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        期于致用,貴于可行

        2019-10-08 06:48:54許艷
        語(yǔ)文建設(shè) 2019年4期
        關(guān)鍵詞:作文學(xué)生

        許艷

        梁?jiǎn)⒊劇白魑慕虒W(xué)法”的書面版本一共有三個(gè)。最早的見(jiàn)于1922年《改造》雜志第4卷第9號(hào),標(biāo)題為《中學(xué)以上作文教學(xué)法》?!陡脑臁匪矠榘斯?jié),文末有“未完”字樣,但隨后一期《改造》終刊號(hào)上未見(jiàn)下文?!都纸逃珗?bào)》1924年第7卷第84期刊載《中學(xué)以上作文教學(xué)法(續(xù))》,刊完9、10、11節(jié)(此部分與《改造》所刊部分,以下簡(jiǎn)稱“改造版”)。“改造版”后經(jīng)修訂增補(bǔ),增為12節(jié),收入《飲冰室合集·專集》,改題《作文教學(xué)法》,由中華書局1936年出版(以下簡(jiǎn)稱“合集版”)。據(jù)丁文江、趙豐田《梁?jiǎn)⒊曜V長(zhǎng)編》,1922年4月起,梁?jiǎn)⒊氜D(zhuǎn)于北京、天津、南京等地,為各學(xué)校及社會(huì)團(tuán)體作專題演講。其中,在南開大學(xué)、東南大學(xué)暑期學(xué)校先后所作演講,均涉及“中學(xué)以上作文教學(xué)法”。1925年7月,中華書局出版了由衛(wèi)士生、束世瀲根據(jù)東南大學(xué)演講內(nèi)容記錄整理的《中學(xué)以上作文教學(xué)法》(以下簡(jiǎn)稱“單行本”)。

        關(guān)于“單行本”,梁?jiǎn)⒊诨貜?fù)衛(wèi)士生、束世澄的信件中說(shuō):“前年我在東南暑校講的中學(xué)以上作文教學(xué)法,當(dāng)時(shí)因?yàn)闀r(shí)間倉(cāng)卒,一點(diǎn)沒(méi)有預(yù)備,自己十二分的不滿意。就中尤為缺憾的,是應(yīng)該引許多例證一切都沒(méi)有引,其他不妥當(dāng)不完備的地方,也不少;恐怕印布出來(lái)會(huì)誤人,所以兩君請(qǐng)刊單行本的時(shí)候,我總想騰出日力來(lái)改正一番才安心的?!倍案脑彀妗痹谑杖搿讹嫳液霞窌r(shí)則進(jìn)行了修訂完善。因此,三個(gè)書面版本以“合集版”即《作文教學(xué)法》最為完備(本文未標(biāo)注的引文皆出自該書)。

        “作文教學(xué)法”為20世紀(jì)20年代教育熱點(diǎn)及現(xiàn)實(shí)所需,從事者頗不乏人,著名的如陳望道《作文法講義》(1922年由上海民智書局出版),夏丐尊、劉薰宇《文章作法》(1926年由開明書店出版)。這些都是很有價(jià)值的著作,但是為了速成以應(yīng)社會(huì)之需,取材于日本同性質(zhì)的書籍者不少。此外,《作文法講義》《文章作法》教授作文法均以白話文為主,而梁?jiǎn)⒊蹲魑慕虒W(xué)法》舉例和講解都針對(duì)文言文,且不依傍傳統(tǒng)的詩(shī)詞文話,有組織有條理,充滿新意。語(yǔ)文教育史研究者顧黃初曾以“實(shí)用”“實(shí)效”“實(shí)際”“實(shí)感”來(lái)概括梁?jiǎn)⒊瑢懽鹘虒W(xué)思想的內(nèi)容。對(duì)照目前語(yǔ)文教育的諸多問(wèn)題,《作文教學(xué)法》所講教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)方法,非但不過(guò)時(shí),還恰好值得我們認(rèn)真體會(huì)。

