李士偉，王金平，曹如姬，賀美芳

(太原理工大學(xué) 建筑學(xué)院，太原 030024)

五臺山位于山西省東北部，如圖1所示。狹義的五臺山系指五座主峰環(huán)抱的區(qū)域，以臺懷為中心，總面積336 km2，即五臺山風(fēng)景名勝區(qū)，稱“臺內(nèi)”[1]。廣義的五臺山包括整座山脈四向延伸跨越之地，總面積約6 530 km2.除臺內(nèi)之外的地域，均稱“臺外”。

五臺山歷史悠久，新石器時期就有人類聚居。除眾多的佛教寺廟外，五臺山風(fēng)景區(qū)仍然保存有類型豐富的鄉(xiāng)村聚落，主要分布特點是山區(qū)居民點眾多，小而且分散；沿清水河及臺懷寺廟集中區(qū)居民點分布多而集中，格局好似“樹葉經(jīng)脈”。這些聚落是五臺山傳統(tǒng)物質(zhì)和非物質(zhì)文化的重要載體，蘊含了大量的歷史信息。

圖1 五臺山風(fēng)景名勝區(qū)區(qū)位圖Fig.1 Location map of Wutai mountain scenic area

圖2 五臺山鄉(xiāng)村居民點分布圖Fig.2 Distribution of settlements

五臺山風(fēng)景名勝區(qū)自1982年被國務(wù)院首批公布為國家重點風(fēng)景名勝區(qū)后經(jīng)歷了多次規(guī)劃修編，期間，在2009年第33屆世界遺產(chǎn)大會上，五臺山以“文化景觀遺產(chǎn)”正式列入《世界遺產(chǎn)名錄》，于2016年8月修編評審稿編制完成并重新通過專家評審論證，最終確定規(guī)劃面積為607.43 km2.風(fēng)景區(qū)規(guī)劃范圍內(nèi)共涉及行政村89個，其中70個行政村的村莊居民點位于風(fēng)景區(qū)界線內(nèi)；另外19個行政村中，居民點位于界線外的村莊12個、已經(jīng)移民搬遷的村莊7個，如圖2所示。村莊居民總?cè)丝诩s18 853人(占風(fēng)景區(qū)人口的77%).規(guī)劃范圍的調(diào)整是世界遺產(chǎn)完整性、完整性保護的需要，也是多規(guī)合一、科學(xué)管理的需要。

近十年來，這些重大改變促進了五臺山旅游業(yè)的快速發(fā)展，在取得各項成績的同時還有需要順應(yīng)時代妥善調(diào)整的部分。五臺山鄉(xiāng)村聚落作為五臺山風(fēng)景區(qū)文化景觀遺產(chǎn)的重要組成部分，與五臺山風(fēng)景區(qū)有著密不可分的聯(lián)系，而這些鄉(xiāng)村聚落遺產(chǎn)的調(diào)控需要科學(xué)的論證和研判，否則即是對文化景觀遺產(chǎn)整體性的破壞。

1 研究綜述及研究意義

1937年建筑大師梁思成先生在五臺山發(fā)現(xiàn)佛光寺，并判定佛光寺大殿為唐代遺構(gòu)，關(guān)于其狀況、歷史及建筑藝術(shù)刊登在《中國營造學(xué)社匯刊》[2]。此后長達(dá)80年的時間里國內(nèi)外學(xué)者對等級較高的寺廟及風(fēng)景名勝給予了充分的關(guān)注，在研究內(nèi)容上，多是聚焦在宗教、歷史、建筑、美學(xué)等方面。近些年由于旅游經(jīng)濟的快速發(fā)展，人們對自然生態(tài)的保護越發(fā)重視，2010年李喜民以五臺山風(fēng)景名勝區(qū)靈峰圣境核心景區(qū)為例對五臺山風(fēng)景區(qū)核心景區(qū)進行了專項保護規(guī)劃研究[3]；2010年，杜麗菲結(jié)合模糊評價的方法，從人文地理學(xué)角度對五臺山風(fēng)景名勝區(qū)生態(tài)旅游進行可持續(xù)發(fā)展研究[4]；2013年畢晉鋒從生態(tài)哲學(xué)角度對五臺山文化景觀可持續(xù)發(fā)展進行研究[5]。現(xiàn)階段，對于民居聚落和民間風(fēng)俗的研究為數(shù)不多，主要成果有2012年王海霞對晉北古村鎮(zhèn)佛教信仰與民眾生活進行了研究[6]，2014年王應(yīng)臨對五臺山風(fēng)景區(qū)僧民關(guān)系進行了探析[7]。

