諾貝爾獎得主屠呦呦的青蒿素研究團隊的研究成果，成為6月17日整整一天的新聞熱點。

其實，“進展”和“重大突破”的表達看似有差異，背后是公眾對中國科技進步的關切，以及以屠呦呦為代表的中國科學家的嚴謹態(tài)度。也恰恰是科學家的低調(diào)，和公眾的熱望，共同形成了中國澎湃向前的和聲。

近期，國際頂級醫(yī)學權威期刊《新英格蘭醫(yī)學雜志（NEJM）》刊載了屠呦呦團隊的“青蒿素抗藥性”治療應對方案，引發(fā)業(yè)內(nèi)關注;青蒿素等傳統(tǒng)中醫(yī)藥科研論著，也有望首次納入《牛津醫(yī)學教科書》……這些都是不爭的學術成就。對于青蒿素被應用于治紅斑狼瘡的進展，屠呦呦團隊表現(xiàn)了嚴謹?shù)目茖W態(tài)度。屠呦呦教授對著鏡頭，用寧波鄉(xiāng)音濃重的普通話表示：“青蒿素對治療紅斑狼瘡存在有效性趨勢，我們對試驗成功持謹慎的樂觀。”

“有效性趨勢”和“謹慎的樂觀”，當這些低調(diào)、緩和的措辭，來自一位諾貝爾獎得主之口，人們自然會掂量出背后的分量和篤實，也能判斷出整個青蒿素研究團隊所做出的努力。

目前，國家藥品監(jiān)督管理局《藥物臨床試驗批件》顯示，由屠呦呦團隊所在的中國中醫(yī)科學院中藥研究所提交的“雙氫青蒿素片劑治療系統(tǒng)性紅斑狼瘡、盤狀系統(tǒng)性紅斑狼瘡的適應癥臨床試驗”申請已獲批準，從這個層面上說“突破”，并非溢美、夸張。

但是，科學也是風險極大、不斷面臨挫折的事業(yè)。屠呦呦團隊還是低調(diào)地表示：“目前只是獲得了臨床一期數(shù)據(jù)，一般要臨床二期數(shù)據(jù)形成之后，才能報批生產(chǎn)，臨床三期數(shù)據(jù)出來后，才是對生產(chǎn)最有說服力的數(shù)據(jù)?！?/p>

在輿論場沸騰中，科學家表現(xiàn)出難得的低調(diào)，既符合實事求是的科學精神，又體現(xiàn)了科學家一以貫之的篤實態(tài)度?？茖W研究要以數(shù)據(jù)和事實說話，容不得半點浮夸。事實上，在今天的相關報道發(fā)布之后，就有所謂“青蒿素概念股”交易活躍。這種資本市場上的浮躁，不應該影響正常的科學研究。

科學技術的發(fā)展，自有其客觀規(guī)律在，不為人們的意志所改變。所以，請給屠呦呦團隊足夠的時間和耐心，把科學研究的事交給科學家們，讓他們?nèi)ビ犹魬?zhàn)，也當寬容他們可能遭遇的挫折?？茖W家需要支持和掌聲，但更多時候，請尊重科學家的低調(diào)。

（本文原載2019年6月17日澎湃新聞）

■觀點運用：科技進步;實事求是的科學精神;專注與定力;篤實與低調(diào);樸素純粹;耐得住寂寞，更耐得住鮮花和掌聲……

跪謝母親的高考生：母親是我最大的動力

6月8日，高考最后一門英語考試結束后，在合肥十中考點外，一位身著黃色T恤的高個小伙從大門走出，臉露微笑、步伐輕盈，徑直走向人群中的母親，突然雙膝跪地，高聲說：“媽，謝謝您，這些年您辛苦了?！蹦赣H見狀，雙手抱住兒子的頭，哭了出來。這一幕正好被攝影愛好者焦帥拍了下來，不少網(wǎng)友表示：“瞬間淚奔，感動！”“十載寒窗苦，更念父母心?！薄诟呖嫉倪@個節(jié)點里，“感恩少年”的舉動瞬間照亮人心。視頻中的母子是42歲的“陪讀媽媽”李娕和她18歲的兒子——合肥一六八中學高三（16）班的王恒杰。

從兒子高一下學期開始，李娕便放棄了自己之前的服裝生意，專心陪讀。“兒子很懂事，學習上的事情從來不讓我們費心，我主要照顧他起居生活?！睂願艁碚f，陪讀并不簡單，“我以前不太會做飯，陪讀以后，下了做菜的軟件，一點一點學著做給孩子吃，不過做什么兒子都很捧場，都說好吃?！?爸爸王先生說兒子很體諒大人的付出，“他有時候，看到我們累了，有衣服都自己洗掉，不要我們操心?！?/p>

