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        我在研究女性、時(shí)尚和消費(fèi)主義

        2019-09-25 18:45:46
        第一財(cái)經(jīng) 2019年9期
        關(guān)鍵詞:人類學(xué)生活

        不知不覺,很多人不再把“女權(quán)主義”當(dāng)成一個(gè)光彩的標(biāo)簽(也許之前人們也沒覺得這個(gè)詞光彩—這本身就很奇怪),伴隨著各種社交網(wǎng)絡(luò)上的喧囂文字,和很多憤懣、抱怨、“雞湯”聯(lián)系在一起,讓“女性”角色成為一個(gè)有些戾氣的悲觀存在。

        那些被宣揚(yáng)的樣板人物,光鮮、輕松,游刃有余,雖然可能是一束光,卻讓人在看完光亮、重新面對(duì)生活中的柴米油鹽時(shí),仿佛又墜入至暗時(shí)刻。女性的那些選擇,似乎也變成了不被理解、不得不扛、不得不做的人生決定。

        今年Be Pink的主題,我們選擇了“接納”。

        它不意味著忍讓與委屈,而是提出一種可能性:

        你可以有自己的興趣、愛好,以及自己的人生。生活固然有其難捱一面,但也有光彩時(shí)刻。接受女性這個(gè)“生物”角色,不是認(rèn)輸,也沒有什么“必須的服軟”,選你所有想做的事,承擔(dān)你所有愿意承擔(dān)的責(zé)任。做一個(gè)屬于你的選擇,好好規(guī)劃,自在生活。

        我們選擇了三個(gè)不同年齡段的女性。她們目前分別生活在東京、上海、臺(tái)北。她們有的單身,也有的有了家庭。她們不是“別家的孩子/太太/母親”,她們就像我們身邊的朋友,既會(huì)有憧憬的角色,也會(huì)有抱怨的事。最讓人興奮的莫過于,她們?cè)谧约旱念I(lǐng)域里都值得驕傲。

        焦慮、糾結(jié),誰(shuí)都有,誰(shuí)都要扛??墒悄兀业揭患约焊信d趣的事并為之努力,實(shí)在太重要了—它沒有高低之分,家政、生意、研究、旅行……哪個(gè)領(lǐng)域里都值得涌現(xiàn)大量專家,它才真正牽引著你的人生。

        千萬(wàn)別以她們?yōu)槟愕臉影澹驗(yàn)槟阋仓档脫碛凶屇銚渖先サ?、更好的生活?p>

        未 你最近在忙什么?

        尹 因?yàn)樽罱攀罴?,所以我在為自己的研究做?zhǔn)備?;揪褪亲x大量文獻(xiàn),設(shè)計(jì)研究的采訪問題,過幾天去做一下實(shí)地調(diào)查。

        我的研究方向是女性、時(shí)尚和消費(fèi)主義,田野地點(diǎn)是北京的一家私人服裝店。我是在谷雨實(shí)驗(yàn)室的一篇文章中讀到的這個(gè)地方,文章提到,來(lái)這里買衣服的很多都是高收入女性,她們經(jīng)常在店里一擲千金,那里還空出一個(gè)屋子專門用來(lái)喝酒聊天,就像是一個(gè)治愈她們工作壓力的港口,但同時(shí)也可以看出,她們是焦慮和不快樂的。雖然她們只代表國(guó)內(nèi)很小一部分女性群體,但是她們面對(duì)的問題是我們都會(huì)遇到的,像一個(gè)時(shí)代縮影一樣,所以我很好奇到底是什么讓她們這么焦慮,而這一定是結(jié)構(gòu)性的,然后就是我們能做點(diǎn)什么。當(dāng)然這都是前期的想法,具體還要看過去之后能發(fā)現(xiàn)什么。

        未 8月,你在北京做碩士研究的田野調(diào)查。為什么選擇在北京做,而不是東京?

        尹 其實(shí)最開始我是想在東京或者別的地方做調(diào)查,但是當(dāng)人在國(guó)外,反而更加關(guān)心國(guó)內(nèi)都發(fā)生了什么,會(huì)覺得自己過往的經(jīng)驗(yàn)是和國(guó)內(nèi)生活緊密相連的。

        以前在國(guó)內(nèi),人深深陷入生活里,有很多煩惱和烏煙瘴氣的事情,比如同齡人都在努力賺錢,那個(gè)氣氛很讓我緊張。但來(lái)到東京考學(xué)、上學(xué)后,好像暫時(shí)隔絕了這一切,就能更心平氣和地看國(guó)內(nèi)發(fā)生的事。另一方面……就是我還是不夠了解日本當(dāng)下的語(yǔ)境,和導(dǎo)師面談好幾次,都發(fā)現(xiàn)找不到很好的切入口,這也是很實(shí)際和無(wú)奈的。

        未 你說過,來(lái)到日本后反而能更清晰地看待中國(guó)。你如何看待目前國(guó)內(nèi)的女性群體?你覺得整體上是積極的嗎?