本文首次運用AHP分析法對五臺山鄉(xiāng)村聚落與風(fēng)景名勝區(qū)之間的依存關(guān)聯(lián)度進行分析，其現(xiàn)實和理論意義如下：

1) 有利于保護利用五臺山鄉(xiāng)村聚落遺產(chǎn)這一不可再生的文化遺產(chǎn)，帶動鄉(xiāng)村旅游事業(yè)并為五臺山打造新的旅游名片提供契機。

2) 有助于改善與樹立五臺山風(fēng)景區(qū)的整體形象，增強五臺山內(nèi)部的整體關(guān)聯(lián)性，提高五臺山鄉(xiāng)村聚落的知名度，使得五臺山鄉(xiāng)村聚落與風(fēng)景名勝區(qū)的發(fā)展形成良性的循環(huán)機制。

3) 在鄉(xiāng)村振興的背景下，研究及加強五臺山鄉(xiāng)村聚落與風(fēng)景名勝區(qū)之間的依存關(guān)聯(lián)，可以提高鄉(xiāng)村聚落的整體風(fēng)貌，并且為風(fēng)景名勝區(qū)增加新的內(nèi)涵，以達(dá)到五臺山鄉(xiāng)村聚落的產(chǎn)業(yè)興旺、生態(tài)宜居、鄉(xiāng)風(fēng)文明、治理有序、生活富裕的目標(biāo)。

2 鄉(xiāng)村聚落與風(fēng)景區(qū)依存關(guān)聯(lián)影響因素分析

五臺山鄉(xiāng)村聚落與五臺山風(fēng)景區(qū)存在復(fù)雜的依存關(guān)聯(lián)體系。根據(jù)五臺山鄉(xiāng)村聚落的特點和歷史，結(jié)合五臺山風(fēng)景名勝區(qū)的現(xiàn)狀，筆者提出以“自然環(huán)境關(guān)聯(lián)、人文環(huán)境關(guān)聯(lián)、開發(fā)建設(shè)關(guān)聯(lián)”三大類型為基礎(chǔ)的依存關(guān)聯(lián)體系，以環(huán)境與選址、資源、文化信仰、民俗活動、社會聯(lián)系、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、建設(shè)管理、傳統(tǒng)營造技藝為8大評價目標(biāo)，共包含30個評價因子的依存關(guān)聯(lián)指標(biāo)體系框架，如表1所示。

表1 依存關(guān)聯(lián)指標(biāo)體系框架Table 1 Dependency correlation index system framework

1) 環(huán)境與選址。五臺山鄉(xiāng)村聚落對自然環(huán)境的依賴性很強，與環(huán)境的協(xié)調(diào)是鄉(xiāng)村聚落與五臺山風(fēng)景區(qū)相互依存的重要基礎(chǔ)。山、水、湖泊和微氣候等自然環(huán)境條件是聚落產(chǎn)生、發(fā)展的關(guān)鍵因素。村落的選址體現(xiàn)了人類生存的智慧，通過對自然環(huán)境的充分利用形成了和諧的人居環(huán)境。

2) 自然與人文資源。自然資源的豐富度和可利用性是五臺山鄉(xiāng)村聚落在五臺山風(fēng)景區(qū)中發(fā)展的重要條件。人文景點的數(shù)量和等級能夠形成旅游吸引力，促進聚落的可持續(xù)發(fā)展。

3) 文化信仰。五臺山的佛教信仰和民間信仰對村落的布局產(chǎn)生了較大的影響，一些寺廟的建設(shè)甚至是村落形成的基礎(chǔ)，如竹林寺村，妙德庵村等。同時文化信仰也影響了人居環(huán)境的建設(shè)，其從精神層面潛移默化地加強了村落與景區(qū)的聯(lián)系。