還有一件事，兒子王恒杰的印象深刻。高二升高三時，母子倆換租到學校旁邊一套50平方米左右的房子里，除了書桌、柜子，房子里只能放下一大一小兩張床?！耙婚_始我睡大床，兒子睡小床。小床是臨時買的鋼絲床，比較硬，而且一翻身就會響，我怕孩子睡不好，就跟他換床睡，讓他睡大床。就這么一個小事情，沒想到孩子就記在心里了?！?/p>

“她對我的那種愛啊，這是我最大的一個動力，因為高中會遇到很多很多挫折壓力這種東西，但我都無所畏懼。” 兒子王恒杰說?！拔矣X得這兩年半的陪讀生活，反而是孩子給我支撐的一個力量?！甭犂願呕貞浧疬@些年和孩子相處的點點滴滴，無數(shù)個細小卻溫馨的鏡頭都那么讓人為之動容。

近日，安徽省高考分數(shù)公布，王恒杰考了635分，超出理科一本線139分?！皟鹤颖容^傾向于北上廣的學校，想學計算機或者金融類專業(yè)?！?/p>

當然，高考的好壞，在人生的長跑中，影響權重并沒有想象中的那么大。但高考之所以仍被父母們?nèi)绱丝粗?，不僅因為高考的確是搶占優(yōu)勢起點的重要排位賽，或許更因為，高考是唯一可以由父母在旁陪跑的——從此以后，孩子將離開父母，走入社會，開始新的旅程，父母再也沒法陪讀，亦沒法陪考。這也許才是高考最大的意義所在。

所以，高考不是人生的分水嶺，而是特殊的成人禮。懂得感恩的孩子已經(jīng)贏得了比高考更重要的東西。而父母之愛，在高考這樣的時點集中呈現(xiàn)——一次跪謝，讓所有的付出與努力，都找到了情感的歸宿與精神的寄托，也讓我們看到了青年一代的新風貌。

（資料來源：《北京青年報》《中國教育報》《長沙晚報》、紅星新聞、荔枝新聞客戶端等）

考生跪謝母親，這場“加試”該得滿分

胡欣紅

“考生跪謝母親”這一幕正好被住在附近的攝影愛好者拍了下來，周圍很多家長都哭了，網(wǎng)友們也紛紛表示“隔著屏幕都被感動了”。很多人不由得想起前年發(fā)生在山東淄博工業(yè)學校門前的一幕：當年高考結束最后一門考試后，一名學生走出校門緩緩轉身，向著學校的方向深深鞠了一躬。這飽含深情的一鞠躬。感動了很多人，戳中了很多人心中那份關于“感恩”的記憶。

羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義。感謝父母師長的養(yǎng)育教誨之恩，本是人倫常情，但在物質化、快節(jié)奏的時代，一些人缺失了這份感恩，或者不知道怎樣恰當表達出來。感恩是內(nèi)心真情的自然流露，真正的感恩教育應當“隨風潛入夜，潤物細無聲”，而這樣的感恩無疑更令人深受觸動。

以安徽考生跪謝母親為例，這突然一跪直擊人心。一個大小伙子，正是自我意識極其強烈的時期，看似尋常的一跪，可以想象其內(nèi)心所經(jīng)歷的“爬坡過坎”。雖談不上什么驚天動地，但在大庭廣眾之下，卻足以震撼人心。從這個意義上講，無疑是一堂最生動的“感恩課”。高考固然結束了，但人生無處不是考試，這場“加試”該得滿分。

當然，感恩父母不一定都要用下跪這一種方式，如何把埋藏于心中的愛大聲表達出來，才是關鍵所系。常言道：“大恩不言謝”，國人大多崇尚含蓄，對于感恩往往諱莫如深。殊不知，心中有愛，就應該大聲表達出來，這樣才能充分傳遞愛意。老師和家長，有必要引導孩子及時表達自己的感恩之情：得到別人的幫助，記得說一聲“謝謝”;向別人問路，記得說一聲“謝謝”;父母師長的無私關照，更應該由衷地說一聲“謝謝”……