        一、教學(xué)目標(biāo):“以會(huì)作應(yīng)用之文為最要”

        “中學(xué)學(xué)生以會(huì)作應(yīng)用之文為最要”,這是《作文教學(xué)法》對(duì)寫作教學(xué)的目標(biāo)定位。

        何謂“應(yīng)用之文”?1917年1月1日《新青年》第2卷第5號(hào)發(fā)表了胡適的《文學(xué)改良芻議》一文,第一次提出以白話代替文言作為寫作的工具,主張文學(xué)改良“須言之有物”“不摹仿古人”“不作無(wú)病之呻吟”“務(wù)去濫調(diào)套話”“不用典”“不講對(duì)仗”“不避俗字俗語(yǔ)”。這篇文章被公認(rèn)為五四文學(xué)革命的開創(chuàng)之作。緊接著,錢玄同在1917年《新青年》第3卷第5號(hào)發(fā)表《論應(yīng)用之文亟宜改良——改革大綱十三事》,圍繞“以國(guó)語(yǔ)為之”,提出十三個(gè)方面的改革構(gòu)想,包括標(biāo)點(diǎn)符號(hào)、注音字母、印刷字體等。1918年劉半農(nóng)寫了《應(yīng)用文之教授》與之唱和,文中認(rèn)為:“應(yīng)用文與文學(xué)文,性質(zhì)全然不同,有兩個(gè)比喻:(1)應(yīng)用文是青菜黃米的家常便飯,文學(xué)文卻是個(gè)肥魚大肉;(2)應(yīng)用文是‘無(wú)事三十里的隨便走路,文學(xué)文乃是運(yùn)動(dòng)會(huì)場(chǎng)上大出風(fēng)頭的一英里賽跑?!边M(jìn)一步倡導(dǎo)學(xué)生不作濫調(diào)“新八股”,要能“草公事”“批案件”,能“訂合同”“寫書信”,“人人能作通人應(yīng)作之文,及其職業(yè)上所必作之文”。

        在《作文教學(xué)法》中,梁?jiǎn)⒊J(rèn)為文章可劃分為三種:記載之文、論辯之文、情感之文。“作文教學(xué)法本來(lái)三種都應(yīng)教都應(yīng)學(xué),但第三種情感之文,美術(shù)性含的格外多,算是專門文學(xué)家所當(dāng)有事。中學(xué)學(xué)生以會(huì)作應(yīng)用之文為最要,這一種不必人人皆學(xué)”,并提示另有一篇《中國(guó)韻文里頭所表現(xiàn)的情感》,可供有興趣者參考?!皯?yīng)用文”相對(duì)于“文學(xué)文”而言,梁?jiǎn)⒊J(rèn)為包括記載之文與論辯之文,凡敘述客觀事實(shí)者為記載文,用文字發(fā)表自己主觀意見(jiàn)者為論辯文。

        記載之文與論辯之文,梁?jiǎn)⒊瑥?qiáng)調(diào)前者更重要。他在《為什么注重?cái)⑹挛淖帧分姓f(shuō):“現(xiàn)在學(xué)校中作文一科,所作者大率偏重論事文,我以為是很不對(duì)的”,“全是中了八股策論的余毒”,“因?yàn)檫@種教法,在文章上不見(jiàn)得容易進(jìn)步,而在學(xué)術(shù)上德性上先已生出無(wú)數(shù)惡影響來(lái)”。舊式學(xué)塾的學(xué)生寒窗苦讀,主要學(xué)作科舉應(yīng)試的文章。梁?jiǎn)⒊J(rèn)為科舉雖然廢除,學(xué)校中仍有從前八股習(xí)氣,學(xué)生沒(méi)話找話,無(wú)病呻吟,完全偏離了寫作的本質(zhì),毫無(wú)實(shí)際作用?!安辉撜f(shuō)而說(shuō),可以算是二千年來(lái)文人通病”,“他們不是有話在肚子里要說(shuō)才作文,乃是因?yàn)橐魑牟琶銖?qiáng)找話來(lái)說(shuō)”。思想才是文章的靈魂,“應(yīng)用之文”須是“言之有物”之文。在這一點(diǎn)上,梁?jiǎn)⒊c胡適的觀點(diǎn)是完全一致的。當(dāng)然,論辯文可以磨煉理解力、判斷力,只是“不要專作,不要濫作,不要速作”。至于寫記載文,梁?jiǎn)⒊J(rèn)為有諸多優(yōu)點(diǎn),如養(yǎng)成觀察客觀事物的能力、搜集事實(shí)資料的能力、組織成篇的能力、把握事情真相及其因果利病的能力等。

