張平青 王洋
摘 要:城市文化形象是城市形象的重要組成部分,是社會(huì)大眾對(duì)城市活力、實(shí)力、魅力等文化要素的感知與評(píng)價(jià),它包含了城市文化形象的理念、行為、感知三個(gè)層級(jí)。公共設(shè)施作為城市文化形象感知層級(jí)的重要載體,相比較體量龐大的標(biāo)志建筑、公園、廣場(chǎng)景觀等,更符合城市人性化、情感化、體驗(yàn)化的社會(huì)大眾需求。文章從公共設(shè)施與城市文化形象相關(guān)性出發(fā),提出城市公共設(shè)施系統(tǒng)化設(shè)計(jì)策略,并以龍口市徐福街道公共設(shè)施系統(tǒng)設(shè)計(jì)為案例,闡明公共設(shè)施系統(tǒng)化設(shè)計(jì)對(duì)于提升城市文化形象的重要意義。
關(guān)鍵詞:公共設(shè)施;城市文化形象;龍口市
一、城市文化形象
城市文化是一定區(qū)域內(nèi)城市社會(huì)大眾吃、穿、住、用、行等具有人文意味的生活要素集合,更多地體現(xiàn)在精神和感知層面。城市文化形象是社會(huì)大眾對(duì)城市活力、實(shí)力、魅力等文化要素的感知與評(píng)價(jià)。城市文化形象作為一種無(wú)形資產(chǎn),對(duì)城市經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展起到積極推動(dòng)作用,它有利于提高城市形象力和核心競(jìng)爭(zhēng)力,提升城市品牌附加值。城市文化形象涉及政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)等眾多領(lǐng)域,是一個(gè)復(fù)雜的系統(tǒng)工程,城市文化形象至少包括理念、行為、感知三個(gè)層級(jí),根據(jù)臺(tái)灣艾肯ICON形象策劃公司提出的“人、事、物”結(jié)構(gòu)模型,城市文化形象系統(tǒng)結(jié)構(gòu)層級(jí)模型如圖1所示。
(一)理念層級(jí)
城市經(jīng)營(yíng)理念是城市文化形象系統(tǒng)的核心要素,是由城市非物質(zhì)文化要素所構(gòu)成的隱性結(jié)構(gòu),主要表現(xiàn)為城市文化經(jīng)營(yíng)哲學(xué)和管理水平,處于城市文化形象系統(tǒng)的宏觀控制層級(jí)和策略層面。建構(gòu)城市文化形象系統(tǒng)的經(jīng)營(yíng)理念層級(jí),要從城市精神內(nèi)涵、文化資本、品牌形象、經(jīng)營(yíng)哲學(xué)等方面入手,統(tǒng)籌推進(jìn)形象力、政策力、發(fā)展力、文化力等四個(gè)子系統(tǒng)建設(shè),從宏觀的層面對(duì)城市文化形象建設(shè)的脈絡(luò)進(jìn)行整體把握與設(shè)計(jì)。
(二)行為層級(jí)
城市主體行為是將靜態(tài)化的城市文化形象系統(tǒng)要素加以人格化,通過(guò)特色文化活動(dòng)載體呈現(xiàn),以此不斷提升城市文化形象。城市主體行為是城市文化經(jīng)營(yíng)理念的執(zhí)行層面,處于城市文化形象系統(tǒng)的中觀規(guī)范層級(jí),它包含了政府、企業(yè)、市民等行為范疇,通過(guò)對(duì)城市主體行為的引導(dǎo)與規(guī)范,使城市特色文化活動(dòng)得以有效彰顯,必然會(huì)對(duì)城市文化形象的提升起到積極推動(dòng)作用。
(三)感知層級(jí)
城市文化感知是對(duì)城市經(jīng)營(yíng)理念和主體行為系統(tǒng)的知覺(jué)體現(xiàn),處于城市文化形象系統(tǒng)的微觀感知層級(jí),是由城市物質(zhì)文化設(shè)置所構(gòu)成的顯性結(jié)構(gòu)層級(jí)。城市文化形象系統(tǒng)在感知層面主要通過(guò)視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、觸覺(jué)、味覺(jué)等感知要素所給人們帶來(lái)的認(rèn)知與理解,來(lái)有效傳達(dá)城市文化特色,社會(huì)大眾通過(guò)文化感知要素來(lái)感受城市文化魅力。散落在城市公共空間的公共設(shè)施是社會(huì)大眾和旅游者對(duì)城市文化形象重要的感知要素,是城市文化形象的直觀體現(xiàn)與有效傳播載體,應(yīng)給予足夠重視。
