卓晨輝

（屏南縣村鎮(zhèn)建設(shè)管理站）

1 引言

關(guān)于傳統(tǒng)村落，其又可簡稱為古村落，若從學(xué)術(shù)的角度進行分析，可以將其定義為歷史文化村落。傳統(tǒng)村落的形成需要經(jīng)過相對較長的一段時間，是多個群體聚集并發(fā)展的結(jié)果。從覆蓋范圍這一層面考慮，傳統(tǒng)村落一方面涉及到了已經(jīng)完成申報工作的歷史文化名村，另一方面則涵蓋部分尚未進行申報的古村落。應(yīng)當(dāng)明確的是，之所以定義為歷史文化名村，其最為基本的條件便是達到優(yōu)秀傳統(tǒng)村落的標(biāo)準(zhǔn)，而傳統(tǒng)村落數(shù)量較多，但并不全是歷史文化名村[1]。對傳統(tǒng)村落進行細(xì)化，可以歸納為歷史村落以及自然生態(tài)村落兩大類，這顯然是一項較為復(fù)雜的內(nèi)容，而人們對其往往不夠重視。

2 工程概況

以漈下村為背景展開探討，其又可稱之為甘漈下，坐落于屏南縣西南區(qū)域，周邊自然風(fēng)景以及歷史遺跡較為豐富，村域環(huán)境(見圖1）。其距離屏南縣城15km，40km外便是風(fēng)景秀麗的白水洋景區(qū)，而距離歷史文化名城福州則為100km。在長期的發(fā)展下，漈下村已經(jīng)是極為典型的傳統(tǒng)村落，為了將這一文化載體完好地延續(xù)下去，與之相關(guān)的保護工作必不可少。

3 傳統(tǒng)村落的概念與保護現(xiàn)狀

農(nóng)村是極為重要的人群聚集地，也是人類文明以及傳統(tǒng)文化的根基所在。任何一個傳統(tǒng)村落，都充分彰顯了所在區(qū)域的傳統(tǒng)文化，同時又能夠反映出與周邊自然環(huán)境那種極為微妙的和諧共生關(guān)系，因此被譽為是活著的文化遺產(chǎn)。但傳統(tǒng)村落的形成需要經(jīng)過長時間的歷史沉淀，在當(dāng)前的社會背景下顯然不具備再生性，但卻是極具價值意義的寶貴資源。

在歷史的變革下，我國文化遺產(chǎn)信息已經(jīng)有所殘缺，作為富含大量文化遺產(chǎn)信息的集聚地，傳統(tǒng)村落的存在價值自然不言而喻，其具備獨特的歷史與人文價值，同時又是“史鑒”的基本指導(dǎo)[2]?；诤侠淼姆绞剑梢酝苿觽鹘y(tǒng)村落旅游業(yè)的發(fā)展，借助此機會充分彰顯出中國民族所具備的精神價值。總體來說，傳統(tǒng)村落已經(jīng)成為了我國自然文化遺產(chǎn)的寶貴“活化石”，是中華民族的根基所在，是必不可缺的人類精神家園。同時，我國幅員遼闊且發(fā)展歷史悠久，這為我國傳統(tǒng)村落的形成創(chuàng)造了契機。

4 傳統(tǒng)村落鄉(xiāng)土建筑保護的問題與原因

4.1 對傳統(tǒng)村落遺產(chǎn)的稀缺性、重要性認(rèn)識不足、保護乏力

在歷史變革及經(jīng)濟快速發(fā)展的背景下，在一定程度上削弱了對于傳統(tǒng)村落的重視程度，無法以準(zhǔn)確的方式認(rèn)知到其稀缺性與不可再生性，因此一些傳統(tǒng)村落所具備的格局風(fēng)貌受到了不同程度的影響，部分民俗文化甚至面臨消亡的危機。

4.2 傳統(tǒng)村落鄉(xiāng)土建筑處于“老齡化、空巢化”的“自然性頹廢”狀態(tài)

傳統(tǒng)村落普遍具有悠久的歷史，同時分布較為零散，常見于偏遠(yuǎn)地區(qū)。迄今為止，只有少部分的傳統(tǒng)村落得到了科學(xué)地保護，依然有很大一部分傳統(tǒng)村落存在荒廢的問題，其大多處于自生自滅的狀態(tài)，難以得到有效地保護。此外，在城市化進程的影響下，傳統(tǒng)村落中有大量人口涌入城市，這在很大程度上加劇了傳統(tǒng)村落的“老齡化”程度，嚴(yán)重時還會出現(xiàn)“無人村”現(xiàn)象。當(dāng)下，部分精美的古老木雕被販賣，甚至不良商人以“舊木料”為由以極低的價格收購，這無疑會對傳統(tǒng)村落造成嚴(yán)重的影響。

4.3 農(nóng)村用地政策不完善及隨意“拆舊建新”，導(dǎo)致傳統(tǒng)村落“自建性破壞”

社會的變革會改變農(nóng)民的生活方式，他們更熱衷于追求現(xiàn)代化，而對原本的居住環(huán)境表現(xiàn)出不滿意的態(tài)度，這也會給傳統(tǒng)村落保護增加內(nèi)部壓力。而這一現(xiàn)象在經(jīng)濟水平較高的地區(qū)表現(xiàn)得更為明顯，農(nóng)民手頭的資金相對更多，因此會花費大量的金錢用于對居住條件的改善，這一過程必然會對一些傳統(tǒng)的老宅造成損傷（見圖2)。

