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        皖中地區(qū)普通村落建筑更新策略研究
        ——以淮南市夏集鎮(zhèn)姚李村為例

        2019-09-26 02:37:32余凡周玉佳
        重慶建筑 2019年9期
        關(guān)鍵詞:肌理村落鄉(xiāng)土

        余凡,周玉佳

        (安徽科技學(xué)院 建筑學(xué)院,安徽鳳陽(yáng) 233100)

        1 普通村落鄉(xiāng)土建筑保護(hù)更新現(xiàn)狀

        1.1 普通村落與傳統(tǒng)村落的區(qū)別

        與普通村落相比,傳統(tǒng)村落在村落風(fēng)貌、傳統(tǒng)建筑的規(guī)模和特色性上有著較強(qiáng)的優(yōu)越性。在空間肌理上,傳統(tǒng)村落由于其歷時(shí)性形成的整體格局使圖底關(guān)系和空間肌理相對(duì)固化;在建筑風(fēng)貌方面,傳統(tǒng)村落建筑的承重結(jié)構(gòu)、建筑造型以及空間形態(tài)具有一定的地域文化特色,體現(xiàn)出該地區(qū)的傳統(tǒng)技藝。普通村落在空間肌理上,由于沒(méi)有足夠的歷時(shí)性沉淀,且其受被打破過(guò)的土地權(quán)屬關(guān)系、行政規(guī)劃以及村民的自發(fā)更新等影響,導(dǎo)致村落空間難以形成自然的、固化的肌理;在建筑風(fēng)貌上,新舊建筑融為一體,傳統(tǒng)建筑特色不夠鮮明,鄉(xiāng)土文化難以傳承和發(fā)展。

        普通村落與傳統(tǒng)村落的未來(lái)發(fā)展趨勢(shì)不同,傳統(tǒng)村落有配套資金支持,有較全面的規(guī)劃,可以利用非物質(zhì)文化遺產(chǎn)帶動(dòng)地區(qū)經(jīng)濟(jì),賦予村落新的活力,使鄉(xiāng)土文化得以傳承與發(fā)展。普通村落由于沒(méi)有足夠的特色去帶動(dòng)旅游業(yè),其現(xiàn)階段可行的發(fā)展方式是最大限度地保存村落原始風(fēng)貌,通過(guò)對(duì)鄉(xiāng)村特色傳統(tǒng)建筑遺址進(jìn)行改造、再生利用以經(jīng)營(yíng)特色名宿,形成新的空間節(jié)點(diǎn),同時(shí)變更傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)模式。

        1.2 皖中地區(qū)普通村落鄉(xiāng)土建筑現(xiàn)狀

        1.3 國(guó)內(nèi)鄉(xiāng)村建設(shè)模式及其對(duì)鄉(xiāng)土建筑的影響

        (1)為了適應(yīng)村民自身的需求自發(fā)更新建筑,由此易造成新舊建筑風(fēng)格不統(tǒng)一,村落空間肌理丟失。

        (2)由政府主導(dǎo)的鄉(xiāng)村建設(shè),村落整體的居住環(huán)境雖然得到了提升,但鄉(xiāng)土文化的意境依舊缺失。

        (3)社會(huì)資本主導(dǎo)的鄉(xiāng)村雖然能很大程度上突出村落的文化特色,但僅通過(guò)整修立面等更新方式,忽略了現(xiàn)代鄉(xiāng)村功能上的需求,從而脫離了村民的生活。同時(shí)由于其更關(guān)注于建筑單體,而對(duì)鄉(xiāng)村公共空間以及特色建筑群形成的空間節(jié)點(diǎn)沒(méi)有很好地利用,形成的鄉(xiāng)土文化意境是“點(diǎn)狀”的,而不是連續(xù)的。

        2 皖中地區(qū)普通村落鄉(xiāng)土建筑改造更新原則及策略

        2.1 改造更新原則

        傳統(tǒng)建筑不應(yīng)為了保存而封存,從而脫離村民的生活,也不應(yīng)為了村民的當(dāng)代生活需要而破壞傳統(tǒng)的聚落形態(tài),而是需要整修村落的山水環(huán)境、挖掘村落特色,將沒(méi)有活力的傳統(tǒng)建筑更新成回應(yīng)現(xiàn)代村民生活的特色建筑,注入新的活力,延續(xù)鄉(xiāng)村文化氛圍。

