我國是詩詞的國度，也是風(fēng)箏的故鄉(xiāng)。古往今來，風(fēng)箏牽動著詩人的情愫，成為爭相吟詠的題材。在微風(fēng)輕撫的芳菲四月，漫步田埂，聽鳥兒啁啾林野， 沐浴著溫暖的陽光，呼吸著清新的空氣，看風(fēng)箏高飛藍(lán)天，一首首關(guān)于風(fēng)箏的古詩詞，便如同一壇陳年老酒，從心里氤氳出醉人的芳香……

畫面一?童趣

這首佳作生動地描繪了柳絮紛飛時節(jié)，快樂的孩子舒臂引線，喜放風(fēng)箏的情景。吟誦全詩，一幅生活氣息濃郁的畫面不覺出現(xiàn)在眼前。

村居

●高 鼎

草長鶯飛二月天，

拂堤楊柳醉春煙。

兒童散學(xué)歸來早，

忙趁東風(fēng)放紙鳶。

從古至今，孩子總是第一只風(fēng)箏的放飛者。在春光明媚的時節(jié)，那欣欣向榮、草長鶯飛，那蔥蘢柔媚、楊柳春煙，兒童們?nèi)恍蕾p，他們最大的心愿，就是趁著東風(fēng)，放飛心中的夢想……

觀村童戲溪上

●陸游

雨余溪水掠堤平，

閑看村童謝晚晴。

竹馬踉蹡沖淖去，

紙鳶跋扈挾風(fēng)鳴。

兒童騎著竹馬奔跑，晃晃悠悠，連人帶“馬”沖進(jìn)了爛泥塘里;“紙鳶跋扈挾風(fēng)鳴”，更是生動地刻畫了風(fēng)箏在空中左搖右擺，又飛又叫，好不驕橫。詩人不說風(fēng)箏憑借風(fēng)力而飛，卻說風(fēng)箏挾持大風(fēng)在空中飛揚(yáng)跋扈，真是把風(fēng)箏寫活了。

放風(fēng)箏

●孔尚任

結(jié)伴兒童褲褶紅，

手提線索罵天公。

人人夸你春來早，

欠我風(fēng)箏五丈風(fēng)。

評說畫面一

風(fēng)箏與兒童入詩，相得益彰。詩意的春天便鮮活起來，有了兒童的奔跑、風(fēng)箏的起舞，春天更加亮麗動人。

放風(fēng)箏可以給兒童帶來快樂，但這個春天也有讓孩子們失望的時候哦。是啊，興致勃勃的孩子們什么都準(zhǔn)備好了，卻就是等不到足夠的風(fēng)，于是他們只得“手提線索罵天公”，“罵”出了孩子的心急，“罵”出了孩子的天真，“罵”出了孩子對風(fēng)箏的鐘愛。

畫面二 眾樂

除了兒童，年輕女子和老人對風(fēng)箏也非常喜歡呢。

濰縣竹枝詞

●鄭板橋

紙花如雪滿天飛，嬌女秋千打四圍。

五色羅裙風(fēng)擺動，好將蝴蝶斗春歸。

相對于放風(fēng)箏，美人似乎更喜歡蕩秋千呢。滿天飛翔的風(fēng)箏下，嬌女在秋千上蕩來蕩去，羅裙擺動，像蝴蝶一樣飛來飛去，給春色增添了一份別樣的美，更像是給放風(fēng)箏的人們助興呢！

風(fēng)鳶圖十首（節(jié)選）

●徐文長

我亦曾經(jīng)放鷂嬉，今來不道老如斯，

那能更駐游春馬，閑看兒童斷線時。

和煦的春風(fēng)中，明媚的陽光下，老人靜靜地看著兒童將風(fēng)箏高入云霄，不禁心曠神怡，像是回到自己兒時放風(fēng)箏的時光。老人們放風(fēng)箏，不再有孩童的喧鬧，也不再有年輕人的激情，他們有的只是自己對生活的熱愛和在寧靜閑適中生活的情致。

風(fēng)鳶圖十首（節(jié)選）

徐文長

江北江南低鷂齊，線長線短回高低。

春風(fēng)自古無憑據(jù)，一伍騎夫弄笛兒。

江北江南都整齊地低飛著雀鷹風(fēng)箏。這首詩道出了中國風(fēng)箏的歷史風(fēng)韻，春天里，各地人們爭放風(fēng)箏，傳統(tǒng)工藝美，便如畫卷一般徐徐展開。

西湖春日壯游即事

●馬臻

豪家游賞占頭船，趁得風(fēng)輕放紙鳶。

手拍絲輪爭上下，一時回首看青天。

春天的西湖，煙柳畫橋，風(fēng)簾翠幕，只只飛鳶翔于藍(lán)天碧水間。此情此景，怎能不使詩人詩興大發(fā)？詩中惟妙惟肖地寫出放鳶者，寄情藍(lán)天的樂趣和情態(tài)。詩句生動傳神，耐人尋味。

