傳說(shuō)，當(dāng)一個(gè)人抱著絕望的心情睡去。醒來(lái)時(shí)候，就會(huì)在沙漠里。并且，越絕望的人，越會(huì)奮不顧身地求生，在最荒涼的沙漠，逃亡…

人生在世，每個(gè)人都有著自己的使命，或多或少。而人生又仿佛是一片沙漠，人們忘了出發(fā)點(diǎn)，也不曾得知盡頭在何處。更像是跋涉于沙漠之中的行者一駱駝，沿途的風(fēng)景也許并不美麗，甚至危機(jī)重重，但還是會(huì)不顧一切地走下去，這讓我覺(jué)得，不正和世人常說(shuō)的一句話“好死不如賴活著”恰好相吻合嗎？我也曾見(jiàn)過(guò)一些從沙漠走出來(lái)的“幸存者”，（這里的幸存者指那些人生中經(jīng)歷很多磨難的人）聽(tīng)他們說(shuō)了很多關(guān)于沙漠里的事，是那么可駭，充滿著神秘。于是我決定找尋駱駝的生活，去了那片沙漠，努力跟隨他們的身影，可他們的腳步總是那么匆匆地連痕跡都不肯留下。

人們總以為，駱駝至今還沒(méi)有使用適應(yīng)都市里的生活，那是因?yàn)槿耸遣欢橊劦?。都市里的人們懂得老虎的威風(fēng)凜凜，懂得駿馬的馳騁千里，甚至懂牛的墾荒造田，獨(dú)不能懂駱駝的渾含誠(chéng)愚，沉默不語(yǔ)。

我一直認(rèn)為駱駝是一種出淤泥而不染，猶如出塵脫俗的神獸一般。它可能并不是不適應(yīng)和人類在一起的生活，只是不愿“茍同”罷了。在看到世俗的鬼魅伎倆后，便一言不發(fā)，靜靜思考成一個(gè)隨遇而安的“哲人”。從此用“反芻”代表語(yǔ)言，用“反芻”表達(dá)自己與世無(wú)爭(zhēng)的態(tài)度。

為什么一直說(shuō)駱駝呢，無(wú)疑我喜歡駱駝，就像喜歡自己一樣。大多數(shù)，人都有著些許自卑心理，可能埋冤自己沒(méi)有別人優(yōu)秀;討厭自己沒(méi)有別人美麗;嫉妒別人的出生比自己要好;我也曾這么以為過(guò)，直到今天也仍然時(shí)有刺痛感，那么深刻地。但畢竟我覺(jué)得所謂的“公平”“公義”在國(guó)泰民安的時(shí)代是不會(huì)出現(xiàn)的。

鄙人未到而立之年，卻自認(rèn)為活得像個(gè)笑話?？偸窍蛲谐蝗漳苓^(guò)著隱隱于世，閑云野鶴的生活，這大概和我父親從小的教導(dǎo)及后天我所處的環(huán)境有關(guān);我很清楚自己的生活態(tài)度以及對(duì)于未來(lái)的想法，一個(gè)天生過(guò)度謙讓的人，幾乎到了自己都會(huì)模糊的程度，在當(dāng)今社會(huì)就像一棵被水流沖開(kāi)的水草，排擠到漩渦之外…

我常常會(huì)想：“自己的人生難道就這么一直的平庸下去了”？我所坐懷著的“處事淡泊，視事謙遜”的思想，究竟是個(gè)笑話還是個(gè)隱喻？說(shuō)到這里我腦里總會(huì)浮現(xiàn)出很多歷史名人，無(wú)不另我欽佩的五體投地，我們都知道，最為出名的隱士，五柳先生一陶淵明，晚年更名為“潛”，被譽(yù)為隱逸詩(shī)人之宗，堪稱為“上山下鄉(xiāng)”一詞的楷模，像這樣真正能做到“深諳”二字的，古往今來(lái)怕是屈指可數(shù)了吧！從古至今，脫俗隱士的高人有很多，較為推崇的，漢末三國(guó)時(shí)期的大軍師“臥龍”及“司馬仲達(dá)”都曾“躬鞠樂(lè)道”“卸甲歸田”，不過(guò)在很多人看來(lái)，卻也都是隱居求志，逾墻避命，圖保一時(shí)之安罷了！做著隱居不仕，以實(shí)現(xiàn)自己的野心的勾當(dāng)。而真正是以志趣，行為高尚，做到清高不慕名利的隱居者則如鳳毛麟角，之又少…

