朱麗娟

摘 要：國(guó)畫(huà)作為我國(guó)的傳統(tǒng)藝術(shù)，其創(chuàng)作并不是呆板毫無(wú)生氣的，也不是將生活照搬，而是作者融入感情創(chuàng)作的。國(guó)畫(huà)作品是表達(dá)作者感情的媒介，是不摻雜功利性的藝術(shù)形式。當(dāng)我們欣賞一幅國(guó)畫(huà)作品時(shí)，它帶給我們的不僅有最為直觀的美，也有情景交融之美。國(guó)畫(huà)從古至今都非常重視借物抒情，因此研究國(guó)畫(huà)創(chuàng)作中的情感表達(dá)方式，對(duì)于國(guó)畫(huà)的欣賞以及創(chuàng)作都非常重要。文章對(duì)國(guó)畫(huà)創(chuàng)作中的情感表達(dá)重要性、蘊(yùn)含的情感以及表達(dá)方式進(jìn)行分析，從而為全面了解國(guó)畫(huà)藝術(shù)情感起到積極作用。

關(guān)鍵詞：國(guó)畫(huà)藝術(shù);情感;表達(dá)方式

一、前言

中華民族傳統(tǒng)文化的重要組成部分即為國(guó)畫(huà)藝術(shù)，其有著深厚的歷史文化底蘊(yùn)，展現(xiàn)出了我國(guó)人民的高超卓越的繪畫(huà)藝術(shù)水平。國(guó)畫(huà)藝術(shù)發(fā)展史中，涌現(xiàn)出了大量的國(guó)畫(huà)藝術(shù)家，為我們留下了很多飽含作者情感的經(jīng)典藝術(shù)作品。國(guó)畫(huà)的創(chuàng)作元素往往來(lái)源于生活，它是一種融入作者的真情實(shí)感，對(duì)山川美景或者人物花鳥(niǎo)進(jìn)行描述與表達(dá)的藝術(shù)形式，而若是想要將藝術(shù)內(nèi)容表現(xiàn)得形象逼真，就需要在創(chuàng)作元素中融入作者豐富的情感，為此國(guó)畫(huà)創(chuàng)作是離不開(kāi)情感的抒發(fā)與駕馭。國(guó)畫(huà)創(chuàng)作能力水平的提升是需要在充分領(lǐng)略國(guó)畫(huà)情感的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)的。

二、國(guó)畫(huà)簡(jiǎn)介

（一）國(guó)畫(huà)概述

國(guó)畫(huà)就是指中國(guó)畫(huà)，是我國(guó)傳統(tǒng)造型藝術(shù)形式之一。我國(guó)的國(guó)畫(huà)歷史悠久，延續(xù)至今傳達(dá)出了我國(guó)民族傳統(tǒng)繪畫(huà)的優(yōu)良傳統(tǒng)與高超水平，凝聚著中華民族的智慧與氣質(zhì)，以其獨(dú)特的風(fēng)格與特色屹立在世界繪畫(huà)長(zhǎng)廊，是我國(guó)藝術(shù)寶庫(kù)中最為絢爛的代表。國(guó)畫(huà)的表現(xiàn)對(duì)象主要包括山水、人物與花鳥(niǎo)，表現(xiàn)形式主要有工筆、沒(méi)骨與寫(xiě)意，技術(shù)表現(xiàn)方法主要有水墨、潑墨、線描、金碧以及大小青綠等，國(guó)畫(huà)的創(chuàng)作工具主要包括毛筆、墨水、宣紙等。

（二）國(guó)畫(huà)特點(diǎn)

