張平青 王洋

摘 要：城市文化形象是城市形象的重要組成部分，是社會(huì)大眾對(duì)城市活力、實(shí)力、魅力等文化要素的感知與評(píng)價(jià)，它包含了城市文化形象的理念、行為、感知三個(gè)層級(jí)。公共設(shè)施作為城市文化形象感知層級(jí)的重要載體，相比較體量龐大的標(biāo)志建筑、公園、廣場(chǎng)景觀等，更符合城市人性化、情感化、體驗(yàn)化的社會(huì)大眾需求。文章從公共設(shè)施與城市文化形象相關(guān)性出發(fā)，提出城市公共設(shè)施系統(tǒng)化設(shè)計(jì)策略，并以龍口市徐福街道公共設(shè)施系統(tǒng)設(shè)計(jì)為案例，闡明公共設(shè)施系統(tǒng)化設(shè)計(jì)對(duì)于提升城市文化形象的重要意義。

關(guān)鍵詞：公共設(shè)施;城市文化形象;龍口市

一、城市文化形象

城市文化是一定區(qū)域內(nèi)城市社會(huì)大眾吃、穿、住、用、行等具有人文意味的生活要素集合，更多地體現(xiàn)在精神和感知層面。城市文化形象是社會(huì)大眾對(duì)城市活力、實(shí)力、魅力等文化要素的感知與評(píng)價(jià)。城市文化形象作為一種無形資產(chǎn)，對(duì)城市經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展起到積極推動(dòng)作用，它有利于提高城市形象力和核心競(jìng)爭(zhēng)力，提升城市品牌附加值。城市文化形象涉及政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)等眾多領(lǐng)域，是一個(gè)復(fù)雜的系統(tǒng)工程，城市文化形象至少包括理念、行為、感知三個(gè)層級(jí)，根據(jù)臺(tái)灣艾肯ICON形象策劃公司提出的“人、事、物”結(jié)構(gòu)模型，城市文化形象系統(tǒng)結(jié)構(gòu)層級(jí)模型如圖1所示。

（一）理念層級(jí)

城市經(jīng)營理念是城市文化形象系統(tǒng)的核心要素，是由城市非物質(zhì)文化要素所構(gòu)成的隱性結(jié)構(gòu)，主要表現(xiàn)為城市文化經(jīng)營哲學(xué)和管理水平，處于城市文化形象系統(tǒng)的宏觀控制層級(jí)和策略層面。建構(gòu)城市文化形象系統(tǒng)的經(jīng)營理念層級(jí)，要從城市精神內(nèi)涵、文化資本、品牌形象、經(jīng)營哲學(xué)等方面入手，統(tǒng)籌推進(jìn)形象力、政策力、發(fā)展力、文化力等四個(gè)子系統(tǒng)建設(shè)，從宏觀的層面對(duì)城市文化形象建設(shè)的脈絡(luò)進(jìn)行整體把握與設(shè)計(jì)。

（二）行為層級(jí)

城市主體行為是將靜態(tài)化的城市文化形象系統(tǒng)要素加以人格化，通過特色文化活動(dòng)載體呈現(xiàn)，以此不斷提升城市文化形象。城市主體行為是城市文化經(jīng)營理念的執(zhí)行層面，處于城市文化形象系統(tǒng)的中觀規(guī)范層級(jí)，它包含了政府、企業(yè)、市民等行為范疇，通過對(duì)城市主體行為的引導(dǎo)與規(guī)范，使城市特色文化活動(dòng)得以有效彰顯，必然會(huì)對(duì)城市文化形象的提升起到積極推動(dòng)作用。

（三）感知層級(jí)

城市文化感知是對(duì)城市經(jīng)營理念和主體行為系統(tǒng)的知覺體現(xiàn)，處于城市文化形象系統(tǒng)的微觀感知層級(jí)，是由城市物質(zhì)文化設(shè)置所構(gòu)成的顯性結(jié)構(gòu)層級(jí)。城市文化形象系統(tǒng)在感知層面主要通過視覺、聽覺、觸覺、味覺等感知要素所給人們帶來的認(rèn)知與理解，來有效傳達(dá)城市文化特色，社會(huì)大眾通過文化感知要素來感受城市文化魅力。散落在城市公共空間的公共設(shè)施是社會(huì)大眾和旅游者對(duì)城市文化形象重要的感知要素，是城市文化形象的直觀體現(xiàn)與有效傳播載體，應(yīng)給予足夠重視。

