司楊

關(guān)鍵詞：公共圖書館;閱讀推廣;文化環(huán)境

摘 要：文章借用參與美學(xué)理論中關(guān)于文化環(huán)境對(duì)一個(gè)人的內(nèi)在和外在會(huì)產(chǎn)生重要影響的概念，引申出公共圖書館在進(jìn)行少兒閱讀推廣時(shí)應(yīng)注重創(chuàng)設(shè)有利于閱讀的文化環(huán)境，以增強(qiáng)少年兒童的文化素養(yǎng)，提升其審美感知力，并通過搜集到的公共圖書館閱讀推廣的具體活動(dòng)案例，討論了公共圖書館在進(jìn)行少兒閱讀推廣時(shí)應(yīng)注重傳統(tǒng)文化環(huán)境、地方特色文化環(huán)境、家庭文化環(huán)境的設(shè)立，以期為相關(guān)研究提供借鑒。

中圖分類號(hào)：G258.2文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：1003-1588（2019）08-0016-03

1 文化環(huán)境研究的理論背景

阿諾德·柏林特是西方當(dāng)代環(huán)境美學(xué)的重要代表之一，他最為學(xué)術(shù)界所熟知的就是參與美學(xué)理論。參與美學(xué)理論認(rèn)為，感知者和感知對(duì)象之間存在著一種積極的感知融合，感知者需要積極地參與其中才能更好地對(duì)感知對(duì)象進(jìn)行欣賞。柏林特的參與美學(xué)中有一個(gè)重要概念，即“身體化”，這是對(duì)身體的一種重新認(rèn)識(shí)，也是對(duì)傳統(tǒng)二元論“身”“心”分離的一種矯正。他認(rèn)為沒有一個(gè)身體是單獨(dú)存在的，沒有一個(gè)身體不受其所在的豐富的社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、文化環(huán)境所影響。而文化環(huán)境是其中最為重要的一個(gè)因素，文化環(huán)境不僅可以極大地影響一個(gè)人的體型、外貌、舉止、穿著打扮等外在、表面的特征，還會(huì)對(duì)一個(gè)人內(nèi)在的性格、信仰、情感、習(xí)慣和思想等形成潛移默化的影響。因此，一個(gè)人的審美和對(duì)外部環(huán)境的感知并不是完全依賴感官，還滲透著文化的影響。感知與文化緊密相連，因此，柏林特說環(huán)境美學(xué)也可以歸納為文化美學(xué)?！吧眢w化”這個(gè)概念將身體置于一個(gè)更全方位的語境之中，使身體與其所在的社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、文化背景統(tǒng)一起來，更具體地表達(dá)了身體的參與[1]。

閱讀也是把書本中的文字和作者所要表達(dá)的思想“身體化”的過程。先是眼睛的參與，其后在進(jìn)行朗讀和誦讀時(shí)嘴和耳朵也參與其中，當(dāng)讀者被所看所讀所聽的文字感染后，會(huì)逐漸全身心地投入閱讀中，他們的呼吸、身體、想象力會(huì)隨著書的內(nèi)容而改變，會(huì)延伸出自己的想象和感悟。閱讀是一種審美活動(dòng)，而文化可以增強(qiáng)人們的審美能力。閱讀推廣就是為了培養(yǎng)民眾的閱讀興趣、閱讀習(xí)慣，提高民眾的閱讀質(zhì)量、閱讀能力、閱讀效果，最終達(dá)到提高人類文化素質(zhì)、提升各民族軟實(shí)力的目的[2]。公共圖書館在閱讀推廣活動(dòng)中創(chuàng)造有利于閱讀的文化環(huán)境，有助于增強(qiáng)少年兒童的文化素養(yǎng)，提升其審美感知力。

2 公共圖書館少兒閱讀推廣中文化環(huán)境的創(chuàng)設(shè)

公共圖書館進(jìn)行少兒閱讀推廣文化環(huán)境的創(chuàng)設(shè)，大致按照從國(guó)家、地方到家庭的順序，包含三個(gè)方面的內(nèi)容，即傳統(tǒng)文化環(huán)境、地方特色文化環(huán)境、家庭文化環(huán)境。