國(guó)畫(huà)特點(diǎn)主要包括以下幾點(diǎn)：

一是國(guó)畫(huà)在創(chuàng)作的過(guò)程中要做到胸有成竹地立意。立意是國(guó)畫(huà)創(chuàng)作的首要重點(diǎn)，無(wú)論是想創(chuàng)作人物、山水還是花鳥(niǎo)，創(chuàng)作者都必須要強(qiáng)調(diào)立意。二是國(guó)畫(huà)造型以線條來(lái)勾勒，通過(guò)線條來(lái)表現(xiàn)作品的輪廓、體積以及質(zhì)感，實(shí)現(xiàn)以形傳神，我國(guó)國(guó)畫(huà)對(duì)于山水的破線以及衣服紋線等多方面都通過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的積累與創(chuàng)新得到了豐富線條，能夠準(zhǔn)確與巧妙地表達(dá)觀眾形象。三是國(guó)畫(huà)的構(gòu)圖原則是多點(diǎn)透視與以白當(dāng)黑，焦點(diǎn)透視法與散點(diǎn)透視法在我國(guó)國(guó)畫(huà)創(chuàng)作中都得到了充分的應(yīng)用。國(guó)畫(huà)重視空白部位的修飾，即使是空白部位也經(jīng)過(guò)了作者仔細(xì)認(rèn)真的推敲及處理。四是國(guó)畫(huà)創(chuàng)作的色彩法則是隨類賦彩，國(guó)畫(huà)作品的色彩重視體現(xiàn)物體本身的色彩，并不會(huì)受到光源冷暖色調(diào)的限制與拘束，更不會(huì)去強(qiáng)調(diào)特殊光線下的條件色。五是國(guó)畫(huà)創(chuàng)作的意境是情景交融，活靈活現(xiàn)，不同的國(guó)畫(huà)作品都需要表達(dá)自己最為獨(dú)特的意境，表現(xiàn)作者的真情實(shí)感。六是詩(shī)書(shū)紙幣與畫(huà)印是國(guó)畫(huà)最為特色的表現(xiàn)形式，而這些表現(xiàn)形式也是國(guó)畫(huà)與西洋畫(huà)最大的區(qū)別所在。

（三）情感在國(guó)畫(huà)創(chuàng)作中的重要性

國(guó)畫(huà)的創(chuàng)作是不能離開(kāi)情感的，所有國(guó)畫(huà)作品都需要融入作者的真情實(shí)感，創(chuàng)作者通過(guò)作品表達(dá)自己的情感，或者通過(guò)作品反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)，以詮釋畫(huà)家的意圖。溝通國(guó)畫(huà)與觀賞者的紐帶也是以情感建立的，情感作為創(chuàng)作者最為直接的表達(dá)方式，在好的作品中融入了作者最真摯的情感，在欣賞國(guó)畫(huà)作品時(shí)，我們可以發(fā)現(xiàn)作者內(nèi)心世界的情感的奇妙變化，另外還能夠以此來(lái)感受作者的生活態(tài)度。因此，所有國(guó)畫(huà)創(chuàng)作者，都應(yīng)該充分重視創(chuàng)作中感情的融入，不被世俗所影響，在作品中體會(huì)不同的精髓，盡最大的努力去表達(dá)自身情感。

三、國(guó)畫(huà)藝術(shù)所表達(dá)的情感

（一）生活情感

國(guó)畫(huà)在創(chuàng)作的過(guò)程中融入了作者豐富的生活情感，現(xiàn)實(shí)生活中人們的情感包括快樂(lè)、憂愁、自在與壓抑，人們的情感是多元化的。生活情感能夠以作者最為特色的藝術(shù)作品來(lái)反映與表達(dá)的。另外，國(guó)畫(huà)能夠表現(xiàn)出作者的不同情感變化，也就是說(shuō)通過(guò)國(guó)畫(huà)作品能表現(xiàn)作者最為真實(shí)的生活情感，若是國(guó)畫(huà)創(chuàng)作未融入作者的生活情感，國(guó)畫(huà)作品就沒(méi)有靈魂 ，也無(wú)法體現(xiàn)藝術(shù)作品的價(jià)值。

（二）現(xiàn)實(shí)主義情感

國(guó)畫(huà)創(chuàng)作雖然要保持傳統(tǒng)藝術(shù)內(nèi)容，但也不能忽視現(xiàn)實(shí)主義。若是僅僅注重追求傳統(tǒng)藝術(shù)內(nèi)涵的傳承，就無(wú)法推動(dòng)國(guó)畫(huà)順應(yīng)時(shí)代發(fā)展而前進(jìn)。為此，藝術(shù)家在創(chuàng)作國(guó)畫(huà)時(shí)，要在保留傳統(tǒng)國(guó)畫(huà)創(chuàng)作文化精髓的同時(shí)，融入現(xiàn)實(shí)主義情感。現(xiàn)實(shí)主義情感既要貼近生活，也要具備審美價(jià)值的情感形式，在國(guó)畫(huà)創(chuàng)作中要重視融入現(xiàn)實(shí)主義色彩。