二、城市文化形象與公共設(shè)施相關(guān)性

（一）城市公共設(shè)施系統(tǒng)構(gòu)成

公共設(shè)施作為城市景觀規(guī)劃與設(shè)計(jì)的一個(gè)基本要素，在城市街道、廣場(chǎng)、公園等城市公共空間隨處可見，與大尺度建筑、公園、廣場(chǎng)相比較而言，具有很好的親和力和感染力。城市公共設(shè)施按其使用功能可以分為管理設(shè)施、交通設(shè)施、輔助設(shè)施、美化設(shè)施等四大系統(tǒng)構(gòu)成，如圖2所示。城市公共設(shè)施的創(chuàng)意設(shè)計(jì)與視覺傳達(dá)會(huì)直接影響城市空間規(guī)劃的品質(zhì)與層次，也反映一座城市的經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展水平和城市文化品位，公共設(shè)施系統(tǒng)化設(shè)計(jì)與城市文化形象提升密切相關(guān)。

（二）公共設(shè)施對(duì)城市文化形象的塑造與傳承

公共設(shè)施是伴隨城市發(fā)展和社會(huì)文明進(jìn)步而產(chǎn)生與發(fā)展的，是人與環(huán)境和諧共生的紐帶與橋梁，在城市的街區(qū)、公園、廣場(chǎng)等公共空間中隨處可見，為社會(huì)大眾提供各類服務(wù)。公共設(shè)施是城市文化景觀設(shè)計(jì)重要元素之一，公共設(shè)施對(duì)城市文化形象的塑造與傳承具有積極作用，公共設(shè)施設(shè)計(jì)要充分考慮城市自然、歷史、民俗、文化特色等內(nèi)容，將城市文化要素與公共設(shè)施設(shè)計(jì)有機(jī)融合，通過公共設(shè)施風(fēng)格設(shè)計(jì)、表現(xiàn)形式、資源配置、管理服務(wù)等方面的系統(tǒng)化設(shè)計(jì)，不斷美化城市視覺形象，規(guī)范市民行為，塑造和傳承良好城市文化形象。如圖3所示，獨(dú)具蘇州園林文化的公交候車亭很好地塑造與傳承蘇州城市文化形象。

（三）城市文化形象對(duì)公共設(shè)施的作用與影響

公共設(shè)施作為城市文化形象系統(tǒng)感知要素之一，它不僅是城市公共空間中不可缺少的元素，也是展現(xiàn)城市特色文化形象與內(nèi)涵的重要載體。從塑造城市文化形象的視角出發(fā)，審視公共設(shè)施對(duì)城市文化力、形象力等提升要素可以看到，具有城市文化內(nèi)涵的公共設(shè)施設(shè)計(jì)可以塑造出一個(gè)城市突出的地域特色和品牌識(shí)別性，可以成為拉動(dòng)城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一個(gè)重要增長點(diǎn)。公共設(shè)施作為城市公共空間重要的文化載體，其風(fēng)格設(shè)計(jì)、表現(xiàn)形式、人性化配置、生態(tài)建設(shè)及管理服務(wù)等必然會(huì)受到城市文化形象的作用與影響，如圖4所示。

三、城市公共設(shè)施系統(tǒng)化設(shè)計(jì)策略

（一）設(shè)計(jì)原則

公共設(shè)施系統(tǒng)化設(shè)計(jì)需遵循整體性、文化性、藝術(shù)性、生態(tài)性等基本原則。整體性原則要求公共設(shè)施與城市的建筑、街道、景觀、設(shè)施等整體文化環(huán)境保持協(xié)調(diào)一致;經(jīng)濟(jì)性原則對(duì)公共設(shè)施產(chǎn)品設(shè)計(jì)、生產(chǎn)、工藝、材料、運(yùn)輸?shù)瘸杀疽靥岢鲆?生態(tài)性原則要求公共設(shè)施綠色可持續(xù)發(fā)展，樹立公共設(shè)施生態(tài)觀理念;藝術(shù)性原則要求遵循景觀設(shè)計(jì)原理，具有審美價(jià)值;文化性原則要求公共設(shè)施承載城市傳統(tǒng)文化，兼具融合現(xiàn)代文化的功能;人性化原則要求體現(xiàn)公共設(shè)施設(shè)計(jì)及管理中的人本理念，滿足不同人群的生理、心理需求。