        因地制宜是設(shè)計(jì)原則。首先需要考慮環(huán)境和氣候?qū)ㄖ挠绊懀浯问遣捎卯?dāng)?shù)氐慕ㄖ牧虾徒ㄔ旒妓?。在功能使用上,根?jù)原建筑內(nèi)部空間的格局植入新的功能,以適應(yīng)現(xiàn)代村民需求;在建筑風(fēng)貌的延續(xù)和傳承上,需要延續(xù)地域特色,營(yíng)造自然古樸的村落場(chǎng)所精神;在建造技藝上,保留原有建筑的結(jié)構(gòu),并在改造中充分運(yùn)用當(dāng)?shù)氐慕ㄔ旒妓嘯2]。

        鄉(xiāng)土建筑的改造更新方案,需適應(yīng)區(qū)域差異,應(yīng)對(duì)不確定的建設(shè)需求,探究改造實(shí)施的可管理性與可持續(xù)性。

        2.2 改造更新策略

        對(duì)普通鄉(xiāng)土建筑向適應(yīng)現(xiàn)代生活和技術(shù)發(fā)展的方向進(jìn)行改造,同時(shí)提煉鄉(xiāng)土聚落的傳統(tǒng)文化特色,并對(duì)普通村落意境再營(yíng)造。采用最樸素的方法建造,摒棄把文化作為符號(hào)的想法,把文化當(dāng)作記憶的載體,保留建筑的建筑肌理和承重結(jié)構(gòu),對(duì)本土文化進(jìn)行抽象概括,改善建筑的居住使用體驗(yàn),使建筑與周邊壞境的關(guān)系更加和諧。并通過(guò)被動(dòng)式節(jié)能設(shè)計(jì),使建筑內(nèi)部獲得舒適的居住環(huán)境。

        同時(shí),普通村落的發(fā)展不應(yīng)只強(qiáng)調(diào)鄉(xiāng)土建筑的改造,還應(yīng)保護(hù)鄉(xiāng)村空間肌理,更新村莊外部空間。所以在改善居住舒適度,為村民帶去更好的生活品質(zhì)的基礎(chǔ)上,結(jié)合建筑改造,對(duì)村落外部空間、交往空間進(jìn)行整治、提升、更新,喚起使用者對(duì)鄉(xiāng)土文化的共鳴,營(yíng)造較好的鄉(xiāng)土文化氛圍。

        3 淮南市夏集鎮(zhèn)姚李村鄉(xiāng)土建筑改造實(shí)例

        3.1 區(qū)位現(xiàn)狀

        姚李村位于夏集鎮(zhèn)南端,南臨焦崗湖鎮(zhèn),西臨潁上縣,合淮埠高速公路穿境而過(guò),南北有鄉(xiāng)鎮(zhèn)所屬的夏萬(wàn)路縱穿村中。從地理位置上說(shuō),姚李村地貌類型屬河間平原地貌,村落南端有姚李大塘,大塘邊有大片的油菜花景觀,是夏集鎮(zhèn)最主要的油菜花觀景點(diǎn),具有較好的民宿旅游環(huán)境。

        ②Stufflebeam,D.L.,“The CIPP Model for Evaluation”,International Handbook of Educational Evaluation,Springer Netherlands,2003.

        3.2 村內(nèi)建筑現(xiàn)狀與存在的問(wèn)題

        建筑風(fēng)貌一般,配套設(shè)施欠缺;村落公共開(kāi)放空間缺乏,村落內(nèi)無(wú)公共活動(dòng)廣場(chǎng),文化活動(dòng)設(shè)施較少;傳統(tǒng)文化難以傳承和發(fā)展;農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)模式單一,鄉(xiāng)村休閑尚未起步;村莊及周邊衛(wèi)生條件較差,村內(nèi)缺乏垃圾回收站,村民丟棄垃圾不便捷。

        3.3 村內(nèi)建筑風(fēng)格

        姚李村民居建筑普遍為集中式布局,即大門(mén)位于中軸線上,平面一般面闊三間。建筑大多為磚木結(jié)構(gòu),民居建筑屋面為雙坡硬山頂,采用小青瓦,屋架為大木作榫卯結(jié)構(gòu),圍護(hù)墻體采用紅磚砌筑,門(mén)窗為木制。

        3.4 村內(nèi)改造更新設(shè)計(jì)

        3.4.1 鄉(xiāng)土建筑改造及更新

        近年來(lái),姚李村已對(duì)建筑進(jìn)行初步整治,目前建筑質(zhì)量大多數(shù)較好,僅有少量危房。因此,應(yīng)對(duì)建筑進(jìn)行有分類、針對(duì)性地整治。