        二、教學(xué)內(nèi)容:“與人規(guī)矩”

        “應(yīng)用之文”寫作究竟要教什么內(nèi)容?梁?jiǎn)⒊栌妹献拥钠┯鳌拌鹘齿嗇浤芘c人規(guī)矩,不能使人巧”,主張教學(xué)內(nèi)容是“規(guī)矩”,不是“技巧”。對(duì)于“規(guī)矩”與“巧”的關(guān)系,梁?jiǎn)⒊J(rèn)為“規(guī)矩”毫無(wú)疑問(wèn)是第一位的,“規(guī)矩”是“巧”的基礎(chǔ)?!拔也桓艺f(shuō),懂了規(guī)矩之后便會(huì)巧;然而敢說(shuō)懂了規(guī)矩之后,便有巧的可能性。又敢說(shuō)不懂規(guī)矩的人,絕對(duì)不會(huì)巧;無(wú)規(guī)矩的人,絕對(duì)不算巧。”因此,“本講義所講只是規(guī)矩,間有涉及巧的方面,不過(guò)作為附帶”。

        “規(guī)矩”具體又指什么?梁?jiǎn)⒊U釋,“就是怎樣的結(jié)構(gòu)成一篇妥當(dāng)文章的規(guī)矩”。第一種規(guī)矩是確立標(biāo)準(zhǔn),選取材料?!皩W(xué)作文的人,先要自己定出個(gè)立腳點(diǎn),然后根據(jù)這立腳點(diǎn)把該說(shuō)的話定出個(gè)范圍”?!霸撜f(shuō)的話”指文章的材料,“立腳點(diǎn)”是選材的標(biāo)準(zhǔn)。也就是說(shuō),先要根據(jù)表達(dá)需要確立選材標(biāo)準(zhǔn),再依據(jù)選材標(biāo)準(zhǔn)選定文章所需的材料。第二種規(guī)矩是整理思想,區(qū)分主次。針對(duì)寫作過(guò)程中常常出現(xiàn)的“無(wú)法駕馭材料”“意思格格不達(dá)”的兩大問(wèn)題,提出“想醫(yī)第一種病,最要緊是把思想理出個(gè)系統(tǒng)來(lái),然后將材料分種類分層次令他配搭得宜”,“想醫(yī)第二種病,最要緊是提清主從關(guān)系,常常顧著主眼所在,一切話都擁護(hù)這主眼”。以上兩種規(guī)矩是普遍原則,具體到各類文章,則有具體規(guī)矩。

        《作文教學(xué)法》全篇共十二部分,其中有九部分在分別闡述“記載文”與“論辯文”的“規(guī)矩”。梁?jiǎn)⒊瑢⒅饕P墨放在記載文部分,無(wú)論何類記載文,有兩條總原則。第一,“要客觀的忠實(shí)”,材料要搜集齊備、鑒別真?zhèn)?,觀察要普遍精密,不可夾雜主觀隋感。第二,“敘述要有系統(tǒng)”,設(shè)法把散漫的排列起來(lái),把斷續(xù)的連貫起來(lái),動(dòng)筆之前觀察事實(shí)和事實(shí)之間的關(guān)系,梳理出主要脈絡(luò),然后組織全篇出個(gè)系統(tǒng),根據(jù)系統(tǒng)來(lái)駕馭材料。組織全篇的方法,是最為重要的“規(guī)矩”,梁?jiǎn)⒊瑢⒂涊d文細(xì)分為四類,一一舉實(shí)例分論。論辯文部分,梁?jiǎn)⒊J(rèn)為分說(shuō)諭、倡導(dǎo)、剖釋、質(zhì)駁、批評(píng)五種,無(wú)論哪一種,都要符合“耐駁”“動(dòng)聽”兩個(gè)條件,尤其強(qiáng)調(diào)邏輯的重要性。

