污染了。紛踏而至的腳步，踏踐了草木，攪亂了安寧。正如楊巨源所云：“詩(shī)家清晨在新春，綠柳才黃半未勻。若待上林花似錦，出門(mén)俱是看花人。”人太多，一個(gè)字，鬧騰。

日本的京都，也不過(guò)有古長(zhǎng)安的影子，看櫻花，應(yīng)該去唐詩(shī)里?！傲嗫鞍?，櫻花雪未干”“三月雨聲細(xì)，櫻花疑杏花”。現(xiàn)代人，也寫(xiě)櫻花，魯迅在《藤野先生》一文里說(shuō)：“緋紅的輕云。”色澤姿態(tài)，都寫(xiě)到位了。

回過(guò)頭，說(shuō)說(shuō)青龍寺，其實(shí)這青龍寺，早已不再是當(dāng)年的青龍寺。很多詩(shī)人，寫(xiě)過(guò)青龍寺，那個(gè)喜愛(ài)推敲的賈島，就寫(xiě)過(guò)《題青龍寺》：“碣石山人一軸詩(shī)，終南山北數(shù)人知。擬看青龍寺里月，待無(wú)一點(diǎn)夜云時(shí)?！敝徊贿^(guò)，這詩(shī)著實(shí)一般。遠(yuǎn)不如朱慶馀的《題青龍寺》，“寺好因崗勢(shì)，登臨值夕陽(yáng)。青山當(dāng)佛閣，紅葉滿(mǎn)僧廊。竹色連平地，蟲(chóng)聲在上方。最憐東面靜，為近楚城墻?！边@才是青龍寺，青山，蟲(chóng)聲，冷清的寺院，才能敬佛。

說(shuō)起這個(gè)朱慶馀，可能人不了解，就是唐詩(shī)里那個(gè)把自己寫(xiě)成羞羞答答的小娘子：“妝罷低聲問(wèn)夫婿？畫(huà)眉深淺入時(shí)無(wú)?！?/p>

在櫻花園里，櫻花樹(shù)旁，有一竹林，里面圈養(yǎng)幾只鵝。姿態(tài)可愛(ài)，走路雖笨拙，但器宇軒昂?？吹竭@幾只鵝，讓我想起豫東鄉(xiāng)下。

往后走，是詩(shī)書(shū)墻。這里是樂(lè)游原，少不了“向晚意不適，驅(qū)車(chē)登古原，夕陽(yáng)無(wú)限好，只是近黃昏”的文字。黃昏，一層薄金，涂在櫻花上。遠(yuǎn)觀，近賞，都恰到好處。

在文字里，有“櫻花七日”之說(shuō)。美的事物，多是短命的。從開(kāi)，到敗，也就是七天的歷程。也許，在青龍寺，櫻花王朝，就七天的盛世。然后，一樹(shù)的繁花，就岑寂了。從此，櫻花與游人再無(wú)關(guān)聯(lián)。

一棵櫻花樹(shù)，經(jīng)歷過(guò)清明，就活明白了。它們春天發(fā)芽，每一個(gè)枝條，都是一條河流。上面流淌的是櫻花，櫻花的下面，隱藏著一段丑陋的人性。

在青龍寺里，簡(jiǎn)單明了。沒(méi)有多余的東西，草，櫻花樹(shù)，還有竹林里那些大鵝。它們，不必跑出青龍寺，去過(guò)浮躁的生活，據(jù)守一隅之地，把孤獨(dú)的旅行，再往深里過(guò)一下。

一朵花，不是整個(gè)世界。但是，一朵花，卻能感受到一雙有力的手，狠狠地掐下，是那么干脆，而且不帶一點(diǎn)懺悔。

青龍寺，在鬧區(qū)。也許，人未涉足前，這里只有晨鐘暮鼓，和青卷黃燈。清明，是青龍寺的劫難。

昨夜，下了一夜的雨。櫻花樹(shù)上，養(yǎng)了一夜的露水，一枝又一枝，飽滿(mǎn)、晶瑩剔透。與櫻花擦身而過(guò)，沾一身的清涼。櫻花，在世俗里，是否應(yīng)該保持初心，已由不得它。人，會(huì)將它的初心，一點(diǎn)一點(diǎn)，趕走。

櫻花，只是清明的道具。很多千里而來(lái)的賭徒，正在下很大的賭注，它們想一把，把青龍寺里櫻花的笑靨，贏走。