4) 民俗活動。五臺山風(fēng)景區(qū)作為一個大環(huán)境，是人們生產(chǎn)生活的載體，傳統(tǒng)節(jié)日、婚喪嫁娶、集會和娛樂活動等都是依托當(dāng)?shù)靥厥獾沫h(huán)境而存在的，這些民俗活動是人與環(huán)境長期互動的產(chǎn)物。

5) 社會聯(lián)系。人作為物質(zhì)和精神產(chǎn)物的主體，在以血緣為紐帶的社會組織下，群體之間產(chǎn)生了緊密的聯(lián)系，產(chǎn)生了同宗同源的認(rèn)同感。社會成員在同一個環(huán)境下長期生存，增強了其與風(fēng)景名勝區(qū)之間的互動，進而產(chǎn)生了在地性的認(rèn)同感。以認(rèn)同感為基礎(chǔ)的社會聯(lián)系是五臺山鄉(xiāng)村聚落和風(fēng)景區(qū)之間依存關(guān)聯(lián)的隱形線索。

6) 產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)。產(chǎn)業(yè)是鄉(xiāng)村發(fā)展的前提，產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整有利于經(jīng)濟的發(fā)展和對環(huán)境的保護，產(chǎn)業(yè)效益直接影響經(jīng)濟收入，對鄉(xiāng)村聚落與風(fēng)景名勝區(qū)之間的依存關(guān)聯(lián)有著深刻的影響。

7) 建設(shè)管理。村落的基礎(chǔ)設(shè)施和公共設(shè)施建設(shè)是村落發(fā)展的保障，同時也是人居環(huán)境品質(zhì)提升的前提。通過這些建設(shè)活動，建立起村落與風(fēng)景名勝區(qū)之間的更為緊密的關(guān)聯(lián)紐帶。

8) 傳統(tǒng)營造技藝。傳統(tǒng)的營造技藝是五臺山當(dāng)?shù)亟硯熢趲浊甑臓I造過程中積累的豐富技術(shù)工藝經(jīng)驗，包括材料的選用、結(jié)構(gòu)的確定等方面，是地域特色文化的體現(xiàn)。代表性的是五臺山各大佛教寺廟、民俗寺廟以及大量的民居建筑，如位于金崗庫村的張氏宅院。對傳統(tǒng)營造技藝的傳承加強了村落和五臺山景區(qū)的內(nèi)在關(guān)聯(lián)。

3 運用AHP評價方法建立評價指標(biāo)體系模型

本文指標(biāo)權(quán)重的確定采用美國運籌學(xué)家薩蒂(T.L.Saaty)20世紀(jì)70年代初提出的層次分析法(AHP法)。該方法的特點是在對復(fù)雜的決策問題的本質(zhì)、影響因素及其內(nèi)在關(guān)系等進行分析的基礎(chǔ)上，將分散的咨詢意見數(shù)量化與集中化，從而為多目標(biāo)、多準(zhǔn)則或無結(jié)構(gòu)特性的復(fù)雜問題提供簡便的決策方法。它將要識別的復(fù)雜問題分解成若干層次，由專家和決策者對所列指標(biāo)通過兩兩比較重要程度而逐層進行判斷評分，利用計算判斷矩陣的特征向量確定下層指標(biāo)對上層指標(biāo)的貢獻程度，從而得到基層指標(biāo)對總體目標(biāo)或綜合評價指標(biāo)重要性的排列結(jié)果[8]。

本文建立的鄉(xiāng)村聚落與風(fēng)景名勝區(qū)依存關(guān)聯(lián)評價指標(biāo)體系由目標(biāo)層、類型層、指標(biāo)層以及因子層30項指標(biāo)因子構(gòu)成。五臺山風(fēng)景名勝區(qū)鄉(xiāng)村聚落緊密關(guān)聯(lián)為最高目標(biāo)層；將“自然環(huán)境關(guān)聯(lián)、人文環(huán)境關(guān)聯(lián)、開發(fā)建設(shè)關(guān)聯(lián)”三大子系統(tǒng)指標(biāo)作為類型層，類型層是由反映最高目標(biāo)層的指標(biāo)層構(gòu)成；將各單項指標(biāo)因子作為因子層，用來反映指標(biāo)層的具體內(nèi)容。