懂得感恩是收獲幸福的源泉。常懷感恩之心，在心中播下仁愛和感恩的種子，收獲的將是豐厚品德和奮進人生。學會感恩，無需動輒跪拜，但不妨從一聲溫馨、真誠的“謝謝”開始。

（本文原載2019年6月10日《北京青年報》）

■觀點運用：父母之愛;學會感恩;在心中播下仁愛和感恩的種子;健全的人格;人生無處不是考試;一場特殊的成人禮……

今年非常贊的一篇畢業(yè)致辭：

像弱者一樣感受世界

又一篇畢業(yè)致辭火了。

6月23日，中國農(nóng)業(yè)大學人文與發(fā)展學院2019屆畢業(yè)典禮舉行，致辭者是學院院長葉敬忠教授。他說道：“在大家畢業(yè)之際，我想再次提示大家，在未來的工作和生活中，要關注我們社會中的普通人，尤其是普通人中的弱者。”“無論你從事什么工作，請你努力理解那些服務人員、保潔人員、保安人員，努力理解那些無權者和無錢者，努力理解那些老弱病殘人群，不要以為你真是他們的上帝，不要以為你真比他們高明，不要認為你真是他們的救星，很多事情對你來說，可能是一件區(qū)區(qū)小事，而對他們來說，則可能是令全家焦慮不堪的天要塌下來的大事?！薄拔蚁敫嬖V大家，一個從來沒有經(jīng)歷過窮苦生活體驗的人，永遠不可能真正明白窮苦生活到底意味著什么;一個從來沒有經(jīng)歷過借錢難的人，永遠不可能真正體會到向別人開口借錢的感受;一個從來沒有撫養(yǎng)過殘疾孩子的父母，永遠不可能真正感受養(yǎng)育殘疾孩子所需要的各種付出和各種滋味。”“正是因為人們其實根本不可能真正體悟到弱者的生活現(xiàn)實和心理世界，因此，我們更加需要保持一種態(tài)度，也就是要嘗試‘像弱者一樣感受世界?！?/p>

大學畢業(yè)生們即將踏上社會，為自己也為時代而奮斗。畢業(yè)致辭之于大學生，就像最后一級分離的火箭，為衛(wèi)星翱翔星空提供最后也是最重要的一份動力。而葉敬忠院長的致辭，充滿浪漫的情懷和樸素的思想，希望畢業(yè)生能夠保持純真與真實，能夠時刻深入自己的內(nèi)心，傾聽良知發(fā)出的聲音！整篇致辭非常精彩，值得細細品讀。近年來，大談理想主義、人道主義等高大上概念的畢業(yè)致辭并不少，但真正觸及到社會痛點的，就是珍稀動物了?；蛟S，這正是葉院長“不走尋常路”的致辭能夠“火”起來的原因。用弱者的眼光看世界，不是“示弱”，相反，這恰恰是文化自信的體現(xiàn)。懂得尊重弱者的人格，蔑視強者的驕橫，無論是對個人、社會，還是對國家、民族來說，都是難能可貴的品質。因此，我們更多地希望看到這樣的畢業(yè)致辭：為國家提供思想，為國家發(fā)聲，為社會發(fā)力。這樣的臨別忠告，事關每個畢業(yè)生的前途，也事關我們這個國家無數(shù)人們的命運，也才能成為真正的不朽“金句”。

（資料來源：《光明日報》《蘇州日報》、北青網(wǎng)、長城網(wǎng)等）

什么樣的畢業(yè)致辭讓人產(chǎn)生共鳴

高亞洲

“像弱者一樣感受世界”，寥寥幾字，情懷的浪漫、思想的樸素，就足以讓人動容。而之所以讓人動容，是一個院長，一個世人眼中的“強者”，透射出悲天憫人的情懷;也是一個教師，在最后的傳道授業(yè)解惑時，所彰顯出的人文關懷;更是因為，葉院長在畢業(yè)致辭中，以小范圍的公開，傳遞出“時刻深入自己的內(nèi)心，傾聽良知發(fā)出的聲音”的價值追求。而這，恰恰是能夠在虛浮的現(xiàn)實社會中，最能引起共鳴的部分。

葉院長的一番話，足以讓我們停下想一想，在生活中，在工作中，努力以強者示人，在那些服務人員、保潔人員、保安人員等無權無錢者面前，我們有些人或許已習慣于高人一等的“尊崇”，習慣于把社會達爾文主義當作必然?？此期A得了發(fā)展的先機，卻因為“崇尚算計、效益至上、蔑視感性”，犧牲了對具體感受的體驗，對具體意義的追求;看似贏得了“功用”，卻疏漏了情懷和理想。