        尹 這是一個(gè)好大的問題,就我觀察的話,國(guó)內(nèi)女性的平權(quán)意識(shí)越來(lái)越高了,也有很多空間可供我們討論,這都是很積極的。但是同時(shí)也有問題,比如我以前經(jīng)常和同齡女性朋友們聊性開放之類的話題,也都特別愛看《欲望都市》,討論里面的穿搭,想復(fù)制那種很urban的生活方式。但是這還是不夠的,因?yàn)樗哪康倪€是個(gè)人的成功,而且容易被商家?guī)Ч?jié)奏(例如:3·8女神節(jié)),所以當(dāng)個(gè)人的價(jià)值得不到實(shí)現(xiàn),我們還是會(huì)很痛苦。如果能意識(shí)到,消費(fèi)自由不是真的自由,打扮得漂漂亮亮不是真的自由,然后我們不只是關(guān)注自己,而是看到不同階層的女性群體,比如家里的幫工阿姨等等,可能情況會(huì)更好一點(diǎn)。

        未 可以說說你在東京的生活嗎?你是通過什么方式去了解和觀察人群的?

        尹 在東京的生活其實(shí)挺單調(diào)的,因?yàn)檎Z(yǔ)言和學(xué)業(yè)的壓力比較大,有段時(shí)間覺得自己都快猝死了。每天大量閱讀、準(zhǔn)備課上的發(fā)表,以及下一次和導(dǎo)師的面談,偶爾會(huì)去一下club,以及靠逛街買古著來(lái)緩解壓力,哈哈……

        了解人群的方式有很多,我講一個(gè)自己的小習(xí)慣吧,就是我會(huì)把日常和人交往的具體細(xì)節(jié)記下來(lái),一般是隨手記在手機(jī)上,用123列條目的方式。比如有一次日本的通訊運(yùn)營(yíng)商softbank出了事故,全東京人的手機(jī)都進(jìn)入癱瘓狀態(tài),而那天我正好去見一個(gè)朋友,他看到我第一句話就是:“我投softbank的那些股必須拋了,要出大事情?!?/p>

        我就把這個(gè)細(xì)節(jié)寫下來(lái)了,因?yàn)槲矣X得它很生動(dòng),透過這句話能看到這大概是一個(gè)什么樣的人,能知道對(duì)方的生活跟我是完全不同的,這對(duì)我產(chǎn)生了某種刺激。如果我不寫下來(lái),可能立馬就忘了,或者對(duì)這個(gè)人只有模模糊糊的印象。這其實(shí)也是我訓(xùn)練自己寫田野筆記的一種方式,不斷地描述細(xì)節(jié),對(duì)人的觀察也能變得更具體、更敏感。

        未 日本的女性和中國(guó)的有什么特別不一樣的地方嗎?或者說,日本的年輕人和中國(guó)的年輕人有什么不一樣?

        尹 日本女性和中國(guó)女性不一樣的地方,這個(gè)問題有點(diǎn)大,我只能根據(jù)自己的觀察和接觸的人來(lái)回答了,所以不一定對(duì)。首先日本女性的確更加注重個(gè)人打扮,對(duì)美的意識(shí)非常強(qiáng),但同時(shí)也會(huì)讓我覺得有點(diǎn)無(wú)聊。我們會(huì)約著一起去喝奶茶,聊買衣服或是戀愛相關(guān)的話題,但是涉及個(gè)人生活的話題時(shí),會(huì)覺得她們不是那么有野心(非貶義),也不怎么意識(shí)到身邊男女不平等的現(xiàn)象,我們都知道日本是個(gè)特別父權(quán)的國(guó)家,但她們覺得那很正常。

