隨著社會經(jīng)濟的的發(fā)展，人們物資生活水平和精神文明程度不斷提高，對精神生活的需求也越來越多，文創(chuàng)產(chǎn)品設計迎來了新的機遇，同時也面臨著嚴峻的考驗。

對文創(chuàng)產(chǎn)品的設計進行創(chuàng)新研究是文創(chuàng)產(chǎn)品產(chǎn)業(yè)發(fā)展和適應市場競爭的需求，也是順應時代發(fā)展的必然選擇。在“文創(chuàng)產(chǎn)品”概念提出以前，對應的概念是“旅游紀念品”。之所以有這樣的變化，是因為在很長時間里，我國旅游紀念品品質(zhì)不高、同質(zhì)化嚴重，不能滿足廣大旅游者的需求。近些年，文化和旅游主管部門認識到這個問題，不斷出臺政策予以引導。市場上也有一些運營主體，如故宮等文博單位積極創(chuàng)新，走出了一條特色化文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)路徑。通過文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)，既滿足了廣大旅游者的文化需求，弘揚了中華優(yōu)秀文化，提高了游客滿意度，同時又獲得了一定的經(jīng)濟和社會效益，這種理念得到各方認同和支持，掀起了文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)的熱潮。

針對文創(chuàng)產(chǎn)品缺乏新意的現(xiàn)狀，文博、旅游主管部門及相關機構應立足于個性化產(chǎn)品的開發(fā)，以文化元素為主導，賦予產(chǎn)品新的生命力，提升消費者的認知，構建品牌文創(chuàng)產(chǎn)品，以民族文化元素和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源為基礎，通過敏銳的洞察力、豐富的想象力和精湛的設計技術，推動在我國文創(chuàng)產(chǎn)品引領世界文創(chuàng)產(chǎn)品主流。

曾有學者提出，隨著消費者消費心態(tài)的成熟，產(chǎn)品的功能性倍受消費者關注，因此在產(chǎn)品的開發(fā)中，應從功能入手，在細節(jié)上多下功夫，使產(chǎn)品在傳遞文化的同時，突出功能的創(chuàng)新，彰顯產(chǎn)品的文化價值和使用價值。用戶的體驗是當今社會提高消費者滿意度的重要因素，把用戶體驗納入設計目標的重點，融入文創(chuàng)產(chǎn)品的每個設計開發(fā)環(huán)節(jié)，以人為本，把文化創(chuàng)意所表達的內(nèi)涵體現(xiàn)在文創(chuàng)產(chǎn)品上，開發(fā)出消費者心愛的產(chǎn)品，通過購買、使用文創(chuàng)產(chǎn)品體會并享受產(chǎn)品背后的文化內(nèi)涵。視覺和維度的轉換可以提升產(chǎn)品的魅力，激發(fā)消費者的購買熱情。把文學、繪畫作品中的物體、首飾、人物衣著、陳設等一些細節(jié)元素，加工設計成符合消費者需求的形式，并通過時空轉換，強化產(chǎn)品的故事性，給消費者更深刻的情感體驗，把二維文化元素符號通過光學和視覺變換，以三維形式展現(xiàn)給消費者，吸引消費者的購買情趣。

總而言之，優(yōu)質(zhì)文創(chuàng)產(chǎn)品迎合了大眾旅游時代文化體驗需求，而目前我國的文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)熱還處于初級階段，文創(chuàng)產(chǎn)品涉及的廣度、深度仍有很大的提升空間，市場前景廣闊。