2.1 傳統(tǒng)文化環(huán)境

中華民族有著悠久的歷史和深厚的傳統(tǒng)文化。我國(guó)傳統(tǒng)文化兼容并蓄，和而不同，涵蓋范圍大，門類眾多，是進(jìn)行閱讀推廣活動(dòng)取之不盡的素材寶庫(kù)。遼寧省西豐縣圖書館在發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化方面，推出了名為“國(guó)學(xué)坊”的閱讀活動(dòng)，并且利用館舍空間，配備仿古桌案、筆墨紙硯、仿古服裝等，營(yíng)造生動(dòng)的傳統(tǒng)文化環(huán)境，使兒童讀者從小接受我國(guó)傳統(tǒng)文化的影響，了解中華文明的燦爛文化，提升他們的國(guó)學(xué)文化素養(yǎng);與此同時(shí)，專業(yè)的圖書館員帶領(lǐng)孩子們閱讀《弟子規(guī)》《三字經(jīng)》《論語》等經(jīng)典名著，在閱讀啟蒙階段激發(fā)了他們的閱讀興趣[3]。青島市圖書館“小貝殼系列活動(dòng)”中的“第100期小貝殼巧手時(shí)間”恰逢全國(guó)第七個(gè)文化遺產(chǎn)日，又因當(dāng)年為中國(guó)農(nóng)歷龍年，活動(dòng)主題便確定為“剪紙中國(guó)龍”。首先，此次活動(dòng)以“龍”的歌謠引出活動(dòng)主題，向孩子們介紹有關(guān)龍的傳說、龍的知識(shí)。其次，圖書館員通過幻燈片的形式給小讀者們展示圖案為中國(guó)龍的剪紙作品，并介紹剪紙藝術(shù)在中國(guó)民間藝術(shù)中的地位和文化遺產(chǎn)日的有關(guān)知識(shí)。最后，伴隨著歌曲《龍的傳人》，圖書館員教小讀者們?nèi)绾沃谱骷艏堼?，還播放了賽龍舟的視頻[4]。深圳市少年兒童圖書館給愛好國(guó)學(xué)的小讀者們提供了更豐富的資源和更大的平臺(tái)，專門設(shè)立國(guó)學(xué)館，提供我國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)、歷史、文學(xué)、宗教、藝術(shù)、民族、風(fēng)俗等多方面內(nèi)容、多形式載體的專項(xiàng)閱覽服務(wù)，并成立國(guó)學(xué)社（國(guó)學(xué)社包括文學(xué)、書畫、棋藝、武術(shù)和手工制作五個(gè)分社），通過各個(gè)分社開展講座、展覽、表演等不同類型、不同主題的活動(dòng)。同時(shí)，閱讀實(shí)踐區(qū)還配合國(guó)學(xué)館開展相關(guān)主題閱讀實(shí)踐，免費(fèi)開展國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀、圍棋、中國(guó)象棋、傳統(tǒng)手工制作等活動(dòng)[5]。深圳市少年兒童圖書館還在國(guó)學(xué)社中挑選出部分孩子成立“國(guó)藝團(tuán)”，通過這些喜愛國(guó)學(xué)的孩子們的表演傳播傳統(tǒng)文化，不僅為孩子們提供了展示自己的平臺(tái)，同時(shí)還吸引了更多的孩子主動(dòng)學(xué)習(xí)我國(guó)的傳統(tǒng)文化[6]。

通過以上活動(dòng)案例可以看出，公共圖書館越來越重視我國(guó)傳統(tǒng)文化環(huán)境的創(chuàng)設(shè)，已從最初舉辦單一的誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典活動(dòng)、傳統(tǒng)節(jié)日主題活動(dòng)、傳統(tǒng)手工藝活動(dòng)等，逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)樵O(shè)立更為全面豐富的國(guó)學(xué)館，把館舍空間、館藏資源、專項(xiàng)服務(wù)和閱讀推廣活動(dòng)充分結(jié)合，積極創(chuàng)設(shè)能讓小讀者們?nèi)硇娜谌氲膫鹘y(tǒng)文化環(huán)境。

2.2 地方特色文化環(huán)境

公共圖書館地方特色文化環(huán)境的創(chuàng)設(shè)離不開特色館藏，特色館藏是指一家圖書館所收藏的具有自身獨(dú)特風(fēng)格的文獻(xiàn)資源。在目前的新形勢(shì)下，加強(qiáng)圖書館的特色館藏資源建設(shè)已經(jīng)成為各地公共圖書館建設(shè)的重點(diǎn)。阮岡納贊的圖書館五定律中第一定律就是“書是為了用的”，公共圖書館也要?jiǎng)?chuàng)新服務(wù)模式，除了館內(nèi)閱覽和網(wǎng)上閱覽，更要加強(qiáng)宣傳和閱讀推廣工作。