（二）設(shè)計(jì)手法

公共設(shè)施系統(tǒng)化設(shè)計(jì)是將無序、雜亂的設(shè)施進(jìn)行整頓，使其達(dá)到多樣而統(tǒng)一的視覺效果，使公共設(shè)施具有地域文化屬性的同時(shí)，兼具易識(shí)別性、藝術(shù)性和傳播性。具體設(shè)計(jì)手法包括統(tǒng)一色彩、肌理、材質(zhì)、形態(tài)、尺度等設(shè)計(jì)要素，使其形成視覺積累效應(yīng)和形象表達(dá)整體性。公共設(shè)施系統(tǒng)化設(shè)計(jì)除了形式設(shè)計(jì)要素整合外，同時(shí)要注意公共設(shè)施與城市文化、公共設(shè)施與周圍環(huán)境、公共設(shè)施與公共設(shè)施之間的整頓、協(xié)調(diào)與優(yōu)化，以此達(dá)到有效傳達(dá)城市文化形象的目的。圖5所示為獨(dú)具北京地域文化特色的前門大街設(shè)施景觀。

（三）設(shè)計(jì)層次

城市公共設(shè)施系統(tǒng)化設(shè)計(jì)要處理好點(diǎn)、線、面三個(gè)層級(jí)的關(guān)系。所謂“點(diǎn)”是指公共設(shè)施本身及所處的微觀環(huán)境，統(tǒng)一考慮公共設(shè)施設(shè)計(jì)要素及設(shè)施與周圍建筑、道路、廣場(chǎng)、綠化及其他設(shè)施之間的相互關(guān)系;所謂“線”是指公共設(shè)施沿著城市道路、水系等線狀整合，同時(shí)通過道路、水系連接商業(yè)區(qū)、行政區(qū)、居住區(qū)等重要節(jié)點(diǎn)，這里面強(qiáng)調(diào)公共設(shè)施與街區(qū)的歷史、文化有機(jī)融合;所謂“面”是指整個(gè)城市公共設(shè)施系統(tǒng)設(shè)計(jì)與規(guī)劃，城市公共設(shè)施系統(tǒng)是建立在單一設(shè)施、線性設(shè)施、區(qū)域設(shè)施等基礎(chǔ)上，強(qiáng)調(diào)點(diǎn)、線、面的整合與優(yōu)化，以此強(qiáng)化城市文化的整體性與差異性，這對(duì)于提升城市文化形象的識(shí)別性會(huì)起到積極作用。

（四）設(shè)計(jì)目標(biāo)

通過公共設(shè)施系統(tǒng)化設(shè)計(jì)，使城市無序、雜亂的公共設(shè)施進(jìn)行成組、協(xié)調(diào)、完善，以其生成一定的視覺積累和秩序感，展示城市文化內(nèi)涵和城市形象，凸顯城市個(gè)性和識(shí)別性。公共設(shè)施系統(tǒng)化設(shè)計(jì)為城市文化形象的塑造提供了一種新的手法，公共設(shè)施的系統(tǒng)化設(shè)計(jì)相對(duì)投入較少，是一種低投入、高產(chǎn)出、高情感的城市文化形象提升策略。

（五）設(shè)計(jì)評(píng)價(jià)

對(duì)公共設(shè)施系統(tǒng)化設(shè)計(jì)的評(píng)價(jià)，評(píng)價(jià)者應(yīng)包括所有的管理者、參與者和使用者等利益相關(guān)方，諸如政府決策者、城市規(guī)劃及管理部門、投資開發(fā)商、產(chǎn)品設(shè)計(jì)師、城市居民、旅游者等等。對(duì)于公共設(shè)施系統(tǒng)化設(shè)計(jì)的評(píng)價(jià)目前沒有統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)，課題借鑒了歐美一些國家有關(guān)城市規(guī)劃的理論與實(shí)踐，嘗試從人性化、視覺感知、文化性、安全性、成本等五個(gè)方面開展評(píng)價(jià)工作。針對(duì)以上五方面的評(píng)價(jià)內(nèi)容，參考其權(quán)重對(duì)其進(jìn)行賦分，量化指標(biāo)體系如表1所示。本文只提供一個(gè)評(píng)價(jià)思路，為后續(xù)研究提供一個(gè)參考。

四、龍口市徐福街道公共設(shè)施系統(tǒng)化設(shè)計(jì)案例

（一）設(shè)計(jì)背景

龍口市徐福街道是徐福文化發(fā)源地，徐福文化是龍口市獨(dú)具特色的人文資源，龍口市現(xiàn)建有徐福故里（徐福文化博物館）免費(fèi)對(duì)外開放參觀，如圖6所示。徐福是我國秦朝著名的方士之一，因?yàn)榍厥蓟是笕∠傻ざ劽瑫r(shí)開辟了歷史上中國、韓國、日本交流的先河，2012年“徐福文化”被正式列入山東省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。龍口市以徐福文化為載體，進(jìn)一步挖掘徐福文化資源，對(duì)于提升龍口城市文化形象具有重要意義。