二、城市文化形象與公共設(shè)施相關(guān)性
(一)城市公共設(shè)施系統(tǒng)構(gòu)成
公共設(shè)施作為城市景觀規(guī)劃與設(shè)計(jì)的一個(gè)基本要素,在城市街道、廣場(chǎng)、公園等城市公共空間隨處可見(jiàn),與大尺度建筑、公園、廣場(chǎng)相比較而言,具有很好的親和力和感染力。城市公共設(shè)施按其使用功能可以分為管理設(shè)施、交通設(shè)施、輔助設(shè)施、美化設(shè)施等四大系統(tǒng)構(gòu)成,如圖2所示。城市公共設(shè)施的創(chuàng)意設(shè)計(jì)與視覺(jué)傳達(dá)會(huì)直接影響城市空間規(guī)劃的品質(zhì)與層次,也反映一座城市的經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展水平和城市文化品位,公共設(shè)施系統(tǒng)化設(shè)計(jì)與城市文化形象提升密切相關(guān)。
(二)公共設(shè)施對(duì)城市文化形象的塑造與傳承
公共設(shè)施是伴隨城市發(fā)展和社會(huì)文明進(jìn)步而產(chǎn)生與發(fā)展的,是人與環(huán)境和諧共生的紐帶與橋梁,在城市的街區(qū)、公園、廣場(chǎng)等公共空間中隨處可見(jiàn),為社會(huì)大眾提供各類(lèi)服務(wù)。公共設(shè)施是城市文化景觀設(shè)計(jì)重要元素之一,公共設(shè)施對(duì)城市文化形象的塑造與傳承具有積極作用,公共設(shè)施設(shè)計(jì)要充分考慮城市自然、歷史、民俗、文化特色等內(nèi)容,將城市文化要素與公共設(shè)施設(shè)計(jì)有機(jī)融合,通過(guò)公共設(shè)施風(fēng)格設(shè)計(jì)、表現(xiàn)形式、資源配置、管理服務(wù)等方面的系統(tǒng)化設(shè)計(jì),不斷美化城市視覺(jué)形象,規(guī)范市民行為,塑造和傳承良好城市文化形象。如圖3所示,獨(dú)具蘇州園林文化的公交候車(chē)亭很好地塑造與傳承蘇州城市文化形象。
(三)城市文化形象對(duì)公共設(shè)施的作用與影響
公共設(shè)施作為城市文化形象系統(tǒng)感知要素之一,它不僅是城市公共空間中不可缺少的元素,也是展現(xiàn)城市特色文化形象與內(nèi)涵的重要載體。從塑造城市文化形象的視角出發(fā),審視公共設(shè)施對(duì)城市文化力、形象力等提升要素可以看到,具有城市文化內(nèi)涵的公共設(shè)施設(shè)計(jì)可以塑造出一個(gè)城市突出的地域特色和品牌識(shí)別性,可以成為拉動(dòng)城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一個(gè)重要增長(zhǎng)點(diǎn)。公共設(shè)施作為城市公共空間重要的文化載體,其風(fēng)格設(shè)計(jì)、表現(xiàn)形式、人性化配置、生態(tài)建設(shè)及管理服務(wù)等必然會(huì)受到城市文化形象的作用與影響,如圖4所示。
三、城市公共設(shè)施系統(tǒng)化設(shè)計(jì)策略
(一)設(shè)計(jì)原則
公共設(shè)施系統(tǒng)化設(shè)計(jì)需遵循整體性、文化性、藝術(shù)性、生態(tài)性等基本原則。整體性原則要求公共設(shè)施與城市的建筑、街道、景觀、設(shè)施等整體文化環(huán)境保持協(xié)調(diào)一致;經(jīng)濟(jì)性原則對(duì)公共設(shè)施產(chǎn)品設(shè)計(jì)、生產(chǎn)、工藝、材料、運(yùn)輸?shù)瘸杀疽靥岢鲆?生態(tài)性原則要求公共設(shè)施綠色可持續(xù)發(fā)展,樹(shù)立公共設(shè)施生態(tài)觀理念;藝術(shù)性原則要求遵循景觀設(shè)計(jì)原理,具有審美價(jià)值;文化性原則要求公共設(shè)施承載城市傳統(tǒng)文化,兼具融合現(xiàn)代文化的功能;人性化原則要求體現(xiàn)公共設(shè)施設(shè)計(jì)及管理中的人本理念,滿(mǎn)足不同人群的生理、心理需求。
(二)設(shè)計(jì)手法