        對(duì)于外觀較好、結(jié)構(gòu)安全、能與周邊環(huán)境及村莊整體風(fēng)貌協(xié)調(diào)的建筑,以保護(hù)原有建筑風(fēng)貌為主。主要包括保留原有建筑的屋架,再現(xiàn)中檁柱分明、層層有致的構(gòu)造形式,以喚起使用者對(duì)鄉(xiāng)土文化的共鳴;保留小青瓦一反一正合瓦鋪砌的雙坡硬山頂,以呈現(xiàn)古樸素雅之感;外墻保留原來(lái)的建筑肌理,整體形態(tài)和色彩特征與村落環(huán)境協(xié)調(diào)融合,使其以自然古樸的姿態(tài)站立在村河兩岸;內(nèi)部被改造成適合現(xiàn)代生活需要的廳堂以及舒適的、可與周?chē)h(huán)境自然滲透的居所(圖1)。

        圖1 建筑室內(nèi)改造效果

        對(duì)危房實(shí)行重建,民房外立面整治是重點(diǎn)。危房重建風(fēng)貌、形制等與原有建筑相統(tǒng)一,在條件許可的情況下,還應(yīng)采用被動(dòng)節(jié)能設(shè)計(jì),通過(guò)通風(fēng)系統(tǒng)來(lái)降低建筑物能源消耗。注重適應(yīng)性技術(shù)及材料,尤其是綠植、水體等資源,形成根植于本土的低技術(shù)節(jié)能策略。其現(xiàn)階段可實(shí)行的節(jié)能方式如下:平面基本采用東西對(duì)稱式布局,中央可設(shè)置一個(gè)微型庭院,將主要的生活空間圍繞其設(shè)置。夏季開(kāi)啟中庭上部天窗,與底部水箱、植被形成拔風(fēng)效應(yīng),用于帶走室內(nèi)熱量;冬季天氣寒冷將天窗關(guān)閉,形成陽(yáng)光房,室內(nèi)舒適性被提高。為了解決夏季過(guò)熱問(wèn)題,在建筑的南面和西面圍護(hù)結(jié)構(gòu)外部設(shè)置百葉窗,在夏季白天,將建筑表皮外的百葉放下,使外圍護(hù)結(jié)構(gòu)的墻面不受太陽(yáng)直射,同時(shí)保持墻體和表皮間的空氣流通[3]。

        3.4.2 村莊交往空間更新策略

        交往空間是村莊文化以及村莊集體記憶的重要載體,可以有效改變鄉(xiāng)土文化物質(zhì)空間敗局。對(duì)舊有的空間節(jié)點(diǎn)進(jìn)行功能重構(gòu),同時(shí)增加一些新的空間節(jié)點(diǎn),對(duì)各個(gè)空間節(jié)點(diǎn)之間進(jìn)行聯(lián)系,從而活化村落交往空間[4]。

        根據(jù)姚李村村莊空間現(xiàn)狀,將村居委會(huì)院內(nèi)的公共用地規(guī)劃為村民的公共活動(dòng)場(chǎng)所,新建衛(wèi)生室、便民服務(wù)中心以及社區(qū)公共廣場(chǎng)。在社區(qū)文化服務(wù)中心設(shè)計(jì)中,將其形成新的空間節(jié)點(diǎn),以增強(qiáng)村民之間的社會(huì)關(guān)系。建筑內(nèi)部提供老年活動(dòng)室、郵政所、鄉(xiāng)村金融服務(wù)網(wǎng)點(diǎn)、圖書(shū)館、文化站、黨支部會(huì)議室等功能場(chǎng)所,建筑外部連廊局部外凸形成長(zhǎng)座椅,可供村民駐足。整個(gè)建筑的意境營(yíng)造重現(xiàn)濃厚的鄉(xiāng)土韻味(圖2)。

        圖2 便民服務(wù)中心平、立面圖

        在新建的村落社區(qū)公共廣場(chǎng)設(shè)計(jì)中,通過(guò)在場(chǎng)地中設(shè)置一些引導(dǎo)鄰里產(chǎn)生交往行為的建筑小品,如并列式長(zhǎng)座椅、文化連廊、河邊涼亭,以及健身設(shè)施等等,引發(fā)村民的交往活動(dòng),使其成為重要的空間節(jié)點(diǎn)[5]。同時(shí)重構(gòu)村口空間節(jié)點(diǎn),在村口處設(shè)立標(biāo)志牌。標(biāo)志牌是本土文化的象征符號(hào),可增強(qiáng)村落文化自信(圖3)。

        圖3 村落社區(qū)公共廣場(chǎng)設(shè)計(jì)

        另外,還需重視節(jié)點(diǎn)之間的聯(lián)系。例如在節(jié)點(diǎn)之間設(shè)計(jì)一些具有鄉(xiāng)土文化意境的道路標(biāo)志、座椅、路燈等小品或設(shè)施,從而重塑新的活力。