（三）中華民族情感

在國(guó)畫(huà)創(chuàng)作中，水墨作為最具民族特色的元素，其融入國(guó)畫(huà)中不僅表現(xiàn)出了悠久的中國(guó)民族文化，也體現(xiàn)出了“動(dòng)靜結(jié)合”以及“剛?cè)岵?jì)”的水墨元素特征，使國(guó)畫(huà)作品表現(xiàn)出更強(qiáng)勁的生命力。國(guó)畫(huà)作品是代表著我們國(guó)家與民族的傳統(tǒng)文化，在國(guó)畫(huà)創(chuàng)作過(guò)程中，融入民族情感是非常必要的。

四、國(guó)畫(huà)創(chuàng)作中的情感表現(xiàn)手法

國(guó)畫(huà)情感的主要表現(xiàn)形式包括四種，即為筆墨表現(xiàn)、技巧表現(xiàn)、色彩以及物象這四種形式。

（一）筆墨表現(xiàn)

筆墨是國(guó)畫(huà)作品中融入情感最為重要的形式之一，在國(guó)畫(huà)創(chuàng)作過(guò)程中，所有的情感都需要以筆墨為依托進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作。墨不僅是一種顏料，也是一種色調(diào)，墨的深淺濃度變化形式是多種多樣的，能夠用于體現(xiàn)與調(diào)節(jié)國(guó)畫(huà)作品的色調(diào)，從而使得國(guó)畫(huà)作品進(jìn)一步體現(xiàn)作者情感意境，提升作畫(huà)的滿意度。國(guó)畫(huà)的審美總和包括國(guó)畫(huà)物質(zhì)構(gòu)成及文化精神構(gòu)成，筆墨不僅是國(guó)畫(huà)創(chuàng)作的表達(dá)方式，也是創(chuàng)作者情感、理念在宣紙上的揮灑。有效地駕馭筆墨是傳達(dá)情感最為主要的方式，不同形式的筆墨類型，或明麗，或低沉，所傳遞的情感都是不同的。墨的主要運(yùn)用形式為純色渲染、以墨色為主等。另外，一些藝術(shù)家也更偏向于使用明艷的重彩創(chuàng)作形式，不管是傳統(tǒng)的國(guó)畫(huà)創(chuàng)作還是現(xiàn)代化的創(chuàng)作，筆墨都是一種非常必要的表現(xiàn)形式，受眾基礎(chǔ)以及適用范圍都是非常廣泛的。為此，無(wú)論是墨的單一運(yùn)用，還是與其他顏色配合運(yùn)用，所體現(xiàn)出的情感意境都是不同的。

筆墨的表現(xiàn)形式主要包括形式意涵、人文意義以及精神象征等，例如藝術(shù)家董其昌所代表的文人畫(huà)筆墨觀，體現(xiàn)了筆墨創(chuàng)作在本質(zhì)上的升華，從而達(dá)到“反寫(xiě)形”的藝術(shù)價(jià)值。同時(shí)，筆墨也是文化符號(hào)的一種，在對(duì)于不同的歷史階段所發(fā)揮的文化傳承作用都是不同的，我們可以將筆墨作為傳統(tǒng)繪畫(huà)核心，以此為中心擴(kuò)展出不同風(fēng)格的藝術(shù)情感表達(dá)語(yǔ)言。在國(guó)畫(huà)創(chuàng)作中，筆墨表現(xiàn)最為理想的境界就是“文人畫(huà)”，實(shí)現(xiàn)了創(chuàng)作者情感與人文素養(yǎng)的充分融合。國(guó)畫(huà)創(chuàng)作最為基本的繪畫(huà)技巧包括點(diǎn)、線、面三個(gè)元素，通過(guò)這三要素的靈活運(yùn)用能夠幫助創(chuàng)作者更加充分地表達(dá)自身情感。線條不僅能夠表現(xiàn)出創(chuàng)作對(duì)象的輪廓與形象，有利于彰顯創(chuàng)作者的藝術(shù)情感，結(jié)合線條的變化還能夠加強(qiáng)國(guó)畫(huà)作品的情感感染力。我國(guó)很多著名藝術(shù)家都具備還用線條來(lái)展現(xiàn)國(guó)畫(huà)精髓的能力。國(guó)畫(huà)的基本構(gòu)成元素包括點(diǎn)、線與面，這些元素作為一種符號(hào)象征著不同的情感。

（二）技巧表現(xiàn)

