石亞明

生活中人們常會(huì)聽到“問心無愧”這四個(gè)字。特別是有些人在被批評(píng)、被質(zhì)疑、被追問、被冤枉、被誤解的時(shí)候，經(jīng)常會(huì)用這四個(gè)字來給自己撫慰，為自己療傷?！皢栃臒o愧”，有些時(shí)候是正當(dāng)?shù)?，而不少時(shí)候是要商榷的。如蔣介石說，對(duì)共產(chǎn)黨人“寧可錯(cuò)殺一千，不可放過一人”，他對(duì)此是“問心無愧”的;曹操殺了呂伯奢一家，陳宮問他為什么如此心狠手辣，曹操說“寧我負(fù)天下人，勿天下人負(fù)我”，可見曹操也是“問心無愧”的。“問心無愧”，聽上去正義凜然，但關(guān)鍵是，你問的是什么心？像蔣曹二人，問的是自己得天下的私心。

有個(gè)女孩花了男友46萬元，后因遇到“真愛”而提出分手。男方讓女方歸還自己三分之一的錢，女孩說談戀愛時(shí)花錢很正常，其家人說錢是他主動(dòng)給的，我們問心無愧！他們所謂的“問心無愧”，其實(shí)是在問自己的趨利心、避害心。

現(xiàn)在有的官員為了不違犯有關(guān)規(guī)定，該問的事不問、該辦的事不辦，遭到非議、責(zé)問時(shí)振振有詞：我問心無愧。他遵守規(guī)定沒錯(cuò)，但不作為對(duì)嗎？他沒問自己是否勤政的心。

真正的“問心無愧”不是問“為自己辯護(hù)的心”，那樣的“問”往往意味著你已經(jīng)愧人愧己了。一個(gè)人如果只以利己的角度問自己的內(nèi)心，永遠(yuǎn)都不會(huì)“有愧”。像美國(guó)政客死抱著“美國(guó)優(yōu)先”的心問自己，怎么會(huì)為傷害別國(guó)而覺得有愧呢！

真正的“問心無愧”至少有兩個(gè)層次：一是站在別人的角度問問別人的心;二是從反思角度問問自己的心，看看自己到底做錯(cuò)了什么，怎樣更好地改正和完善自己。