        我覺得日本年輕人和中國(guó)年輕人挺像的,畢竟我們平時(shí)吃的精神食糧都差不多,但是有一個(gè)不一樣的點(diǎn)是,我覺得他們活得更放松一些(當(dāng)然這也只是我自己的觀察)。比如有認(rèn)識(shí)的日本男孩是做理發(fā)師的,他特別以自己的工作為榮,他們對(duì)理發(fā)師的概念也和我們很不一樣,國(guó)內(nèi)就覺得是“tony老師”,但是他們會(huì)認(rèn)為這是一個(gè)時(shí)髦的、當(dāng)代的工作,理發(fā)的風(fēng)格也很體現(xiàn)個(gè)人審美,所以他的目標(biāo)就是很單純地想當(dāng)一個(gè)很棒的理發(fā)師;同時(shí),他又是在靠打一些零工來(lái)支撐生活,比如凌晨在地鐵站打掃衛(wèi)生。

        還有一名男孩也是這樣,靠打工掙錢,攢錢去海島上做面包師賣面包。而在國(guó)內(nèi),主流的話語(yǔ)還是要出人頭地,有一份穩(wěn)定的人人艷羨的工作。我的理解是,在日本這個(gè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展到一定程度的國(guó)家,年輕人們進(jìn)入一種安于現(xiàn)狀的狀態(tài),覺得白天打工晚上玩樂隊(duì)也挺樂和的,在國(guó)內(nèi)就很少有人這樣想。

        未 你最近幾年都在做跟女性有關(guān)的研究和工作,最開始對(duì)這個(gè)話題感興趣的契機(jī)是什么?了解、接觸這個(gè)話題之后,你印象最深刻的一次經(jīng)歷是什么?

        尹 這個(gè)肯定和自己作為女性的經(jīng)歷有關(guān),具體的契機(jī)已經(jīng)忘了,但是轉(zhuǎn)折點(diǎn)在于,當(dāng)我逐漸長(zhǎng)大,意識(shí)到小時(shí)候很多我認(rèn)為是自己犯的錯(cuò),比如小學(xué)被同桌男生欺負(fù)而我沒有回?fù)?、被大人說太乖巧內(nèi)向、被斥責(zé)沒有及時(shí)在飯桌上給大家添茶倒水……都是出于根深蒂固的規(guī)訓(xùn),并不真的是我的錯(cuò)時(shí),我才真正清醒過來(lái)。

        長(zhǎng)大以后和很多女孩聊天,發(fā)現(xiàn)大家有相似的經(jīng)歷,而且至今很多人還深受類似童年陰影的影響。人類學(xué)里找選題有兩個(gè)方向,一個(gè)是往外找,比如異民族和異文化;一個(gè)是往內(nèi)找,就是跟自我經(jīng)驗(yàn)相關(guān)的,我應(yīng)該算是第二 種。

        最近一次印象很深的經(jīng)歷是,有次和一個(gè)我認(rèn)為特別“直男”的朋友聊天,我說他有些厭女傾向。但是他肯定不這么覺得,他說自己就是因?yàn)樽鹬嘏?,所以不愿意去做一些所謂呵護(hù)的舉動(dòng)。這讓我挺困惑的,因?yàn)楹枚鄦栴}想和男性溝通,發(fā)現(xiàn)完全是雞同鴨講,兩性視角的局限性很大,其實(shí)很難完全責(zé)怪對(duì)方。

        未 有許多研究女性問題的不同角度,當(dāng)時(shí)為什么會(huì)選擇人類學(xué)這個(gè)專業(yè)?你想從中得到什么?實(shí)際進(jìn)入這個(gè)領(lǐng)域后,想法有沒有動(dòng)搖?

        尹 我最開始是被人類學(xué)的氣質(zhì)打動(dòng)的,它自帶一種慈悲感,不是以冷冰冰的數(shù)據(jù)說話,而是以具體的人的經(jīng)驗(yàn)來(lái)說話。讀人類學(xué)到博士階段,需要做一到兩年的田野調(diào)查,要跟當(dāng)?shù)厝艘黄鹕?,感受他們的感受,然后再抽離出來(lái)分析問題。

        想得到的東西,說大一點(diǎn)就是“understand the cause of things”。以前我會(huì)在媒體里寫一些文章,雖然現(xiàn)在再看都寫得不好,但逼我思考了很多現(xiàn)象和問題,是自己經(jīng)驗(yàn)和理論都不足,寫出來(lái)的東西會(huì)比較淺。有一次寫一篇關(guān)于00后如何賺錢的文章,結(jié)果收到一名00后的郵件,他說我根本不了解他們,只是拼湊一些有噱頭的東西。雖然我并不覺得我做錯(cuò)了,但是會(huì)思考有沒有更好的方式去觀察他們。所以,學(xué)人類學(xué)是讓我更好理解事情的方式,也想寫出更有價(jià)值的東西。

        我的想法沒有動(dòng)搖過。

        未 作為一名女性,你在做女性研究時(shí)會(huì)有一些獨(dú)特的視角嗎?或者反過來(lái),會(huì)不會(huì)有感受到自身局限性的時(shí)刻?

