王琳 李正軍

摘要：探尋以交互體驗的方式引領(lǐng)城市公共藝術(shù)設(shè)計發(fā)展方向及創(chuàng)新路徑。通過文獻研究法、田野調(diào)查研究法，對交互式體驗與城市公共藝術(shù)相關(guān)文獻及案例進行深入研究，歸納城市公共藝術(shù)的問題;通過案例分析法和定性歸納，分析國內(nèi)外案例并提出交互體驗的城市公共藝術(shù)設(shè)計發(fā)展方向及創(chuàng)新路徑。以交互式體驗作為城市公共藝術(shù)設(shè)計創(chuàng)新的基礎(chǔ)，提出技術(shù)與藝術(shù)融合、增強交互體驗感、大眾參與、信息化設(shè)計的發(fā)展方向及創(chuàng)新路徑。

關(guān)鍵詞：體驗城市公共藝術(shù)交互技術(shù)設(shè)計創(chuàng)新

中圖分類號：TB472文獻標(biāo)識碼：A

文章編號：1003-0069（2019）09-0146-03

引言

“智能+”時代的到來推動了科學(xué)技術(shù)的蓬勃發(fā)展，其中交互技術(shù)的蓬勃發(fā)展，使與之相關(guān)的交互設(shè)計、體驗設(shè)計都得到了發(fā)展，并且從工業(yè)設(shè)計領(lǐng)域迅速滲透到設(shè)計領(lǐng)域的方方面面。在城市公共藝術(shù)設(shè)計方面，公眾已不在滿足于被動地接受藝術(shù)家?guī)淼乃囆g(shù)，而是希望能夠參與到整個公共藝術(shù)或公共藝術(shù)設(shè)計中，因此可交互的城市公共藝術(shù)設(shè)計創(chuàng)新成為必然。一、研究綜述及概念

“體驗”一詞最早出現(xiàn)在黑格爾的信中，用來形容他的一次旅行，德文中“體驗”是由“經(jīng)歷”一詞再造而成，其特點在于直接性，也就是對事物的認(rèn)識來自直接感受和親身經(jīng)歷，并且能夠繼續(xù)發(fā)生影響，那么這種東西就是“體驗”。在體驗經(jīng)濟時代下，“體驗”被理解成為顧客提供個性化的體驗服務(wù)，Prahalad認(rèn)為體驗創(chuàng)新是為了實現(xiàn)個性化、可進化的體驗，其余都是實現(xiàn)這一目標(biāo)的手段。

現(xiàn)代城市公共藝術(shù)的發(fā)展是在二戰(zhàn)以后，為修復(fù)人們的心理創(chuàng)傷、重建城市及城市文化起到巨大作用。在城市公共藝術(shù)發(fā)展的歷史長河中，學(xué)者們分別從城市公共藝術(shù)設(shè)計應(yīng)立足于城市文化生態(tài)，以豐富的形式和內(nèi)涵走入城市公共空間;公共性與互動性是城市公共藝術(shù)的本質(zhì)屬性，公共性與互動性也是增加公眾參與度、增加公眾話語權(quán)的重要屬性;城市公共藝術(shù)設(shè)計進入發(fā)展時期，其邊界、功能和創(chuàng)作方式都更加寬廣，并不局限于城市雕塑一種表現(xiàn)形式;引入新技術(shù)后，城市公共藝術(shù)設(shè)計是技術(shù)與藝術(shù)的融合;宋倩、尹智欣在對城市街區(qū)、城區(qū)進行改造設(shè)計過程中引入城市公共藝術(shù)設(shè)計來增加其文化價值等視角來對城市公共藝術(shù)及城市公共藝術(shù)設(shè)計創(chuàng)新方面進行研究。

綜上所述，基于交互式城市公共藝術(shù)設(shè)計創(chuàng)新，應(yīng)以城市公共場所為背景、技術(shù)手段為媒介、藝術(shù)追求為基礎(chǔ)，保證公眾在城市公共生活中能夠充分與城市公共藝術(shù)進行交互，以滿足公眾對城市公共生活中娛樂、教育、審美、逃避的體驗需求。