公共設(shè)施系統(tǒng)化設(shè)計(jì)是將無(wú)序、雜亂的設(shè)施進(jìn)行整頓,使其達(dá)到多樣而統(tǒng)一的視覺(jué)效果,使公共設(shè)施具有地域文化屬性的同時(shí),兼具易識(shí)別性、藝術(shù)性和傳播性。具體設(shè)計(jì)手法包括統(tǒng)一色彩、肌理、材質(zhì)、形態(tài)、尺度等設(shè)計(jì)要素,使其形成視覺(jué)積累效應(yīng)和形象表達(dá)整體性。公共設(shè)施系統(tǒng)化設(shè)計(jì)除了形式設(shè)計(jì)要素整合外,同時(shí)要注意公共設(shè)施與城市文化、公共設(shè)施與周?chē)h(huán)境、公共設(shè)施與公共設(shè)施之間的整頓、協(xié)調(diào)與優(yōu)化,以此達(dá)到有效傳達(dá)城市文化形象的目的。圖5所示為獨(dú)具北京地域文化特色的前門(mén)大街設(shè)施景觀。
(三)設(shè)計(jì)層次
城市公共設(shè)施系統(tǒng)化設(shè)計(jì)要處理好點(diǎn)、線、面三個(gè)層級(jí)的關(guān)系。所謂“點(diǎn)”是指公共設(shè)施本身及所處的微觀環(huán)境,統(tǒng)一考慮公共設(shè)施設(shè)計(jì)要素及設(shè)施與周?chē)ㄖ?、道路、廣場(chǎng)、綠化及其他設(shè)施之間的相互關(guān)系;所謂“線”是指公共設(shè)施沿著城市道路、水系等線狀整合,同時(shí)通過(guò)道路、水系連接商業(yè)區(qū)、行政區(qū)、居住區(qū)等重要節(jié)點(diǎn),這里面強(qiáng)調(diào)公共設(shè)施與街區(qū)的歷史、文化有機(jī)融合;所謂“面”是指整個(gè)城市公共設(shè)施系統(tǒng)設(shè)計(jì)與規(guī)劃,城市公共設(shè)施系統(tǒng)是建立在單一設(shè)施、線性設(shè)施、區(qū)域設(shè)施等基礎(chǔ)上,強(qiáng)調(diào)點(diǎn)、線、面的整合與優(yōu)化,以此強(qiáng)化城市文化的整體性與差異性,這對(duì)于提升城市文化形象的識(shí)別性會(huì)起到積極作用。
(四)設(shè)計(jì)目標(biāo)
通過(guò)公共設(shè)施系統(tǒng)化設(shè)計(jì),使城市無(wú)序、雜亂的公共設(shè)施進(jìn)行成組、協(xié)調(diào)、完善,以其生成一定的視覺(jué)積累和秩序感,展示城市文化內(nèi)涵和城市形象,凸顯城市個(gè)性和識(shí)別性。公共設(shè)施系統(tǒng)化設(shè)計(jì)為城市文化形象的塑造提供了一種新的手法,公共設(shè)施的系統(tǒng)化設(shè)計(jì)相對(duì)投入較少,是一種低投入、高產(chǎn)出、高情感的城市文化形象提升策略。
(五)設(shè)計(jì)評(píng)價(jià)
對(duì)公共設(shè)施系統(tǒng)化設(shè)計(jì)的評(píng)價(jià),評(píng)價(jià)者應(yīng)包括所有的管理者、參與者和使用者等利益相關(guān)方,諸如政府決策者、城市規(guī)劃及管理部門(mén)、投資開(kāi)發(fā)商、產(chǎn)品設(shè)計(jì)師、城市居民、旅游者等等。對(duì)于公共設(shè)施系統(tǒng)化設(shè)計(jì)的評(píng)價(jià)目前沒(méi)有統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn),課題借鑒了歐美一些國(guó)家有關(guān)城市規(guī)劃的理論與實(shí)踐,嘗試從人性化、視覺(jué)感知、文化性、安全性、成本等五個(gè)方面開(kāi)展評(píng)價(jià)工作。針對(duì)以上五方面的評(píng)價(jià)內(nèi)容,參考其權(quán)重對(duì)其進(jìn)行賦分,量化指標(biāo)體系如表1所示。本文只提供一個(gè)評(píng)價(jià)思路,為后續(xù)研究提供一個(gè)參考。
四、龍口市徐福街道公共設(shè)施系統(tǒng)化設(shè)計(jì)案例
(一)設(shè)計(jì)背景