3.1 指標(biāo)合理性調(diào)查統(tǒng)計

筆者就選取的30個指標(biāo)咨詢了鄉(xiāng)村規(guī)劃、旅游學(xué)、遺產(chǎn)保護等相關(guān)的學(xué)者。問卷發(fā)放30份，回收的有效問卷為30份，經(jīng)過統(tǒng)計結(jié)果如表2所示。指標(biāo)合理性調(diào)查統(tǒng)計辦法為：當(dāng)2/3以上(含2/3)的專家認(rèn)為指標(biāo)非常合理或合理，小于1/5的專家認(rèn)為不合理或者完全不合理時，方可認(rèn)為指標(biāo)可行。從專家的調(diào)查意見來看，專家們都比較認(rèn)同該指標(biāo)的選取，符合一致性的要求，可信度較大。

表2 指標(biāo)合理性調(diào)查統(tǒng)計結(jié)果Table 2 Rationality statistics of expert questionnaire

3.2 用 AHP法計算指標(biāo)權(quán)重

3.2.1建立判斷矩陣

判斷矩陣是為確定下一層級的元素在準(zhǔn)則層中所占比重而建立的比較矩陣。

假設(shè)上一層次的元素X為準(zhǔn)則層，下一層級的元素A={a1，a2，a3,…，am}，取兩個因子ai與aj，用bij表示ai與aj對X的重要程度之比，全部的結(jié)果表示為B=(bij)m×m，該矩陣為互反矩陣，矩陣元素滿足：bij=1/bij.對于bij的值，本文采用一般的五級權(quán)重度，即1，3，5，7，9的標(biāo)度記分法，具體標(biāo)度的含義如表3所示。

表3 標(biāo)度含義表Table 3 Scale meaning table

一般來講作一次兩兩判斷即可，所得的矩陣為：

3.2.2層次單排序及一致性檢驗

運用AHP層次分析法軟件計算各判斷矩陣的特征向量W和最大特征根λmax.為了檢驗排序結(jié)果的有效性，須對其結(jié)果進行一致性檢驗。根據(jù)薩蒂(T.L.Saaty)的建議，當(dāng)一致性指標(biāo)R<0.1時，則認(rèn)為判斷結(jié)果滿足一致性，否則不滿足一致性。各判斷矩陣的R均小于0.1，如表4.由此可見，各判斷矩陣具有滿意的一致性。得出各評價指標(biāo)權(quán)重匯總?cè)绫?.

表4 一致性指標(biāo)R數(shù)值表Table 4 R value table of consistency index

表5 五臺山鄉(xiāng)村聚落與風(fēng)景名勝區(qū)依存關(guān)聯(lián)評價指標(biāo)權(quán)重Table 5 Weight table of interdependent correlation evaluation indexes of rural settlements and scenic spots in wutai mountain

3.2.3評價指標(biāo)表分析

從上述具體評價指標(biāo)權(quán)重結(jié)果可以看出，類型層中自然環(huán)境和人文環(huán)境對五臺山鄉(xiāng)村聚落與風(fēng)景名勝區(qū)之間的依存關(guān)聯(lián)影響接近并占據(jù)較大比重，開發(fā)建設(shè)處于影響較少的地位；指標(biāo)層中環(huán)境與選址、資源和文化信仰是對五臺山鄉(xiāng)村聚落與風(fēng)景名勝區(qū)之間的依存關(guān)聯(lián)影響較大的因素；因子層中自然資源是對五臺山鄉(xiāng)村聚落與風(fēng)景名勝區(qū)之間的依存關(guān)聯(lián)影響最大的影響因素，其次是山脈、河流、佛寺等級，影響最小的因素是原材料。這是五臺山獨特的自然環(huán)境和人文環(huán)境共同影響下的結(jié)果，同時有限的環(huán)境容納量是限制開發(fā)建設(shè)的最大阻礙。五臺山鄉(xiāng)村聚落在發(fā)展的過程中應(yīng)重點關(guān)注其與風(fēng)景名勝區(qū)之間的自然環(huán)境要素和人文環(huán)境要素的影響，同時控制開發(fā)建設(shè)的強度和方式。