評說畫面二

美人、老翁、西湖，徐徐上升的風(fēng)箏，如此唯美的畫面，驚艷了春光，驚鴻了歲月……

畫面三? 斷線

知識辭條：紙鳶即風(fēng)箏，是中國古代的一種發(fā)明。我國是世界上最早發(fā)明風(fēng)箏的國家。相傳，春秋時期的魯班曾“削竹為鵲，成而飛之”，這便是風(fēng)箏的起源。風(fēng)箏最開始主要用于戰(zhàn)爭，是戰(zhàn)爭時通信和偵探的重要工具。而風(fēng)箏作為人們喜愛的娛樂玩具，是從隋唐時代開始的，由于這一時期造紙業(yè)的發(fā)展，人們開始用紙張來糊制。正是紙質(zhì)材料在取材上的相對便宜和方便，為風(fēng)箏（紙鳶）的普及與發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。

風(fēng)箏

●曹雪芹

階下兒童仰面看，

清明裝點(diǎn)最堪宜。

游絲一斷渾無力，

莫向東風(fēng)怨別離。

這是曹雪芹在《紅樓夢》里借探春這一人物寫的一首“風(fēng)箏”詩。此詩把放風(fēng)箏的人和放風(fēng)箏的季節(jié)，以及放風(fēng)箏時出現(xiàn)斷線的情況寫得惟妙惟肖，耐人尋味。

有鳥

元稹

有鳥有鳥群紙鳶，因風(fēng)假勢童子牽。

去地漸高人眼亂，世人為爾羽毛全。

風(fēng)吹繩斷童子走，余勢尚存猶在天。

愁爾一朝還到地，落在深泥誰復(fù)憐。

本是快快樂樂的群童放風(fēng)箏畫面，卻無端被作者后兩句帶出了凄涼之感。風(fēng)箏線斷，兒童掃興而去，翱翔天際的風(fēng)箏因沒了線的牽引，一朝落回地上，跌在深泥無人理睬，也無人憐惜，原本春風(fēng)得意的風(fēng)箏怕是該傷心了。

美人風(fēng)箏

楊仲愈

霧谷云銷妙剪裁，好風(fēng)相送上瑤臺。

塵緣一線時時斷，碧海青天任去來。

在詩人筆下，斷線風(fēng)箏也能寫出新意。唐宋時期，杭州西湖盛行斗風(fēng)箏，少年競相勾引箏線，以剪斷對方為勝。當(dāng)被剪斷的風(fēng)箏被風(fēng)吹落起，勾起了詩人豐富的想象。

評說畫面三

風(fēng)箏斷線，的確是件讓人掃興的事！但如果這是一種習(xí)俗，那就不是掃興，而是趣味嘍！來吧，我剪你的風(fēng)箏線，你剪我的風(fēng)箏線，這場游戲里，看我們誰先贏！

其實(shí)，放風(fēng)箏是清明節(jié)習(xí)俗，每逢清明時節(jié)，人們不僅白天放，夜間也放。夜里在風(fēng)箏下或風(fēng)箏拉線上掛上一串串彩色的小燈籠，像閃爍的明星，被稱為“神燈”。過去，有人把風(fēng)箏放上藍(lán)天后，便剪斷牽線，任憑清風(fēng)把它們送往天涯海角。據(jù)說這樣能除病消災(zāi)，給自己帶來好運(yùn)。

畫面四? ?風(fēng)箏、音樂、哲學(xué)

風(fēng)箏

高駢[唐]

夜靜弦聲響碧空，宮商信任往來風(fēng)。

依稀似曲才堪聽，又被風(fēng)吹別調(diào)中。

寧靜的夜晚，風(fēng)箏高飛，那弦和竹笛之聲響徹天穹（可見當(dāng)時風(fēng)箏是裝有弦或笛的），依稀聽來，恰似一支美妙的曲子，悅耳動人。一陣風(fēng)吹來，風(fēng)箏又吹出另一種曲調(diào)，細(xì)細(xì)品味，猶如絲竹之音縈回于耳，讓我們從中感悟著風(fēng)箏音樂的無窮曼妙。

紙鳶

寇準(zhǔn)[宋]

碧落秋方靜，

騰空力尚微。

清風(fēng)如可托，

終共白云飛。

在古詩里，風(fēng)箏也有更多的喻義，風(fēng)箏遙遙一線牽，有收放有度的人生哲理，有放飛成功后的喜悅與興奮，也有盤旋墜地后的懊惱與沉思。詩中并不見紙鳶的形象，卻給我們帶來了遐想和抒懷，風(fēng)箏只有憑借風(fēng)方可傍云而飛，人事騰達(dá)不也是這樣的嗎？風(fēng)箏似人生，升騰不由人。

評說畫面四

音樂與風(fēng)箏結(jié)合，風(fēng)箏與哲學(xué)齊飛，竟是如此美妙又令人深省！

“千古詩心三絕美，柔情萬千系風(fēng)箏。”又是一年草長鶯飛，又是一年春暖花開，徜徉在古詩詞的海洋里放飛風(fēng)箏，放飛一份美麗的心情。湛藍(lán)的天空中那越飛越高的風(fēng)箏，既牽動著我們的視線，更系著我們對未來的向往和憧憬！