        3.4.3 村莊外部空間更新策略

        姚李村整體環(huán)境較差,村民私有物品隨意堆砌,缺少綠化。部分現(xiàn)有道路破損嚴(yán)重,在規(guī)劃整治中應(yīng)對(duì)原有干道和巷道進(jìn)行整治提升。對(duì)現(xiàn)有的“田野-村莊-公共空間”空間格局重新?tīng)I(yíng)造,利用油菜花在建筑周?chē)炀?,以其鮮艷的色彩特征豐富外部空間。在村落道路規(guī)劃時(shí),探索姚李村建筑與道路、庭院的內(nèi)在關(guān)系,拆除破壞肌理的街巷,營(yíng)造宜人舒適的街巷尺度。將村莊外圍和內(nèi)部現(xiàn)有田埂及大塘聯(lián)系營(yíng)造跌水景觀,形成清晰的空間序列。在村落外部空間中設(shè)置一定的建筑小品[6]。建筑小品需體現(xiàn)一定的地方鄉(xiāng)土文化氣息,在村間小路兩旁的墻面上用鄉(xiāng)村師傅的插畫(huà)進(jìn)行點(diǎn)綴,凸顯村民日常生活中的情趣,完善鄉(xiāng)村空間肌理。突出村南的大塘空間節(jié)點(diǎn),營(yíng)造出村落原有的意境[7]。

        4 探索合理的普通村落的運(yùn)營(yíng)模式

        鄉(xiāng)土建筑改造后的發(fā)展以及對(duì)文化的傳承,需要相應(yīng)的經(jīng)濟(jì)模式去支撐。由于姚李村大多戶人家販賣(mài)麻花,可將麻花、民宿、村內(nèi)油菜花美景形成產(chǎn)業(yè)鏈,從而對(duì)普通村落注入新的活力[5]。在村落中選取破敗多年但特色風(fēng)格部分留存的建筑作為改造對(duì)象,將傳統(tǒng)家庭和手工業(yè)展示、特色商品售賣(mài)、農(nóng)家樂(lè)、民宿等商業(yè)模式結(jié)合,以解決單一的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)模式。從環(huán)境景觀方面結(jié)合村莊的轉(zhuǎn)型提出規(guī)劃設(shè)計(jì)方案,合理利用該區(qū)域鄉(xiāng)土文化,為游客提供“處處是鄉(xiāng)愁”的度假休閑體驗(yàn),從而帶動(dòng)村落發(fā)展,同時(shí)也為村民提供就業(yè)平臺(tái)[8]。將產(chǎn)業(yè)導(dǎo)向與休閑觀光的鄉(xiāng)村度假發(fā)展模式相結(jié)合,在重現(xiàn)村落鄉(xiāng)愁的同時(shí),通過(guò)多元經(jīng)濟(jì)模式帶動(dòng)地方發(fā)展。

        5 結(jié)語(yǔ)

        通過(guò)對(duì)這類村落特色不夠鮮明、規(guī)模較小的普通村落進(jìn)行研究,總結(jié)其鄉(xiāng)土建筑的現(xiàn)狀和存在的問(wèn)題,提出相應(yīng)的策略,希望可以減少村落中出現(xiàn)的形象粗陋、鄉(xiāng)土文化消失的問(wèn)題。根據(jù)此次村落改造更新,得到了一些經(jīng)驗(yàn):首先,在鄉(xiāng)土建筑中,需要注意建筑最終使用的主體是村民,一個(gè)建筑項(xiàng)目在設(shè)計(jì)時(shí)需充分考慮它在村民生活中的實(shí)用性,對(duì)村民生活質(zhì)量的提高程度,村落的鄉(xiāng)土文化傳承性,是否經(jīng)得起時(shí)間的考驗(yàn)[9];其次,一個(gè)好的鄉(xiāng)土建筑改造方案應(yīng)有整體控制的剛性原則,即設(shè)計(jì)的內(nèi)核部分,并且應(yīng)兼具一定的靈活性,便于實(shí)施應(yīng)對(duì)不確定建設(shè)需求,適應(yīng)不同的區(qū)域差異,這樣的設(shè)計(jì)方案在農(nóng)村市場(chǎng)才易被操作吸收;最后,在村落改造中應(yīng)注重解決環(huán)境雜亂以及村落原有意境丟失的問(wèn)題,不僅要?jiǎng)?chuàng)造新的建筑立面形式,而且建造技術(shù)上也要提高,營(yíng)造意境上也要保留并強(qiáng)化,同時(shí)要形成多種產(chǎn)業(yè)鏈來(lái)促進(jìn)地區(qū)發(fā)展,從而留得住鄉(xiāng)愁,逐漸解決普通村落空心化問(wèn)題。

        圖片來(lái)源:

        圖1:來(lái)源于網(wǎng)絡(luò);

        圖2、圖3:作者自繪。

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