圖1 村域環(huán)境圖

圖2 峙國亭東南側(cè)城墻遺址

之所以出現(xiàn)上述問題，與農(nóng)村傳統(tǒng)的“一戶一宅”政策有著密切的關(guān)聯(lián)，農(nóng)民為了改善生活條件而選擇居住到新宅之中，但受土地使用等原因的限制，不得已將舊房拆除，而后在此基礎(chǔ)上建設(shè)新房，這樣的“自主自建性破壞”會大規(guī)模損傷傳統(tǒng)村落的完整性，對于農(nóng)村政策決策者而言則必須注重這一問題[3]。

4.4 急功近利，追求政績及形象工程誤區(qū)導(dǎo)致的“建設(shè)性破壞”

部分地方政府并未發(fā)揮出積極的帶頭作用，而是過分側(cè)重于“千村一面”的面子工程，并未考慮到傳統(tǒng)村落的基本底蘊與存在意義，以盲目的方式將傳統(tǒng)老建筑拆除。據(jù)消息傳，部分區(qū)縣已經(jīng)加大力度推進農(nóng)村新住宅的建設(shè)工作，將農(nóng)民集中在某一特定的區(qū)域內(nèi)，轉(zhuǎn)而將傳統(tǒng)院落通通拆除以便用于復(fù)墾造田，這樣的方式只能在短期內(nèi)獲得利益，但所帶來的傳統(tǒng)村落流失問題則無法彌補。

4.5 一些傳統(tǒng)村落過度商業(yè)化開發(fā)的“旅游性破壞”正在蔓延

傳統(tǒng)村落擁有深厚的底蘊，同時房屋又充分彰顯出了古代建筑之美，因此不少旅游開發(fā)公司紛紛在該區(qū)域建設(shè)旅游基地，這種一味追求經(jīng)濟效益的理念顯然存在誤區(qū)，即便對傳統(tǒng)老宅進行了維護但所帶來的質(zhì)量相對較差，這一過程還會對原始生態(tài)面貌造成影響。

5 城鎮(zhèn)化過程中加強傳統(tǒng)村落保護的對策思考

5.1 各級政府應(yīng)建立“保護責(zé)任追究制”，將傳統(tǒng)村落保護納入政績考核

需要做好三方面工作：

①端正決策指導(dǎo)思想，深入貫徹弘揚農(nóng)村文化軟實力的基本理念，將其作為重點工作內(nèi)容；

②深化“政績考核”機制，在進行城鎮(zhèn)化建設(shè)時還需要兼并做好對傳統(tǒng)村落的保護工作，將其納入政績考核之中[4]；

③兼并做好創(chuàng)新保護與發(fā)展工作，需要對殘缺處進行修復(fù)，加大保護力度。

5.2 地方政府應(yīng)建立傳統(tǒng)村落保護領(lǐng)導(dǎo)小組，職能部門各司其職，密切配合

重點應(yīng)圍繞兩方面展開：

①具有針對性地建立傳統(tǒng)村落保護領(lǐng)導(dǎo)小組。各界政府需要發(fā)揮出帶頭作用，做好保護協(xié)調(diào)指導(dǎo)工作；

②各職能部門需要做好本職工作，在此基礎(chǔ)上達到彼此密切配合的效果，政府需要劃定保護范圍，形成文檔保護機制，加大力度對區(qū)域內(nèi)的建設(shè)活動進行管制，以多元化的方式全面提升傳統(tǒng)村落的完整性。

5.3 各級人大、政協(xié)組織專家檢查團對傳統(tǒng)村落保護進行巡回督察和指導(dǎo)

各級人大、政協(xié)應(yīng)起到帶頭作用，引入專業(yè)性人才打造出專家檢查團，深入分析傳統(tǒng)村落的現(xiàn)狀，尋找到其中的問題并采取針對性的措施。

作為一類必不可缺的文化遺產(chǎn)，傳統(tǒng)村落的存在具有高度的必然性，同時具有明顯的獨特性，具體作如下分析。

①涵蓋了物質(zhì)以及非物質(zhì)這兩大類文化遺產(chǎn)的基本特性，二者可以在村落中實現(xiàn)高度的融合，打造出一個完善的整體。在過去很長一段時間，我們對于傳統(tǒng)村落的認(rèn)知較為局限，僅將其列入物質(zhì)文化遺產(chǎn)體系之中，這樣的理念偏差將會削弱人們對于傳統(tǒng)村落的保護意識，無法深刻地認(rèn)識到村落所具備的基本內(nèi)涵。

②傳統(tǒng)村落與古建存在較大的區(qū)別，其并不是在某一特定的時代環(huán)境下所產(chǎn)生的古建筑群，事實上其反映的是歷史的發(fā)展與變遷，具有動態(tài)性與立體性。

③傳統(tǒng)村落是為人們提供生產(chǎn)與生活的基本場所，同時也是社會構(gòu)成體系中最為基礎(chǔ)的一個單元，其隸屬于農(nóng)村社區(qū)的范疇。在對其進行改善時，村民的生活質(zhì)量自然也會隨之改變，因此應(yīng)達到保護與發(fā)展相結(jié)合的效果[5]。

5 結(jié)語

綜上所述，傳統(tǒng)村落保護是一項復(fù)雜性較高的工作，其參與主體也較為豐富，需要得到社會各界的支持。在當(dāng)前的經(jīng)濟發(fā)展局勢下，我們更應(yīng)該注重對傳統(tǒng)村落的保護，將其與經(jīng)濟快速發(fā)展形態(tài)區(qū)分開來，以沉淀的方式做好傳統(tǒng)村落保護工作，將所蘊含的底蘊弘揚下去，為傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展助力。