        相對(duì)于著眼文章整體結(jié)構(gòu)的“規(guī)矩”,“巧”主要指詞句層面的修辭技巧。梁?jiǎn)⒊信f式教學(xué)只顧改詞句不好的地方,教學(xué)重點(diǎn)放在奇詞巧句上,去規(guī)矩而言巧,于規(guī)矩外求巧,本末倒置,是沒(méi)有實(shí)際教學(xué)效果的。

        依據(jù)梁?jiǎn)⒊脑O(shè)想,學(xué)生學(xué)習(xí)文章“規(guī)矩”的途徑主要依靠讀寫結(jié)合,避免空講理法。第一,分類分期,教以理法。因?yàn)楦黝愇淖鞣ú煌?,“不可同時(shí)東講一篇西講一篇”,“最好每年前學(xué)期授記載文,后學(xué)期授論辯文,年年相間。兩種文中又各各分類,由淺入深,由易入難”,“每一個(gè)學(xué)期開始之時(shí),先要有一兩堂講演式的教授,把本學(xué)期所講那類文作法的重要原則簡(jiǎn)單說(shuō)明,令學(xué)生得著個(gè)概念來(lái)做自習(xí)的預(yù)備”。第二,先自行閱讀,再時(shí)淪指導(dǎo)?!爸v授時(shí)萬(wàn)不可拿一篇文來(lái)逐字逐句逐段解釋”。每?jī)蓚€(gè)星期教師指定五六篇一組文章讓學(xué)生自主閱讀,細(xì)看每篇作法要點(diǎn),比較各篇異同。上課時(shí),先討論,讓學(xué)生談所讀到的,學(xué)生看錯(cuò)的或看不到的,教師隨時(shí)指導(dǎo)。最后,教師把全組各篇綜合講一次,說(shuō)明自己的觀察。每學(xué)期照這樣講授四五組,整個(gè)中學(xué)階段學(xué)生能讀好幾百篇文章,再?zèng)]有不會(huì)作文的。第三,選擇教材要摒棄“綺麗之文”“矯揉之文”與“空泛之文”。青年學(xué)生既不應(yīng)該讀,更不應(yīng)該寫。

        三、教學(xué)方法:少作精練

        學(xué)生學(xué)習(xí)了“規(guī)矩”,進(jìn)一步需要練習(xí)作文。梁?jiǎn)⒊黄苽鹘y(tǒng)“多讀多寫”的做法,反對(duì)多作與草率應(yīng)付,堅(jiān)持“少作精練”,注重實(shí)效。

        一方面,梁?jiǎn)⒊瑥?qiáng)調(diào)“少作”,“出題目令學(xué)生作文萬(wàn)不可過(guò)多”,“每個(gè)學(xué)期兩回——最多三回足夠了”。因?yàn)椤稗k的是學(xué)校,不該叫學(xué)生過(guò)考棚的生活”,“要給他們充分的時(shí)間去采集資料考量組織”,所以“不能作得過(guò)多”。另一方面,梁?jiǎn)⒊⒅亍熬殹保鲝垺白饕黄靡黄囊嫣帯?,“每一學(xué)期專講一類文”,“打通一關(guān)再進(jìn)一關(guān)”,多作反而讓學(xué)生厭煩。此外,練文、練筆要相互配合,相得益彰。“最好令學(xué)生每月作一條以上的札記,或用記載體記日常經(jīng)歷的事,或用論辯體寫自己對(duì)于一個(gè)問(wèn)題的感想,這種方法可以養(yǎng)成他們自動(dòng)的進(jìn)步?!?/p>