2.2.1 地方文獻(xiàn)閱讀推廣。我國(guó)疆域遼闊，每個(gè)地區(qū)都有不同的風(fēng)俗和文化，也產(chǎn)生了不少反映地方文化特色的文獻(xiàn)。地方文獻(xiàn)是一個(gè)地區(qū)最具地方特色的文獻(xiàn)，是了解當(dāng)?shù)匚幕闹匾ぞ?，也是公共圖書館應(yīng)重點(diǎn)搜集整理、組織保存和開發(fā)利用的特色館藏資源。公共圖書館在開展少兒閱讀推廣活動(dòng)時(shí)，也應(yīng)嘗試推廣地方文獻(xiàn)閱讀，使其成為少兒閱讀的一個(gè)組成部分。圖書館推廣地方文獻(xiàn)閱讀，首先可以培養(yǎng)少兒讀者的愛國(guó)主義思想。孫中山曾經(jīng)說過：“國(guó)者，鄉(xiāng)之積也，愛國(guó)者，亦必愛鄉(xiāng)”。每一個(gè)地方都有其引以為傲的名人軼事、名勝古跡，記載了這些軼事或古跡的地方文獻(xiàn)就是最生動(dòng)的愛國(guó)主義教育素材。其次能使少兒讀者感受地方文化藝術(shù)的滋養(yǎng)。地方文獻(xiàn)是少兒了解地方獨(dú)特藝術(shù)的一個(gè)知識(shí)寶庫(kù)，理解鄉(xiāng)土的美有助于審美能力的形成，提升他們的藝術(shù)素養(yǎng)。最后還能培養(yǎng)少兒讀者的社會(huì)參與意識(shí)。少兒讀者通過地方文獻(xiàn)了解身邊的人和事，了解家鄉(xiāng)的歷史和地理等各個(gè)方面，可以增加社會(huì)參與感，樹立主人翁意識(shí)[7]。為了傳承寶貴的井岡山革命精神，地處革命老區(qū)的吉安市圖書館在暑假期間開展了一系列“紅色”活動(dòng)：紅色故事會(huì)活動(dòng)通過家長(zhǎng)給孩子講故事的方式，讓孩子們第一次知道了“井岡山”的由來、“紅軍游擊洞”和“反圍剿”，還知道了一百元人民幣背面主景的井岡主峰;吉安市圖書館還組織了三組家庭重上井岡山，重走紅軍路，重新接受井岡山革命教育的洗禮;“紅色記憶經(jīng)典故事詩(shī)歌朗誦會(huì)”活動(dòng)讓孩子們深情誦讀了一首首紅色經(jīng)典詩(shī)篇，并講述了詩(shī)篇背后井岡山血火交織、艱苦卓絕的崢嶸歲月，孩子們的聲音稚嫩而鏗鏘，令觀眾席上的家長(zhǎng)們既驕傲又震撼[8]。相信參加過這些活動(dòng)的家長(zhǎng)和孩子都會(huì)對(duì)自己的家鄉(xiāng)有了更多的了解和更深的感受。如果圖書館能結(jié)合本館館藏的地方文獻(xiàn)開展形式多樣的活動(dòng)，既能對(duì)館藏文獻(xiàn)進(jìn)行有效利用，也會(huì)使閱讀推廣的效果更加顯著。長(zhǎng)期以來，我國(guó)公共圖書館普遍存在地方文獻(xiàn)重藏輕用的現(xiàn)象。全國(guó)公共圖書館大都收藏了本地的地方文獻(xiàn)，但是讀者知道的、接觸到的卻很有限，少年兒童能閱讀的地方文獻(xiàn)更是少之又少。習(xí)近平說：“要讓收藏在博物館里的文物、陳列在廣闊大地上的遺產(chǎn)、書寫在古籍里的文字都活起來?！眻D書館也要讓藏在本館里的地方文獻(xiàn)“活”起來，充分挖掘館藏資源，利用新的技術(shù)手段和新的形式為少年兒童創(chuàng)設(shè)富含地方特色的文化環(huán)境。