國(guó)畫(huà)對(duì)于情感的傳達(dá)是非常重視的，國(guó)畫(huà)創(chuàng)作者通過(guò)多種表現(xiàn)手法來(lái)傳遞創(chuàng)作者的精神意志。國(guó)畫(huà)的主要情感表現(xiàn)為向往與崇尚自然，而通過(guò)統(tǒng)計(jì)，國(guó)畫(huà)技巧當(dāng)前已經(jīng)形成了幾十種，包括扎染法、拓印法、揉紙法、滲透法、平涂法、彈色法等等，利用不同的技巧方法，能夠更好地體現(xiàn)國(guó)畫(huà)情感傳遞，充分表達(dá)作者對(duì)自然的贊美之情。我國(guó)國(guó)畫(huà)講究的就是情景交融、寓情于景，為了實(shí)現(xiàn)這種創(chuàng)作意圖，就必須要掌握多種繪畫(huà)技巧，靈活運(yùn)用多種繪畫(huà)技巧來(lái)實(shí)現(xiàn)。例如藝術(shù)家朱耷的著名作品《荷花水鳥(niǎo)圖》就是通過(guò)象征手法來(lái)抒發(fā)情感，使用留白的創(chuàng)作手法，展現(xiàn)出了作者高曠縱橫與大氣清冷的情感。

（三）色彩表現(xiàn)

國(guó)畫(huà)在創(chuàng)作的過(guò)程中，往往是以意象色彩為主要方式，在創(chuàng)作過(guò)程中通常沒(méi)有受到自然光學(xué)現(xiàn)象的影響。從元朝以后，我國(guó)的國(guó)畫(huà)創(chuàng)作形式主要為水墨，其作品中融入了豐厚的人文情感，更加鮮明地表達(dá)了創(chuàng)作者的情感，這也為現(xiàn)代水墨畫(huà)的創(chuàng)作與發(fā)展奠定了良好條件。在現(xiàn)代化創(chuàng)作中，很多藝術(shù)家大膽使用色彩，使得國(guó)畫(huà)創(chuàng)作更加細(xì)膩，情感更為豐富。

（四）物象表現(xiàn)

物象是國(guó)畫(huà)重要的表現(xiàn)，例如藝術(shù)家徐悲鴻所創(chuàng)作的著名作品《奔馬圖》，作品張力十足，通過(guò)濃墨重彩展現(xiàn)出奔馬行動(dòng)生風(fēng)與四肢有力，使得馬匹更加活靈活現(xiàn)。再如徐悲鴻作品《負(fù)傷之獅》，在作品中表現(xiàn)出了怒目圓睜的昔日雄獅。該作品是徐悲鴻于1938年中日抗戰(zhàn)時(shí)期創(chuàng)作的，在當(dāng)下人民凄苦與國(guó)家凋零的現(xiàn)實(shí)背景下，徐悲鴻表現(xiàn)出了憂國(guó)憂民的情感，同時(shí)在作品中題字“國(guó)難孔亟，時(shí)與麟若先生同客重慶，相顧不懌，寫(xiě)此以聊抒懷”，體現(xiàn)出了徐悲鴻在抗日時(shí)期的憤怒與不甘，也表現(xiàn)出了奮斗、剛強(qiáng)與拼搏向上的情感。如此可見(jiàn)，國(guó)畫(huà)創(chuàng)作的重點(diǎn)就在于對(duì)物象的駕馭。

五、結(jié)語(yǔ)

中華民族有著悠久歷史，在漫長(zhǎng)的發(fā)展過(guò)程中積淀了豐厚的人文精神，創(chuàng)造了我國(guó)的民族文化。作為悠久民族文化最為光彩的一種形式，國(guó)畫(huà)集中體現(xiàn)了中華文化。在國(guó)畫(huà)創(chuàng)作過(guò)程中，作者將更多的情感融入到作品創(chuàng)作中，在欣賞國(guó)畫(huà)作品時(shí)，我們所看到的并不僅僅是物象，而更多是感受作者所表達(dá)出的情感。為此，在國(guó)畫(huà)創(chuàng)作過(guò)程中，融入真情實(shí)感是非常重要的，只有將真情實(shí)感融入到作品中，才能夠創(chuàng)作出更好的作品，繪畫(huà)者要以繪畫(huà)作品表達(dá)與傳遞情感，將國(guó)畫(huà)創(chuàng)作繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大。

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作者單位：

貴州工程應(yīng)用技術(shù)學(xué)院