        除了上述“少作精練”原則,梁?jiǎn)⒊瑢?duì)命題、指導(dǎo)、批改等基本教學(xué)環(huán)節(jié)也給出了具體意見(jiàn)。命題要切實(shí),貼近生活實(shí)際?!坝涊d文題最好是學(xué)生身歷或耳聞目見(jiàn)的事跡、物件或地方”,“論辯文題須是一個(gè)切實(shí)問(wèn)題,最好是學(xué)生直接感利害者”,這樣學(xué)生才可能寫真情、說(shuō)真話。梁?jiǎn)⒊貏e注重思辨,指出論辯文的題目要能夠兩邊辯駁。凡是不能反對(duì)的題目,本身不構(gòu)成問(wèn)題,不宜作為學(xué)生寫作的論題。這一點(diǎn)尤其值得今天的語(yǔ)文教育者注意,一個(gè)題目本身不能正反對(duì)駁,意味著學(xué)生只能說(shuō)些廢話,根本上背離了論辯的宗旨。無(wú)關(guān)痛癢的文題和空泛無(wú)邊際的文題,皆當(dāng)摒棄。

        指導(dǎo)重點(diǎn)放在采集資料與組織文章上。作文要有內(nèi)容,要有許多材料。材料少的時(shí)候,教師要供給材料,或者提供材料線索,反對(duì)讓學(xué)生憑空瞎想胡謅,同時(shí)指導(dǎo)學(xué)生揣摩別人是怎樣把材料整理制作成文的。提倡作文在堂下完成,給學(xué)生以搜集、整理材料的充分時(shí)間。

        教師批改作文時(shí),“應(yīng)注意他的思想清不清,組織對(duì)不對(duì),字句不妥當(dāng)不大要緊(因?yàn)檫@是末節(jié))”,“偶然有一二次令學(xué)生注意修辭未嘗不可,然教人作文當(dāng)以結(jié)構(gòu)為主”。對(duì)于評(píng)改的意見(jiàn),同樣體現(xiàn)了梁?jiǎn)⒊瑢?duì)于作文教學(xué)的本質(zhì)看法,首要關(guān)注文章有無(wú)真實(shí)思想內(nèi)容,思想內(nèi)容是否有條理有系統(tǒng),即“言之有物,言之有序”。表達(dá)層面相應(yīng)也要重點(diǎn)關(guān)注學(xué)生思維是否清晰,文章組織得如何,詞句修辭次之。

        四、文白之爭(zhēng):“中學(xué)作文,文言白話都可”

        對(duì)于當(dāng)時(shí)社會(huì)上討論激烈的“文白之爭(zhēng)”,針對(duì)“南北二大學(xué),為文言白話生意見(jiàn)”,梁?jiǎn)⒊凇蹲魑慕虒W(xué)法》中也作了積極的回應(yīng)。

        1921年10月,第七屆全國(guó)教育會(huì)聯(lián)合會(huì)發(fā)布“辛酉學(xué)制”草案,向全國(guó)各界征求修改意見(jiàn)。胡適是草擬這份草案的重要參與者。1922年11月1日,以“辛酉學(xué)制”為藍(lán)本,新學(xué)制“壬戌學(xué)制”正式對(duì)外公布。在頒布“壬戌學(xué)制”的同時(shí),全國(guó)教育會(huì)聯(lián)合會(huì)組織了新學(xué)制課程標(biāo)準(zhǔn)起草委員會(huì),如何調(diào)適中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)里的文言與白話,成為迫在眉睫的教育熱點(diǎn)問(wèn)題。其時(shí)新舊文化論爭(zhēng)正烈,北方以胡適為代表,提倡白話文;南京則舊學(xué)氣氛濃厚,是“學(xué)衡派”大本營(yíng)。