2.2.2 少數(shù)民族文獻(xiàn)閱讀推廣。我國(guó)有眾多少數(shù)民族，少數(shù)民族文化是我國(guó)燦爛文化中的一部分。少數(shù)民族文化應(yīng)該得到延續(xù)和發(fā)展，因此，推廣民族文獻(xiàn)閱讀，發(fā)揚(yáng)民族文化，是每一個(gè)少數(shù)民族地區(qū)肩負(fù)的歷史責(zé)任和歷史使命。少兒閱讀推廣活動(dòng)應(yīng)積極融入少數(shù)民族的文化元素，特別是在少數(shù)民族地區(qū)。少數(shù)民族地區(qū)的公共圖書館除了具備最基本的各種類型的少兒讀物，還應(yīng)該收藏與本民族文化相關(guān)的館藏文獻(xiàn)資源。少數(shù)民族地區(qū)服務(wù)少兒讀者的圖書館在進(jìn)行館藏文獻(xiàn)資源建設(shè)時(shí)，需充分結(jié)合當(dāng)?shù)孛褡宓膶?shí)際情況合理地配置與采購(gòu)文獻(xiàn)，主要包括紙質(zhì)資源和數(shù)字資源。有些民族擁有自己的特有文字，如蒙古族、藏族等，這些民族所在地的少兒圖書館需加強(qiáng)本民族文字文獻(xiàn)的收藏;其他沒有民族文字的少數(shù)民族少兒圖書館應(yīng)對(duì)漢語記錄本民族文化文獻(xiàn)方面不斷加強(qiáng)收藏力度[9]。阿拉善盟圖書館舉辦了“書香阿拉善——托起民族未來”閱讀推廣活動(dòng)，活動(dòng)邀請(qǐng)阿左旗蒙古族第一幼兒園40余名小朋友及教師參與，師生們欣賞了“蒙古族少兒動(dòng)漫資源庫(kù)”中的民間故事《丑小老頭征服黑龍王的故事》、寓言故事《五只老鼠》、民俗短片《過年》等，在活動(dòng)的最后還設(shè)立了有獎(jiǎng)問答環(huán)節(jié)[10];蒙古民族文化特色的優(yōu)秀影視動(dòng)漫劇為小朋友們帶來了新鮮的現(xiàn)場(chǎng)體驗(yàn)，激發(fā)了小朋友們的閱讀興趣，受到了教師和小朋友的一致好評(píng)。

2.3 家庭文化

家庭是孩子接受啟蒙教育、接觸早期閱讀的第一空間，父母是孩子的第一任教師。近年來，親子閱讀的提法在我國(guó)明顯流行開來。親子閱讀就是通過家長(zhǎng)長(zhǎng)期堅(jiān)持閱讀帶給孩子潛移默化的影響，因此，親子閱讀也可以成為一種家庭文化環(huán)境。有研究顯示，父母的閱讀習(xí)慣和閱讀方式、父母為孩子創(chuàng)造的閱讀條件和閱讀環(huán)境、父母為孩子制訂的閱讀計(jì)劃和心得交流情況、親子共讀的頻率和程度等都是影響少兒閱讀的重要因素[11]。但是，有些家長(zhǎng)因?yàn)楣ぷ髅蜃陨碚J(rèn)識(shí)的局限性，沒有認(rèn)識(shí)到早期閱讀的重要性，即使認(rèn)識(shí)到其重要性的家長(zhǎng)也不知該如何引導(dǎo)孩子閱讀。對(duì)此，許多公共圖書館注意到小讀者和家長(zhǎng)的這種需求，主動(dòng)開展閱讀推廣活動(dòng)，不僅能吸引少兒讀者參加，同時(shí)還能指導(dǎo)家長(zhǎng)如何進(jìn)行親子閱讀，幫助家長(zhǎng)和孩子創(chuàng)設(shè)良好的閱讀習(xí)慣和文化環(huán)境。

漯河市圖書館舉辦了“家長(zhǎng)講堂”，組織家長(zhǎng)與孩子共同觀看著名教育專家盧勤的系列講座，還邀請(qǐng)圖書館學(xué)專家、學(xué)校教師和兒童心理咨詢師等定期開辦講座、咨詢會(huì)，對(duì)家長(zhǎng)進(jìn)行閱讀培訓(xùn)和指導(dǎo)，使他們明白少兒閱讀的必要性，并教授具體的閱讀方法，幫助其選擇適合的讀物，輔導(dǎo)孩子進(jìn)行閱讀。此外，漯河市圖書館還通過故事講述、讀書交流會(huì)等不同形式的親子活動(dòng)創(chuàng)造親子之間的溝通機(jī)會(huì)，讓孩子和家長(zhǎng)一起享受閱讀過程、分享閱讀感悟，活動(dòng)受到了小讀者和家長(zhǎng)們的好評(píng)[12]。中山圖書館開展了“親子共讀圖畫書”活動(dòng)，邀請(qǐng)著名的少兒閱讀推廣人和兒童喜歡的作家講述圖畫書和經(jīng)典的兒童文學(xué)作品，成為親子閱讀教育的啟發(fā)者，引導(dǎo)家長(zhǎng)與孩子一起親子閱讀[13]。這些閱讀活動(dòng)不僅能讓孩子和父母進(jìn)行更深層次的思想交流，還使家長(zhǎng)和孩子共同學(xué)習(xí)了寶貴的閱讀經(jīng)驗(yàn)，使他們?cè)陔x開圖書館后也能在家中創(chuàng)設(shè)良好的閱讀環(huán)境，培養(yǎng)孩子的閱讀興趣。