        尹 作為女性,很多生命經(jīng)歷是相似的,所以肯定能更理解女性。局限性的話,無(wú)論是男是女都會(huì)有局限性的,畢竟沒法用雌雄同體的上帝視角看問題。另外一點(diǎn)局限是,因?yàn)槲覜]有什么別的學(xué)科基礎(chǔ),直接學(xué)的人類學(xué),最后發(fā)現(xiàn)還是需要借助許多其他學(xué)科的觀點(diǎn)時(shí),就非常捉襟見肘了。

        未 關(guān)于局限性,有沒有具體的例子呢?和導(dǎo)師或者朋友討論過這個(gè)問題嗎?因?yàn)橹坝凶x到過許多平權(quán)主義者反而是男性,個(gè)人對(duì)這個(gè)有點(diǎn)好奇。

        尹 我的導(dǎo)師還有一些學(xué)社科的男性朋友,其實(shí)都是平權(quán)主義者。他們完全意識(shí)到女性主義問題不僅僅關(guān)于女性,而是關(guān)于每一個(gè)人、關(guān)于階級(jí),比如女性的進(jìn)步和平權(quán),其實(shí)對(duì)于男性的福祉或者說利益都有好處。如果企業(yè)針對(duì)女性的婚育方面能有更好的措施,那女人可能不用那么痛苦地平衡育兒和工作,能有更好的工作條件而不用非得退回到家庭,這對(duì)于家庭里拼命奔波工作的男性也是一種解放。我還讀到水木丁寫村上春樹,意思是說村上春樹是無(wú)所謂女權(quán)的,但是他寫的東西很多女性又愛看,就是因?yàn)樗膬?nèi)在邏輯其實(shí)是平權(quán)的,他也不屑要那個(gè)權(quán)力,所以對(duì)女性讀者來(lái)說會(huì)比較能接受。我覺得我認(rèn)識(shí)的男性的女性主義者們,內(nèi)在也是這個(gè)邏輯。

        未 有沒有憧憬的人或者女性角 色?

        尹 有很多啊,我特別喜歡香港的插畫師門小雷,她畫過許多很美的女孩,而且她許多年來(lái)一直在持續(xù)進(jìn)步,現(xiàn)在已經(jīng)在這個(gè)領(lǐng)域達(dá)到了可以說是極致的水準(zhǔn)。她曾經(jīng)說過,說許多人都質(zhì)疑她為什么只畫雙眼皮的女孩,她也因此動(dòng)搖過,但現(xiàn)在她明白了自我的喜好為什么要因?yàn)閯e人而改變。她給了我很多激勵(lì)。

        我還很喜歡作家淡豹,也是人類學(xué)出身,可以說我學(xué)人類學(xué)有很大部分是受她影響。最近還很喜歡Angela McRobbie,她是一名文化理論家,對(duì)于女權(quán)和時(shí)尚產(chǎn)業(yè)、流行文化的評(píng)論非常有見地。喜歡的女性太多了,說也說不 完。

        未 過往的人生里,最喜歡自己哪一部分?

        尹 最喜歡自己的感受力吧,因?yàn)樽銐蛎舾校阅芨惺艿胶芏鄤e人不太在意的地方,覺得不重要的地方,然后通過文字傳達(dá)出來(lái)。這好像是目前為止自己最擅長(zhǎng)的事情了,能夠做擅長(zhǎng)和喜歡的事情,我覺得自己很幸運(yùn)。

        未 現(xiàn)在最感興趣的話題?

        尹 這個(gè)跟現(xiàn)在我自己的研究也有關(guān)系。最近因?yàn)楹芏鄦栴},比如特朗普能否勝選、英國(guó)脫歐,以及中國(guó)香港的問題,都讓人懷疑新自由主義是不是走到了盡頭。而這和女性問題也息息相關(guān),比如南?!じダ诐稍凇缎l(wèi)報(bào)》上寫過,新自由主義女權(quán)的確讓更多女性進(jìn)入工作市場(chǎng),看似是女性賦權(quán),但是不平等仍然存在,大量女性工資很低、企業(yè)對(duì)女性婚育很不友好,所謂的解放女性其實(shí)成了資本主義的道具。這個(gè)困境是我想更了解和關(guān)注的。

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