4 五臺山鄉(xiāng)村聚落與風(fēng)景名勝區(qū)依存關(guān)聯(lián)程度評價——以射虎川村為例

4.1 五臺山鄉(xiāng)村聚落關(guān)聯(lián)特征分區(qū)

通過對五臺山鄉(xiāng)村聚落的評價因子分析，五臺山鄉(xiāng)村聚落可分為6大區(qū)域，分別為：臺懷核心區(qū)、臺內(nèi)關(guān)聯(lián)區(qū)、外圍關(guān)聯(lián)區(qū)、過渡關(guān)聯(lián)區(qū)、臺外關(guān)聯(lián)區(qū)、臺懷輻射區(qū)。

臺懷核心區(qū)各項關(guān)聯(lián)均較為突出，范圍主要在寺廟群集中的楊林村、臺懷村；臺內(nèi)關(guān)聯(lián)區(qū)以自然和人文關(guān)聯(lián)為主，范圍主要在5個臺頂包圍的村落；外圍關(guān)聯(lián)區(qū)主要以自然關(guān)聯(lián)為主，范圍在5個臺頂之外的景區(qū)邊緣；過渡關(guān)聯(lián)區(qū)位于臺內(nèi)關(guān)聯(lián)區(qū)與臺外關(guān)聯(lián)區(qū)之間，各項關(guān)聯(lián)指標(biāo)較為平均；臺外關(guān)聯(lián)區(qū)位于景區(qū)收費站以外，在開發(fā)建設(shè)關(guān)聯(lián)上較為突出，臺懷輻射區(qū)距離臺外核心區(qū)較遠(yuǎn)，其主要關(guān)聯(lián)體現(xiàn)在文化信仰方面，如圖3所示。

圖3 五臺山鄉(xiāng)村聚落分區(qū)Fig.3 Wutai mountain village settlement area

射虎川村作為五臺山鄉(xiāng)村聚落的典型代表，位于臺外外關(guān)聯(lián)區(qū)。本文在實地調(diào)研和文獻梳理的基礎(chǔ)上，對其進行分析評價。

4.2 依存關(guān)聯(lián)評價模型

運用多目標(biāo)線性加權(quán)函數(shù)建立評估模型，其表達(dá)式為

式中：S是總分；Ai是第i個單項指標(biāo)的分值；Bi是第i個單項指標(biāo)的權(quán)重；Cj是第j個指標(biāo)層內(nèi)指標(biāo)的權(quán)重；Dh是第h個準(zhǔn)則層內(nèi)指標(biāo)的權(quán)重；n是要素層內(nèi)的指標(biāo)個數(shù)，在本文中取30個；m是指標(biāo)層內(nèi)的指標(biāo)個數(shù)，在本文中取8個；p是準(zhǔn)則層內(nèi)的指標(biāo)個數(shù)，在本文中取3個。

4.3 指標(biāo)量化及評價

射虎川村不可移動文物一覽見表6.對五臺山射虎川村進行專家評分與問卷調(diào)查，將各評價指標(biāo)進行量化。將量化結(jié)果采用上述多目標(biāo)線性加權(quán)函數(shù)進行標(biāo)準(zhǔn)化處理,從而得到其依存關(guān)聯(lián)評價得分，見表7.

將依存關(guān)聯(lián)程度分為4個級別：緊密關(guān)聯(lián)、中等關(guān)聯(lián)、一般關(guān)聯(lián)、較弱關(guān)聯(lián),并分別賦值得到表8.