3 結(jié)語

筆者在查找少兒閱讀推廣活動(dòng)案例時(shí)發(fā)現(xiàn)，我國(guó)公共圖書館在傳統(tǒng)文化環(huán)境和家庭文化環(huán)境的創(chuàng)設(shè)方面做得比較好，但地方特色文化環(huán)境的創(chuàng)設(shè)還很欠缺。這也反映了現(xiàn)實(shí)社會(huì)發(fā)展中存在的問題，即全球化和我國(guó)的城鎮(zhèn)化使地方特色越來越少，城市和城市之間的差別也越來越小。公共圖書館作為傳播地方文化的重要場(chǎng)所，應(yīng)利用自身優(yōu)勢(shì)盡力發(fā)掘地方文化、宣傳地方文化，特別是要注重培養(yǎng)少年兒童“愛國(guó)、愛鄉(xiāng)、愛家”的優(yōu)良品質(zhì)。

當(dāng)傳統(tǒng)文化環(huán)境、地方特色文化環(huán)境、家庭文化環(huán)境創(chuàng)設(shè)起來后，少兒讀者在圖書館和家庭都能感受到濃厚的文化氛圍。身處這樣的文化環(huán)境中，少兒讀者可以全身心地感受文化的魅力和閱讀的美好，閱讀興趣和閱讀習(xí)慣就會(huì)自然而然地形成，閱讀推廣的目的就在于此。因此，公共圖書館在策劃少兒閱讀推廣活動(dòng)時(shí)，要有系統(tǒng)地、全面地考慮創(chuàng)設(shè)不同層次的閱讀文化環(huán)境，最大限度地提升少兒閱讀推廣活動(dòng)的成效。

參考文獻(xiàn)：

[1]龐堯.阿諾德·柏林特審美參與理論研究[D].桂林：廣西師范大學(xué)，2014.

[2]王波.閱讀推廣、圖書館閱讀推廣的定義：兼論如何認(rèn)識(shí)和學(xué)習(xí)圖書館時(shí)尚閱讀推廣案例[J].圖書館論壇，2015（10）：1-7.

[3][11]田野.公共圖書館：少兒閱讀推廣的重要力量[J].圖書館學(xué)刊，2014（12）：95-97.

[4]劉燕.童年悅讀好時(shí)光 書香浸潤(rùn)助成長(zhǎng)：以小貝殼公益品牌活動(dòng)為例談少兒閱讀推廣工作[J].山東圖書館學(xué)刊，2013（3）：58-61.

[5]深圳少年兒童圖書館.國(guó)學(xué)館[EB/OL].[2018-08-24].http：//www.szclib.org.cn/dzzn/fwjj/201009/t20100909_6012.htm.

[6]江場(chǎng)雪.淺談少年兒童圖書館國(guó)學(xué)特色館藏建設(shè)與服務(wù)：以深圳少年兒童圖書館為例[J].青年文學(xué)家，2013（12）：206.

[7]鄭小靈.地方文獻(xiàn)閱讀推廣與少兒閱讀[J].公共圖書館，2017（1）：44-48.

[8]吉安市圖書館.吉安市圖書館2016年“炫彩夏日”暑期少兒系列活動(dòng)[EB/OL].[2018-08-24].http：//www.jxjalib.com/info/70965.jspx.

[9]韋璐娉.少兒閱讀推廣與少數(shù)民族文化傳承[J].圖書館理論與實(shí)踐，2014（4）：19-21.

[10]內(nèi)蒙古安達(dá)文化傳媒.內(nèi)蒙古安達(dá)文化傳媒助力兒童閱讀體驗(yàn)[EB/OL].[2018-08-24].https：//weibo.com/1776648571/DylPF 7PDN？type=comment.

[12]高雄.公共圖書館少兒閱讀推廣的實(shí)踐與探索：以漯河市圖書館少兒閱讀推廣為例[J].山東圖書館學(xué)刊，2016（2）：71-75.

[13]呂梅.播撒閱讀種子 守望少兒心靈成長(zhǎng)：少兒閱讀推廣活動(dòng)策劃思路及啟示[J].公共圖書館，2014（1）：5-9.