文雨

拿破侖說：“如果世界只有一個首都，那一定會是伊斯坦布爾。”

伊斯坦布爾是土耳其最大城市和港口，是世界上唯一地跨兩大洲（亞、歐）的城市，也是土耳其的文化、經(jīng)濟(jì)和金融中心。它是伊斯坦布爾，也是君士坦丁堡，從拜占庭到奧斯曼帝國，它一直是世界的核心城市之一。

作為古代“絲綢之路”的重要站點，東西方文明在這里交匯，基督教與伊斯蘭教在這里共存，傳統(tǒng)與現(xiàn)代在這里碰撞，各種文化在這里互相交融互相影響，使得這里2600多年悠久的歐亞文明共冶一爐，古跡處處，現(xiàn)代建筑則完美融入其中。

帝國的余輝仍讓它綻放著迷人的光芒，而幾千年的歷史，亞歐大陸不同文化的沉淀，讓這座城市煥發(fā)著獨一無二的味道。

從教堂到清真寺，圣索非亞到底經(jīng)歷了什么？

圣索非亞大教堂，在希臘語里的意思就是上帝智慧。

公元532年，查士丁尼血腥鎮(zhèn)壓了“尼卡”起義以后，一方面大量招募軍隊，依靠“武功”來鞏固政權(quán)，擴(kuò)張領(lǐng)土；另一方面又實行“文治”，即加強宗教宣傳，使百姓都成為“順民”。圣索非亞大教堂的興建，就是他實行“文治”的重要措施之一。

這座大教堂作為基督教的宮廷教堂，前后整整持續(xù)了9個世紀(jì)。1453年士耳其軍隊攻入君士坦丁堡之后，就把它改為伊斯蘭教的清真寺，并在它的四周進(jìn)行擴(kuò)建。從前生的教堂，到今世的清真寺，再到現(xiàn)在的博物館，圣索菲爾大教堂走過了14個世紀(jì)，它已經(jīng)超越了宗教，成為人類文明的一個珍寶。

人們可以從內(nèi)外兩種不同風(fēng)格看到大教堂復(fù)雜的經(jīng)歷，內(nèi)部的鑲嵌圖案上有基督的畫像和名言；外部則是典型的清真寺圓頂和尖塔。教堂內(nèi)部空間飾有金底的彩色玻璃鑲嵌畫，教壇上鑲有象牙、銀和玉石，大主教的寶座以純銀制成，祭壇上懸掛著絲與金銀混織的窗簾，上有皇帝和皇后接受基督和瑪利亞祝福的畫像。

說她是一幢“改變了建筑史”的拜占庭式建筑典范，一點不假。

藍(lán)色清真寺，真的會是藍(lán)色的嗎？

不到伊斯坦布爾，以為圣索菲亞大教堂是最大的地標(biāo)，到了之后才知道，第一地標(biāo)是藍(lán)色清真寺。

藍(lán)色清真寺在圣索菲亞大教堂對面，由賽德夫哈爾·穆罕默德阿加設(shè)計，被認(rèn)為是奧斯曼古典建筑的最后一個典范之作。它建立在君士坦丁堡大皇宮上，擁有6座宣禮塔，與當(dāng)時的麥加克爾白的清真寺一樣。據(jù)載，建造藍(lán)色清真寺沒有使用一根釘子，而且歷經(jīng)數(shù)次地震卻未倒塌。

藍(lán)色清真寺周圍有六根尖塔，象征伊斯蘭教六大信仰，據(jù)說只有圣城麥加的清真寺才能蓋六根尖塔。260個小窗、2萬多塊藍(lán)色磁磚、地毯和阿拉伯書法藝術(shù)是該寺的代表景觀。

清真寺大殿內(nèi)壁三分之一高度以上，都裝飾著伊茲尼克鎮(zhèn)燒制的藍(lán)彩釉貼瓷。每當(dāng)光線透過彩色玻璃的窗戶投射進(jìn)來時，瓷磚上便散發(fā)出奇妙的藍(lán)調(diào)色彩。當(dāng)歐洲人最初進(jìn)入這個清真寺，不知道叫何名稱，看到里面色調(diào)都是藍(lán)藍(lán)的，就叫它“藍(lán)色清真寺”，以后一直這么叫下來，藍(lán)色清真寺因此而得名。

古羅馬競技場，是文明，還是血腥？

和藍(lán)色清真寺一墻之隔的古羅馬競技場，是古羅馬帝國最鼎盛時的象征。這座偉大無比的建筑建成時，整個古羅馬的人民歡呼慶祝了長達(dá)100天，來歌頌他們羅馬帝國的強盛，并宰殺了超過9000只羊。可以說，古羅馬競技場是古羅馬繁榮順應(yīng)而出的產(chǎn)物，從建造之初就被打上了古羅馬盛世的標(biāo)簽。

雖然競技場是繁華的產(chǎn)物，但是其后來所進(jìn)行的活動確實不光彩。他的第一個用途是用來斗獸，將羅馬人從各地搜集的兇猛的動物帶到競技場中，與羅馬城中的勇士決斗，最終如果猛獸輸了，這個猛獸將會被當(dāng)場宰殺，如果是斗獸士輸了，那就必然會被猛獸殺死；第二個用途是用來處決，將死刑犯送到競技場中央處死，從而起到警示市民和滿足貴族娛樂的作用；第三個用途是最重要的，就是用來角斗，兩位角斗士在競技場中一較高下，如果戰(zhàn)斗中出現(xiàn)了一方的死亡，則比賽結(jié)束，或者等到一方認(rèn)輸，認(rèn)輸?shù)囊环礁吲e食指表示認(rèn)輸，認(rèn)輸者的生死將交給在場觀眾決定，如果讓他活下去的呼聲高，那就放他一條生路，反之，就會處死他。當(dāng)時的貴族以此為樂，不覺殘忍。

托普卡帕老皇宮，到底有多少中國古瓷？

托普卡帕宮是位處伊斯坦布爾的一座老皇宮，是奧斯曼帝國鼎盛時期25位蘇丹寢住過的宮殿，也是昔日舉行國家儀式及皇室娛樂的場所，將近四百年的時間，歷任蘇丹都居住在這里接受拜見，治理國事。

托普卡帕皇宮在中國古陶瓷界可謂聲名遠(yuǎn)播，這里號稱是中國之外擁有中國瓷器最多的地方。因為它藏有自10世紀(jì)起至19世紀(jì)末的中國陶瓷 10358件，其中約4500件產(chǎn)于元朝和明朝，另外5500件產(chǎn)于清朝，最為有名的是40件元青花，其中不少是舉世孤品。

雕花盤、鏤空碗、彩燒盤、鑲金帶鉆石的盤子……這里展出的瓷器年代最早為宋代，絕大多數(shù)是明清時期的，以青花為主，也有少量龍泉窯的青瓷。托普卡帕皇宮博物館館藏的元青花主要是大盤、大碗、葫蘆瓶、八棱梅瓶等大件器，其中盤子數(shù)量最多。當(dāng)年，元青花瓷器多被用作土耳其皇宮餐具。與國內(nèi)的元青花瓷器相比，土耳其館藏品器型碩大，其外觀雄渾富麗，色澤濃艷，通體滿繪，或繪畫層次繁多，不留任何空白；或畫風(fēng)豪放，與中國傳統(tǒng)的藝術(shù)品位迥異。這些出口土耳其的元青花是特別燒制的外銷瓷，多采用了伊斯蘭裝飾風(fēng)格。