二、城市公共藝術(shù)設(shè)計的現(xiàn)狀問題

（一）城市公共藝術(shù)的缺失

國內(nèi)大眾對與城市公共藝術(shù)的認(rèn)識還不夠成熟，對于其概念解釋還沒有被大眾所熟知，各個地區(qū)發(fā)展并不均衡，以沈陽太原街、上海南京路、紐約時代廣場、長沙黃興街等公共空間為例，如圖1。由于城市公共藝術(shù)的缺失，建設(shè)者一度追求現(xiàn)代化、大都市，雖然滿足了城市大眾的基本使用功能，但卻忽略了市民大眾對文化認(rèn)同的精神需求，導(dǎo)致城市公共空間設(shè)計趨同。

（二）城市公共藝術(shù)信息傳遞方式單一

城市公共藝術(shù)對于信息的傳遞方式比較單一，主要以視覺、觸覺、聽覺來對信息進行簡單傳遞，如圖2。對于體驗需求的滿足并不全面，并且每種信息的承載設(shè)施都是單獨設(shè)計單獨傳遞，之間沒有聯(lián)系，導(dǎo)致信息傳遞過程中會出現(xiàn)信息重復(fù)、欠缺等一系列不必要的錯誤，不能使大眾在同一公共空間中簡單、有效、及時地獲取當(dāng)下所需的必要信息。

（三）城市公共藝術(shù)的同一性較強

由于國內(nèi)城市公共藝術(shù)發(fā)展較晚，且影響因素較多，導(dǎo)致城市公共藝術(shù)建設(shè)時為了盲目趕超，沒有針對具體景觀環(huán)境規(guī)劃進行設(shè)計實踐。以鞍山勝利廣場、長沙芙蓉廣場、沈陽中山廣場、大連中山廣場為例，如圖3。其形制、規(guī)格都比較相近，并且城市公共藝術(shù)與城市景觀環(huán)境的割裂感嚴(yán)重，對樹立城市形象，突出城市文化特色沒有明顯效果。

（四）城市公共藝術(shù)公眾參與度不高

現(xiàn)階段國內(nèi)的城市公共藝術(shù)設(shè)計面臨傳承與創(chuàng)新的矛盾問題，面臨中國五千年的文化與現(xiàn)代藝術(shù)的沖突與碰撞。設(shè)計師如何突出中華文化，如何包容現(xiàn)代藝術(shù)，針對不同的內(nèi)容、環(huán)境、人群等因素，采取不同的設(shè)計理念、手法及元素，使城市公共藝術(shù)更能為城市大眾所接受是首要問題。其次，城市公共藝術(shù)與公眾的交流互動大多停留在簡單的視覺或觸覺等感官上，缺少能夠?qū)⒐姷那楦袔肫渲械慕涣骰?，因此很難引起受眾的文化及情感上的共鳴。但是，如果一味迎合大眾的口味也不見得就是能夠被大眾所認(rèn)同的優(yōu)秀設(shè)計，例如著名的概念藝術(shù)家維他利.科馬和亞歷克斯.梅拉米德曾做過一個實驗，他們舉辦了一場“以用戶為中心的藝術(shù)”，結(jié)果缺遭到接受調(diào)查問卷者的厭惡，因為完全缺乏藝術(shù)性。也就是說，在為大眾進行公共藝術(shù)設(shè)計時，如何權(quán)衡、預(yù)設(shè)設(shè)計中的利弊也是現(xiàn)代城市公共藝術(shù)設(shè)計師需要考慮的問題。

三、城市公共藝術(shù)設(shè)計發(fā)展方向及創(chuàng)新路徑

基于交互式體驗的城市公共藝術(shù)設(shè)計發(fā)展方向及創(chuàng)新路徑的提出，是在城市公共場所營造的基礎(chǔ)上借助技術(shù)手段通過不同景觀設(shè)施、裝置提供不同交互方式，在滿足其藝術(shù)、審美屬性后，滿足使用者在公共空間中多種需求的設(shè)計，以期提供更好的服務(wù)體驗。