表6 射虎川村不可移動文物一覽表(第三次文物普查)Table 6 List of immovable artefacts in huchuan village (third census of artefacts)

表7 五臺山射虎川村與風(fēng)景名勝區(qū)依存關(guān)聯(lián)評價得分Table 7 Score table of interdependence correlation between wutai mountain shoohuchuan village and scenic spots

表8 依存關(guān)聯(lián)度評價標(biāo)準(zhǔn)Table 8 Dependency correlation evaluation criteria

4.4 評價結(jié)果分析

從表7具體評價指標(biāo)數(shù)據(jù)結(jié)果可以看出，射虎川村總體評價處于60～80分?jǐn)?shù)段，屬于中等關(guān)聯(lián)程度，而指標(biāo)層中環(huán)境與選址因素在射虎川村與五臺山風(fēng)景名勝區(qū)之間的依存關(guān)聯(lián)間起到了關(guān)鍵作用，資源、文化信仰因素所起到的作用次之，產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)因素起到的作用十分微弱。

其中，類型層中的自然環(huán)境關(guān)聯(lián)指標(biāo)系統(tǒng)得分較高27.682，這主要得益于射虎川周圍山水環(huán)境較佳，坐西朝東，背山面水，自然資源也較為豐富，如圖4所示。人文環(huán)境關(guān)聯(lián)指標(biāo)系統(tǒng)得分次之24.531，這是因為射虎川村有一座清朝時期的寺廟——臺麓寺，并且為清代諸帝朝臺三行宮之一，如圖5所示。紅色文化也在射虎川留有痕跡，保存有烈士英雄紀(jì)念碑；其民俗戲曲也有較為久遠(yuǎn)的歷史，現(xiàn)存有戲臺。雖然射虎川村開發(fā)建設(shè)關(guān)聯(lián)指標(biāo)系統(tǒng)得分較低，僅8.999，但其中建設(shè)管理的貢獻率較高，這是因為射虎川村地處山西省與河北省的交界處，東面忻阜高速公路近在咫尺，村莊面積5.6公頃，現(xiàn)有耕地面積3.8公頃，農(nóng)戶172戶，總?cè)丝?54人；而產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)貢獻率最低，因為其服務(wù)業(yè)和工業(yè)幾乎處于空白狀態(tài)[9-10]。

圖4 臺麓寺及周邊格局Fig.4 Tailu temple and its surroundings

圖5 臺麓寺天王殿Fig.5 Tailu temple tianwang hall

因此，射虎川村在自然環(huán)境、人文環(huán)境、開發(fā)建設(shè)方面的總體評價上與五臺山風(fēng)景名勝區(qū)都存在著不可分割的關(guān)聯(lián)，但其間民俗活動和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的依存關(guān)聯(lián)仍然有待加強。筆者建議：

1) 對臺麓寺進行系統(tǒng)的保護利用，恢復(fù)其寺廟祭祀功能。

2) 挖掘皇家和紅色文化，發(fā)展旅游經(jīng)濟并打造新的旅游亮點，增加射虎川旅游服務(wù)設(shè)施，融入五臺山整體旅游體系，以達(dá)到提升其產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的目標(biāo)。

3) 對其戲臺進行修繕，恢復(fù)傳統(tǒng)戲曲表演和民俗文化，以增加射虎川村與五臺山風(fēng)景名勝區(qū)之間的依存關(guān)聯(lián)度。

5 結(jié)語

在當(dāng)下社會、經(jīng)濟、文化、科技等因素不斷發(fā)展變幻的背景下，五臺山鄉(xiāng)村聚落不可避免受到外界干擾。如何能夠保障傳統(tǒng)文化始終保持自身特色，避免建設(shè)性破壞，是社會各界需要冷靜思考的問題。

筆者運用層次分析法，通過建立“自然環(huán)境、人文環(huán)境、開發(fā)建設(shè)”三方面的關(guān)聯(lián)評價體系，較系統(tǒng)地對五臺山鄉(xiāng)村聚落與風(fēng)景名勝區(qū)關(guān)聯(lián)度進行評價，初步填補了五臺山鄉(xiāng)村聚落與風(fēng)景名勝區(qū)依存關(guān)聯(lián)體系中方面的空白，使較快速地得到依存關(guān)聯(lián)評估結(jié)果成為了可能，并為之后制定調(diào)控措施打下了良好的基礎(chǔ)，進而保證鄉(xiāng)村聚落在發(fā)展的過程中的整體性、原真性、可讀性、可持續(xù)性。