每座古鎮(zhèn)都有自己的寺廟，安放和寄托著古鎮(zhèn)人的信仰。而水鄉(xiāng)的古橋也不可避免地與寺廟牽絆在一起。位于安昌古鎮(zhèn)中心位置的寺橋始建于元代，因橋南有建于后唐長(zhǎng)興元年（930年）的安康寺而得名。橋旁的一條小巷也被命名為寺弄。如今，古老的安康寺早已不復(fù)存在，在寺弄盡頭，一座規(guī)模頗大的新安康寺延續(xù)了這里的香火。位于安昌古街的慶安橋則是與附近的西社廟有著深厚的淵源。這座明代古橋的望柱上鐫刻著蓮花，橋四角有柱穴可用來(lái)扎廟會(huì)用的彩棚。

最特別的是建在橋上的廟宇。正所謂“佛在橋上，不入佛門(mén)也入佛門(mén)”，佛在千路之源、萬(wàn)眾之匯的橋上等你來(lái)，暗含了“渡世津梁”的意味。在安昌古鎮(zhèn)內(nèi)，禹王廟就建在橋上。直至今日，安昌古鎮(zhèn)乃至整個(gè)紹興寺廟內(nèi)的香火都十分鼎盛，無(wú)論是在鄉(xiāng)鎮(zhèn)還是城里，經(jīng)常見(jiàn)到信眾帶著拜佛用的錫箔去往寺廟內(nèi)燒香祈福。

靠近廟宇的地方通常也會(huì)有戲臺(tái)，戲臺(tái)一般正對(duì)著廟宇。古時(shí)的社戲是唱給菩薩聽(tīng)的，老百姓聽(tīng)?wèi)蛑荒芩闶墙韫?，行“分享”之?lè)。社戲上演的時(shí)候，戲臺(tái)周?chē)鷶D滿(mǎn)了人，河道上泊滿(mǎn)了烏篷船，就連橋上也都擠滿(mǎn)了看客，鑼鼓一響，精彩紛呈。

烏篷船上歲月長(zhǎng)

古鎮(zhèn)臘味

寺橋的南堍原有一座麗水臺(tái)茶樓。如今，麗水臺(tái)茶樓早已不復(fù)存在，橋邊卻掛起一面寫(xiě)有“古鎮(zhèn)酒樓”的酒幌，倒也契合了寺橋往日周邊的環(huán)境。橋畔的茶坊酒樓是過(guò)往水鄉(xiāng)生活中各種信息的集散地。茶店的老板和伙計(jì)在經(jīng)營(yíng)過(guò)程中接待南來(lái)北往的客人，自然接觸到各種信息，增長(zhǎng)了見(jiàn)識(shí)，有的甚至獲得了“茶博士”的美稱(chēng)。

踱步橋上，常?？梢钥吹疆?dāng)?shù)鼐用癜岩恍┟垢刹撕托∥r米裝在簸箕里，鋪曬在橋邊，或者把洗干凈的孩童的鞋子晾曬在橋護(hù)欄上。橋，從來(lái)都是水鄉(xiāng)人生活的一部分。

如今的紹興，城市日新月異，街道上車(chē)水馬龍。古橋失去了往日的核心交通地位，逐漸隱匿在市井中。但古橋并不落寞，它的美沒(méi)有隨著時(shí)間的流逝而失去顏色，仍然與新時(shí)代的世俗生活交融，成為古城里一道獨(dú)特的文化風(fēng)景。