（一）技術(shù)與藝術(shù)的融合

虛擬現(xiàn)實技術(shù)、增強現(xiàn)實技術(shù)、體感交互技術(shù)等已經(jīng)進入快速發(fā)展時期，并與設(shè)計行業(yè)緊密融合，對城市公共藝術(shù)設(shè)計同樣帶來很多可能，如何使技術(shù)更好地與藝術(shù)融合成為城市公共藝術(shù)設(shè)計師要考慮的首要問題。現(xiàn)在城市公共藝術(shù)面臨表現(xiàn)形式單一，設(shè)計形式趨同等一系列的問題。因此，交互技術(shù)介入后的城市公共藝術(shù)應(yīng)向交互方式多元的方向發(fā)展，是技術(shù)手段與藝術(shù)表現(xiàn)形式充分融合的發(fā)展，澳大利亞昆士蘭150年慶?；顒拥囊徊糠质窃谕?喬利大橋上進行燈光秀，以大橋作為畫布，多名當(dāng)代藝術(shù)家通過幾何線條圖形，或明亮跳躍的顏色，或?qū)嶒炐缘膭?chuàng)想來反映建筑風(fēng)格，如圖4。

城市公共藝術(shù)技術(shù)與藝術(shù)的融合將打破原有城市雕塑這一固有藝術(shù)形式，以體感交互感應(yīng)器、數(shù)字顯示系統(tǒng)、計算機、通訊工具、LED、虛擬現(xiàn)實技術(shù)等帶給城市公眾精神上的思考、審美上的體驗、行為上的交互。多種交互技術(shù)的結(jié)合，增強城市公共藝術(shù)設(shè)計的效果，打造身臨其境的娛樂、審美體驗。Nike的城市跑道以Nike經(jīng)典的LunarEpic跑鞋為跑道形狀，以高精度RFID傳感器為媒介，將用戶跑步的實時信息以虛擬影像的形式傳輸?shù)絃ED大屏幕上，滿足用戶對超越自我的體驗需求，同時還將信息存在手機APP上記錄自己的運動記錄，如圖5。

（二）交互性體驗化

“體驗”一詞已不單存在工業(yè)設(shè)計行業(yè)，在《體驗經(jīng)濟》一書中，Pine與Gilmore指出體驗經(jīng)濟是繼農(nóng)業(yè)、工業(yè)、服務(wù)業(yè)之后的第四個經(jīng)濟增長點。交互式體驗的出現(xiàn)主要依賴于上文提到的交互技術(shù)的發(fā)展，交互技術(shù)的介入對傳統(tǒng)城市公共藝術(shù)設(shè)計帶來的沖擊可以叫作“降維”打擊?，F(xiàn)在城市公共藝術(shù)的體驗感很弱，這種弱不光是技術(shù)的欠缺，還包括設(shè)計理念的欠缺。城市公共藝術(shù)設(shè)計的發(fā)展應(yīng)更具有體驗感，重塑參與者、城市公共藝術(shù)、整個景觀環(huán)境之間的關(guān)系，為城市公眾帶來全新的、真假難辨的、優(yōu)質(zhì)的交互體驗。日本在2015年米蘭世博會設(shè)計了一個可交互的藝術(shù)裝置，使用了AB全景投影空間，這里的海洋、瀑布都是通過技術(shù)手段實現(xiàn)的，并且投影會隨著參觀者的移動而產(chǎn)生多種真實的變化，給參與者身臨其境的體驗，如圖6。

城市公共藝術(shù)體驗化設(shè)計將以更直接、更多元、更深刻的方式融入大眾的公共生活。設(shè)計者在對城市公共藝術(shù)進行設(shè)計的時候應(yīng)該對目標(biāo)與技術(shù)的錯位、體驗中斷、使用方式的忽視等不良體驗進行預(yù)設(shè)，以保證體驗的連續(xù)性。在設(shè)計中，明顯的裝置位置、使用指示、裝置放置地點都是極其重要的，它決定了公眾能否明顯地看到這個裝置并沒有“障礙”地使用它，以及所觀看的視角是否為最佳視角，這些都影響著公眾的體驗。美國紐約的“Pulse Park”，以互動燈光雕塑的形式呈現(xiàn)，通過作品內(nèi)置的傳感裝置檢測受眾的心率，并激活廣場射燈，由于受眾者的心率不同，從而使看到的作品大不相同，帶給公眾干變?nèi)f化的娛樂體驗與沉浸體驗，如圖7。