龍口市徐福街道是徐福文化發(fā)源地,徐福文化是龍口市獨(dú)具特色的人文資源,龍口市現(xiàn)建有徐福故里(徐福文化博物館)免費(fèi)對(duì)外開(kāi)放參觀,如圖6所示。徐福是我國(guó)秦朝著名的方士之一,因?yàn)榍厥蓟是笕∠傻ざ劽?,同時(shí)開(kāi)辟了歷史上中國(guó)、韓國(guó)、日本交流的先河,2012年“徐福文化”被正式列入山東省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。龍口市以徐福文化為載體,進(jìn)一步挖掘徐福文化資源,對(duì)于提升龍口城市文化形象具有重要意義。
2013年龍口市在《龍口市城鄉(xiāng)總體規(guī)劃》編制基礎(chǔ)上,啟動(dòng)了《龍口市城市公共基礎(chǔ)設(shè)施專(zhuān)項(xiàng)規(guī)劃》等一系列規(guī)劃方案的編制工作,龍口市徐福街道公共設(shè)施系統(tǒng)化設(shè)計(jì)以《龍口市城鄉(xiāng)總體規(guī)劃》為基本依據(jù),著重挖掘龍口市徐福文化內(nèi)涵,提升龍口市城市文化形象。
(二)設(shè)計(jì)構(gòu)思
龍口市徐福街道公共設(shè)施系統(tǒng)化設(shè)計(jì)以體現(xiàn)徐福文化內(nèi)涵和龍口城市精神為出發(fā)點(diǎn),通過(guò)提取徐福博物館現(xiàn)存丹爐器物、建筑結(jié)構(gòu)、裝飾材料工藝等為主體設(shè)計(jì)元素,凝練提取獨(dú)具龍口市徐福文化特色的設(shè)計(jì)符號(hào),并運(yùn)用到具體公共設(shè)施設(shè)計(jì)中,以其更好地傳達(dá)和提升龍口市城市文化形象。
(三)設(shè)計(jì)表達(dá)
龍口市徐福街道公共設(shè)施系統(tǒng)化設(shè)計(jì)運(yùn)用基本設(shè)計(jì)原則及設(shè)計(jì)手法,對(duì)龍口市徐福街道信息設(shè)施、衛(wèi)生設(shè)施、休閑設(shè)施、交通服務(wù)設(shè)施、美化環(huán)境設(shè)施等五個(gè)方面設(shè)施進(jìn)行系統(tǒng)化設(shè)計(jì)。造型上以徐公祠丹爐器物和傳統(tǒng)建筑屋頂結(jié)構(gòu)樣式為主,配以鏤空的花紋、淺浮雕裝飾,既有古色古香的味道,又保持了街道設(shè)施系統(tǒng)設(shè)計(jì)的統(tǒng)一性和整體性,集中展示龍口市特有的徐福文化底蘊(yùn),強(qiáng)化了龍口市城市文化形象。
(四)設(shè)計(jì)方案
1.信息設(shè)施系統(tǒng)化設(shè)計(jì)
信息設(shè)施系統(tǒng)設(shè)計(jì)主要包括了電話亭、郵筒、導(dǎo)示牌、宣傳欄等,具體設(shè)計(jì)方案如圖7、8、9、10所示。
2.衛(wèi)生設(shè)施系統(tǒng)化設(shè)計(jì)
衛(wèi)生設(shè)施主要包含了垃圾桶、自飲水裝置、公共衛(wèi)生間等,本方案重點(diǎn)對(duì)垃圾桶進(jìn)行優(yōu)化設(shè)計(jì),如圖11所示。
3.休閑設(shè)施系統(tǒng)化設(shè)計(jì)
休閑設(shè)施重點(diǎn)對(duì)座椅進(jìn)行了優(yōu)化設(shè)計(jì)與人性化配置,設(shè)計(jì)方案如圖12所示。
4.交通服務(wù)設(shè)施系統(tǒng)化設(shè)計(jì)
交通服務(wù)設(shè)施設(shè)計(jì)包括候車(chē)亭、道路分割設(shè)施、路燈、消防設(shè)施、路障等,設(shè)計(jì)方案如圖13、14、15、16所示。
5.美化環(huán)境設(shè)施系統(tǒng)化設(shè)計(jì)
美化環(huán)境設(shè)施主要對(duì)城市公共空間氛圍進(jìn)行營(yíng)造與提升,具體包含樹(shù)池、管道井蓋、雕塑小品等,部分設(shè)計(jì)方案如圖17、18、19所示。
五、結(jié)語(yǔ)
公共設(shè)施具有很強(qiáng)的文化屬性,通過(guò)其色彩、尺度、材質(zhì)、排列方式等要素的協(xié)調(diào)與統(tǒng)一,形成視覺(jué)符號(hào)的延續(xù)與累積,可以有效地傳承和發(fā)展城市特色文化,這是一種投入低、情感強(qiáng)、效率高的城市文化形象強(qiáng)化手法。同時(shí),在公共設(shè)施系統(tǒng)化設(shè)計(jì)與實(shí)施過(guò)程中,針對(duì)不同城市特色文化要具體問(wèn)題具體研究分析,塑造和提升具有地域特色的城市文化形象。
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