■山東師范大學(xué)附屬中學(xué)／魏君倜

我叫魏君倜，我雖無名，但我的祖先可是古代響當(dāng)當(dāng)?shù)拇笕宋铩惶铺谧馂椤跋葞煛薄⒈茸鳌扮R子”的魏征。

最初聽到這一說法，我深感疑惑。魏征祖籍河北晉州，而我祖籍山東滕州，我怎么會是魏征的后代呢？父親說，聽老輩講，魏征去世后，其后代遭逢“武氏之亂”和“安史之亂”，山東較為安定，故有一支魏氏宗族遷徙至此。父親還說，在老家滕州張汪鎮(zhèn)，有一座魏征墓，而且還是在水塘里。這又是怎么回事呢？魏征去世后不是陪葬于長安太宗昭陵嗎？我向父親提出了前去墓地考察的計劃，父親欣然應(yīng)允。

買好火車票，我和父親便在這二月寒天里踏上了旅程。兩個多小時后，我們便到達(dá)老家張汪鎮(zhèn)。

我們在村間泥濘的小路上走了半個多小時，終于看到了那個水塘。在水塘邊不遠(yuǎn)處有一塊石碑，石碑的正面刻著幾個正楷大字：“名相魏文貞鄭公 徵 元成之墓”。該墓于1957年被確立為滕縣第一批文物保護(hù)單位。

正當(dāng)我和父親對著石碑指指點(diǎn)點(diǎn)時，有幾個人走了過來，一番交談后得知，他們也是魏氏后代，每年來此祭奠祖先。這時，父親好像發(fā)現(xiàn)了什么，突然沖進(jìn)了人群，一會兒牽著一位老者走了出來。父親說這是他的二叔，專門研究過魏征墓的歷史。我向爺爺行過禮后，問為什么老魏家會來到這個地方。爺爺說，此地在東周是滕國和薛國，在古滕國南面，因此我們也稱“滕陽魏氏”。此墓應(yīng)是唐代所造，石碑是明朝中期一個官員所立，此人也是魏氏宗親。石碑后毀于“文革”，20世紀(jì)90年代政府撥款重修，當(dāng)年在塘中棺槨內(nèi)還挖出一尊佛像和一面銅鏡。

我又問爺爺，為何要建墓于此呢？爺爺說在古代，氏族中的一支宗族遠(yuǎn)遷，必須在當(dāng)?shù)刂煤笸痢⒘㈧`堂、設(shè)宗墳，讓逝者安息。如若無法真正遷其直系祖塋，就要引祖宗之魂魄，做祭祀，埋器物，設(shè)假墓。而魏征墓設(shè)在池塘里，就不得不提另外一個故事了。明隆慶元年，工部尚書朱恒奉詔疏導(dǎo)此地河道，魏征墓正巧處于計劃開挖的河道線上，朱恒既不敢違背皇上的旨意，又不想因此遷移魏征的墓，故而將其仍置于水中，但把墓的周圍挖得較淺一些。四百年來，池塘中的水越積越多，致使現(xiàn)在的墓常泡于水中。說到這里，爺爺又給我講了個傳說：魏征有個不聽話的兒子，他說向東兒子偏向西。在彌留之際，魏征想在死后埋在高崗上，可又擔(dān)心兒子不照辦，便告訴兒子死后想埋在洼地里。不承想，兒子心想自己一輩子不聽父親的話，這臨終遺言必須遵守，真的把魏征埋在了洼地里。

聽完這則故事，在場的人都哈哈大笑。這畢竟不是真的，也許是前人有意將棺槨埋在水底，也許是此洼地后來被水淹沒，這些都無從知曉了。但有一點(diǎn)卻是真的，這位大唐名相的英魂，無時無刻不被后世祭拜懷念。

我想，作為魏氏后人，我們在感受榮耀的同時，更要發(fā)憤圖強(qiáng)，做利國利民之人，只有這樣，才不枉血管里流淌著的先人血液。

想到這里，我蹲下身來，撫摸著土地，仿佛感到了歷史潮流浩浩蕩蕩地涌動著……