（三）大眾參與

現(xiàn)階段城市公眾的參與方式簡單，只是停留在簡單的視覺或觸覺等感官上，城市公眾與城市公共藝術(shù)的交互感弱，因此，城市公眾很難與城市公共藝術(shù)產(chǎn)生文化及情感上的共鳴?；诮换ナ襟w驗的大眾參與，是以交互技術(shù)為依托，將城市公眾作為一部分設(shè)計到城市公共藝術(shù)中，能夠?qū)⒐姷那楦袔肫渲械慕涣骰樱涑晒麑⑹浅鞘泄娕c設(shè)計師共同完成。而不僅僅是設(shè)計師將城市公共藝術(shù)放置在城市公共空間中?！渡钲?人的一天》卻是大眾參與很好的例子，如圖8。這是一次成功的城市公共藝術(shù)設(shè)計活動，使公眾參與到城市公共藝術(shù)設(shè)計中，在給城市公眾帶來體驗感的同時，展示了大眾參與對于提高城市公共藝術(shù)認(rèn)同感的重要性。雖然其公共藝術(shù)設(shè)計中大眾參與的意識已經(jīng)有了，但是受技術(shù)手段的制約，其帶來的交互感并不強。

城市公共藝術(shù)設(shè)計中的大眾參與還包括除了設(shè)計師與城市公眾等其他社會大眾、城市公共空間的參與?，F(xiàn)階段城市公共藝術(shù)的大眾參與還很淺顯，參與到城市公共藝術(shù)設(shè)計中的元素更是少之又少，芝加哥的“云門”，通過橢圓的、反光的制作材質(zhì)給城市公眾帶來參與的娛樂體驗，并且其反射范圍能夠?qū)⒅ゼ痈鐦O具標(biāo)志性的建筑全部含括在內(nèi)，能夠?qū)崿F(xiàn)人與公共藝術(shù)、景觀與公共藝術(shù)的完美交互，如圖9。

（四）信息化

“十三五”規(guī)劃中將推進新型智慧城市建設(shè)達100個，其關(guān)鍵在于信息，信息已經(jīng)成為時代主流，每天在城市公共生活中產(chǎn)生大量信息，這些信息的安全、有效、便利的利用對于智慧城市建設(shè)有著不可或缺的作用。在城市公共藝術(shù)設(shè)計中，設(shè)計師也要借鑒其成功之處，對城市大眾進行充分了解后，對不同的體驗者有個性化的、針對性、可選擇的交互體驗，不同的交互內(nèi)容、不同的交互形式、不同的交互信息。對這些信息的計算、處理，還會對交互的發(fā)生進行預(yù)算，對可能出現(xiàn)的問題、風(fēng)險進行規(guī)避，提供連續(xù)、良好的公共生活體驗。

結(jié)論

交互技術(shù)為城市公共藝術(shù)帶來了技術(shù)與藝術(shù)融合、交互性體驗化、大眾參與、信息化設(shè)計的發(fā)展趨勢及創(chuàng)新路徑體現(xiàn)了三方面的價值。一是文化價值方面，能夠打造城市品牌、提高城市活力、提升公眾文化藝術(shù)修養(yǎng);二是公共服務(wù)價值方面，能夠通過技術(shù)手段實現(xiàn)城市公共管理與服務(wù)的創(chuàng)新，使得公共參與城市公共藝術(shù)管理的機制得以實現(xiàn);三是經(jīng)濟價值方面，通過城市公共藝術(shù)設(shè)計創(chuàng)新促進城市公共藝術(shù)產(chǎn)業(yè)化，帶動經(jīng)濟發(fā)展：四是設(shè)計再思考的價值，對城市公共藝術(shù)中的交互方式、交互理念、交互體驗的設(shè)計，以增強城市公共空間參與體驗。