2013年龍口市在《龍口市城鄉(xiāng)總體規(guī)劃》編制基礎(chǔ)上，啟動(dòng)了《龍口市城市公共基礎(chǔ)設(shè)施專項(xiàng)規(guī)劃》等一系列規(guī)劃方案的編制工作，龍口市徐福街道公共設(shè)施系統(tǒng)化設(shè)計(jì)以《龍口市城鄉(xiāng)總體規(guī)劃》為基本依據(jù)，著重挖掘龍口市徐福文化內(nèi)涵，提升龍口市城市文化形象。

（二）設(shè)計(jì)構(gòu)思

龍口市徐福街道公共設(shè)施系統(tǒng)化設(shè)計(jì)以體現(xiàn)徐福文化內(nèi)涵和龍口城市精神為出發(fā)點(diǎn)，通過提取徐福博物館現(xiàn)存丹爐器物、建筑結(jié)構(gòu)、裝飾材料工藝等為主體設(shè)計(jì)元素，凝練提取獨(dú)具龍口市徐福文化特色的設(shè)計(jì)符號(hào)，并運(yùn)用到具體公共設(shè)施設(shè)計(jì)中，以其更好地傳達(dá)和提升龍口市城市文化形象。

（三）設(shè)計(jì)表達(dá)

龍口市徐福街道公共設(shè)施系統(tǒng)化設(shè)計(jì)運(yùn)用基本設(shè)計(jì)原則及設(shè)計(jì)手法，對(duì)龍口市徐福街道信息設(shè)施、衛(wèi)生設(shè)施、休閑設(shè)施、交通服務(wù)設(shè)施、美化環(huán)境設(shè)施等五個(gè)方面設(shè)施進(jìn)行系統(tǒng)化設(shè)計(jì)。造型上以徐公祠丹爐器物和傳統(tǒng)建筑屋頂結(jié)構(gòu)樣式為主，配以鏤空的花紋、淺浮雕裝飾，既有古色古香的味道，又保持了街道設(shè)施系統(tǒng)設(shè)計(jì)的統(tǒng)一性和整體性，集中展示龍口市特有的徐福文化底蘊(yùn)，強(qiáng)化了龍口市城市文化形象。

（四）設(shè)計(jì)方案

1.信息設(shè)施系統(tǒng)化設(shè)計(jì)

信息設(shè)施系統(tǒng)設(shè)計(jì)主要包括了電話亭、郵筒、導(dǎo)示牌、宣傳欄等，具體設(shè)計(jì)方案如圖7、8、9、10所示。

2.衛(wèi)生設(shè)施系統(tǒng)化設(shè)計(jì)

衛(wèi)生設(shè)施主要包含了垃圾桶、自飲水裝置、公共衛(wèi)生間等，本方案重點(diǎn)對(duì)垃圾桶進(jìn)行優(yōu)化設(shè)計(jì)，如圖11所示。

3.休閑設(shè)施系統(tǒng)化設(shè)計(jì)

休閑設(shè)施重點(diǎn)對(duì)座椅進(jìn)行了優(yōu)化設(shè)計(jì)與人性化配置，設(shè)計(jì)方案如圖12所示。

4.交通服務(wù)設(shè)施系統(tǒng)化設(shè)計(jì)

交通服務(wù)設(shè)施設(shè)計(jì)包括候車亭、道路分割設(shè)施、路燈、消防設(shè)施、路障等，設(shè)計(jì)方案如圖13、14、15、16所示。

5.美化環(huán)境設(shè)施系統(tǒng)化設(shè)計(jì)

美化環(huán)境設(shè)施主要對(duì)城市公共空間氛圍進(jìn)行營造與提升，具體包含樹池、管道井蓋、雕塑小品等，部分設(shè)計(jì)方案如圖17、18、19所示。

五、結(jié)語

公共設(shè)施具有很強(qiáng)的文化屬性，通過其色彩、尺度、材質(zhì)、排列方式等要素的協(xié)調(diào)與統(tǒng)一，形成視覺符號(hào)的延續(xù)與累積，可以有效地傳承和發(fā)展城市特色文化，這是一種投入低、情感強(qiáng)、效率高的城市文化形象強(qiáng)化手法。同時(shí)，在公共設(shè)施系統(tǒng)化設(shè)計(jì)與實(shí)施過程中，針對(duì)不同城市特色文化要具體問題具體研究分析，塑造和提升具有地域特色的城市文化形象。

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