        1922年8月,梁?jiǎn)⒊跂|南大學(xué)暑校演講時(shí),主張:“高小以下講白話文,中學(xué)以上講文言文,有時(shí)參講白話文。作的時(shí)候文言白話隨意。因?yàn)檗o達(dá)而已,文之好壞,和白話文言無(wú)關(guān)?!薄拔乙詾槲恼碌磧?nèi)容,只要能達(dá),不拘文言白話,萬(wàn)不可有主奴之見(jiàn)?!?925年,梁?jiǎn)⒊饪小皢涡斜尽睍r(shí),在回復(fù)兩位記錄者的信里對(duì)“文白之爭(zhēng)”再次表明態(tài)度:“中學(xué)作文,文言白話都可;至于教授國(guó)文,我主張仍教文言文。因?yàn)槲难晕挠袔浊甑臍v史,有許多很好的文字,教的人很容易選得。白話文還沒(méi)有實(shí)驗(yàn)得十分完好,《水滸》《紅樓夢(mèng)》固然是好;但要整部地看,拆下來(lái)便不成片段?!痹凇蹲魑慕虒W(xué)法》中,梁?jiǎn)⒊瑢?duì)中學(xué)國(guó)文教學(xué)該用什么教材講授,闡發(fā)更詳盡,立場(chǎng)更鮮明,即“中學(xué)以上國(guó)文科以文言為主,但這是專從講授一面說(shuō),至于學(xué)生自作,當(dāng)然不妨語(yǔ)、文并用,或?qū)W稣Z(yǔ)體亦無(wú)不可。因?yàn)闀?huì)作文與否和文學(xué)作得好歹,所重不在體裁而在內(nèi)容”。他詳細(xì)列舉了四條:第一,高小以下講白話文,中學(xué)以上則可以講文言文;第二,文言文行用二千余年,許多精深的思想和優(yōu)美的文學(xué)作品都用文言發(fā)表,學(xué)生應(yīng)該學(xué)習(xí),時(shí)間以中學(xué)為最宜;第三,文言文和語(yǔ)體文之間存在傳承關(guān)系,會(huì)作文言的人,當(dāng)然會(huì)作語(yǔ)體,甚至文言用功愈深,語(yǔ)體成就愈好;第四,文言文歷史悠久,名作林立,語(yǔ)體文目前可以作為教材的作品還不是很多。因此,《作文教學(xué)法》中所舉例文,多出于《左傳》《史記》《晉書》《資治通鑒》,“專限于文言文”,“其語(yǔ)體文一概從略”。同時(shí),文中關(guān)于選擇教材的標(biāo)準(zhǔn),梁?jiǎn)⒊敿?xì)闡述道:“大抵記載文宜多選《左傳》、‘四史、《通鑒》及好的游記、好的書目提要等等。論辯文宜多選周秦諸子,秦漢以后則多選專論一個(gè)切實(shí)問(wèn)題者——例如揚(yáng)雄《諫不受單于朝》、賈捐之《論罷珠壓》、江統(tǒng)《論徙戎》之類?!?/p>

        梁?jiǎn)⒊c胡適在學(xué)術(shù)上有許多切磋往來(lái),關(guān)于文白之爭(zhēng)的不同看法,胡適主要著眼于整個(gè)思想文化潮流,梁?jiǎn)⒊牧⒆泓c(diǎn)則兼顧了中學(xué)教育與文體實(shí)驗(yàn),誰(shuí)是誰(shuí)非,留待歷史評(píng)斷。但站在中學(xué)語(yǔ)文作文教學(xué)的角度,梁?jiǎn)⒊挠^點(diǎn)無(wú)疑是比較審慎明智的,而其教導(dǎo)的具體作文之法,依然可為軌范。畢竟文言文作文方法經(jīng)過(guò)上千年的沉淀,已經(jīng)有了足夠啟發(fā)學(xué)生的成熟的構(gòu)思思路和寫作技巧,許多在白話文中也一樣適用。輕易放棄傳統(tǒng)文化資源,未必是一件幸事。而在今日,我們反觀梁?jiǎn)⒊慕疳樁热?,更能用平和的態(tài)度來(lái)領(lǐng)悟其中的奧妙吧。

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