如今之際，社會(huì)就像所密封的大監(jiān)獄。同樣，會(huì)有些獨(dú)裁者給你扣手銬腳鐐;就像駱駝處于沙漠一般，在龍卷風(fēng)沒(méi)有襲來(lái)之前，都是被人牽著繩索，無(wú)法左右。

忘了是何處曾記載過(guò)，駱駝本是會(huì)飛翔的，當(dāng)他決定乘桴遠(yuǎn)行時(shí)，便收起了翅膀，慢慢的，翅膀變?yōu)轳劮?，終至忘記了如何去飛。

沙漠是海，唯有駱駝在這無(wú)垠沙海中潛游。他在途中是寂靜的，是無(wú)聲的，只能聽(tīng)見(jiàn)風(fēng)裹著沙礫的聲音，呼嘯而過(guò)…

常言道：“三十而立”。人近而立之年，我才逐漸慢慢地看到自己對(duì)于“生活”二字的理解，存在的傲慢和狹隘。

我常常會(huì)意識(shí)到，一個(gè)人，真的是可以在平淡無(wú)味的狀態(tài)里，取得真心的平衡和安逸;但有時(shí)還是會(huì)尋思，怎么才能做到不煩不躁，不急不怒，會(huì)不會(huì)有一些時(shí)候，“逆來(lái)順受”是一種懦弱的姿態(tài)，但其實(shí)，我很清楚也深信，這里面有些對(duì)生活很深的洞見(jiàn)，理解！

有沒(méi)有一個(gè)時(shí)刻，尤其是遇到困境，特別絕望的時(shí)候，你會(huì)不會(huì)感慨如果當(dāng)初那樣選擇的話，會(huì)有多好?。」麛嘁稽c(diǎn)，灑脫著按照自己的意志所活著。而不是像動(dòng)物園的駱駝，被繩索纏住，被圈養(yǎng)，被管束，心里還一直渴望回到自由自在的沙漠，但是，大多數(shù)，我們知道，卻從未有人走到過(guò)真正的沙漠。我們?cè)谏衬锩允?，在都市里驚慌失措;到處亂走，跌跌撞撞，想要離開(kāi)這里;最后無(wú)一例外地都會(huì)陷入困境，絕望著…

都市里，一定有太多的人內(nèi)心渴望自由卻無(wú)法擺脫束縛，無(wú)法放棄現(xiàn)有的;去面對(duì)一個(gè)充滿未知，不由得讓人驚慌害怕的新生活;盡管，這種生活是自己內(nèi)心真實(shí)向往的，真可笑啊，人就是那么的矛盾和糾結(jié)，這就是都市人類的內(nèi)心，是那么細(xì)膩的，像泡沫一樣的東西。

大風(fēng)掠過(guò)，大部分人，他們像駱駝一樣，開(kāi)始學(xué)習(xí)它的沉默不語(yǔ)，他們雖然不再抱有希望卻持有幻想，他們?cè)诮^望里自憐自艾，或遺憾，或悲傷，或孤獨(dú)，陷人自認(rèn)為是絕境的人生境遇;少部分，會(huì)再次審視自己面臨困境時(shí)，應(yīng)該保持如何地從容應(yīng)對(duì)，找尋應(yīng)對(duì)之策，謀斷當(dāng)決…

而我呢…

我現(xiàn)在又變成了什么…

我想找回自己…

找回明眸的眼波…

找到綠洲里那一洼清亮的水渦…

原來(lái)絕望非死亡，絕望是一片重生的綠洲，于是，絕望的人越來(lái)越多，慢慢的，我看見(jiàn)，有很多人，在，逃亡…

選自《被遺忘的可惜》張火丁