當精致的強者喊出“我要與這個世界談談”時，所折射的是對這個世界的不安，背后的不安，既是一些強者在紛紛擾擾世界中的迷失，也是對有著命運共同體的群體迷惘。紛紛擾擾的世界，需要在探索中明晰，而群體迷惘，則需要以理解彌合共識，進而實現(xiàn)“和諧”。

有一句頗為流行的話：學會和解，與自己和解，與世界和解。如何理解？葉院長的致辭給出了非常清晰的路徑——像弱者一樣感受世界。其實，它還有一個頗為動聽的詞——共情，簡單來說，就是能設身處地體驗他人的處境，從而達到感受和理解他人情感。

這是一種需要得到修煉的能力，它需要我們力戒圓滑浮躁、鄙視精致利己、摒棄強者的驕橫，只有褪去這些“驕傲的自負”，才能夠深入自己的內(nèi)心，傾聽良知發(fā)出的聲音，才能去理解那些無錢無權者的不幸和悲哀，以及由此做出的選擇。這種能力的修煉，看似路徑清晰，但在名與利的誘惑下，談何容易！

盡管不容易，建構對弱者的共情，仍是我們許多人的必修課。這不是站在宇宙中心呼喚愛，也不是以鄭重其事的方式進行場面式的宣揚，往大了說，它關乎著社會的進步，往小了說，它關乎著個體的成長。

促進社會的進步，其意義自不待言，對個體而言，建構對弱者的共情，并以此更好理解周遭，收獲內(nèi)心的純真、葆有思想的樸素和情懷的浪漫，當是何其幸福的事。

（本文原載2019年6月28日長城網(wǎng)）

■觀點運用：保持純真與真實;傾聽良知發(fā)出的聲音;用弱者的眼光看世界，恰是文化自信的體現(xiàn);思想的樸素;情懷和理想;人文關懷與價值追求……

故宮第三代摹印傳人沈偉猝然離世，

一身絕學無人繼承

幾乎一成不變的生活，與世隔絕般的寂寞，還要忍受職業(yè)病的痛苦，宮里的生活有愜意的一面，卻也有不為外人所知的艱辛。常年坐在桌前研究、雕刻，使沈偉頸椎、腰椎病纏身，沈偉的師父劉玉也是因為用眼過多患了嚴重的眼疾。然而，在對篆刻的癡迷面前，這些代價似乎都是值得的。

走到沈偉的辦公桌邊，通常會大吃一驚，這是工作的地方嗎？桌前是清水流淌的山石盆景，窗柩上掛著一串串小葫蘆，還有鳥籠子、小風箏、蛐蛐罐兒散落在周圍，全都是他喜歡的玩意兒。

沈偉在“南三所”的工作就是這么任性，營造自己最舒服的環(huán)境，調(diào)試出最好的心情，這里的規(guī)矩是“不加班，不趕活”，為的就是拿出最好的工作狀態(tài)。尤其是沈偉的“摹印”，摹印是古書畫臨摹的最后一環(huán)，要求仿刻的印章要與真跡一模一樣，不但要形似，更重要的是要模仿出那種神韻。但仿刻完成一枚古印，其實摹印的工作才完成一半，在故宮的書畫修復工作中，沈偉最后的蓋印才是重中之重。他成功了，一切大功告成;他失敗了，之前的修復工作全作廢。因此，沈偉自然比誰都小心。為了和原作上的印章一模一樣，他會自己配制印泥，調(diào)制出和原作印章完全相同的顏色;為了找準蓋章的位置，他會用鎮(zhèn)尺細細測量，分毫不差;蓋之前還要研究紙張的質地、紙的顏色深淺，蓋章時用的力道都不一樣。如果是畫在絹上的，因絹不易上色，還要反復加蓋好幾次，尤其是那種力道的掌握。遇到有千年歷史的文物，比如故宮藏的《蘭亭序》摹本，上面足足有148方印章。30年來，沈偉雕刻仿制了1000多枚古印，在臨摹的書畫上蓋了上萬個印章，沒出過一點差池。而所有這些摹印的絕活，全靠一代代師徒的口傳心授，這就是所謂的匠心吧！沈偉說。

沈偉一直把“素心若雪，淡如清風”當作自己的座右銘，“制作和收藏印章的過程，其實也是塑造性情的過程。沉浸在印章的世界里，少了現(xiàn)代社會的功利心和焦躁癥，變得與世無爭，這便是修身養(yǎng)性?！惫蕦m的高墻和一顆安靜的心，讓他在浮躁的時代，守住了自己的志趣。

沈偉望著窗外的核桃樹和柿子樹，那是師父劉玉多年前親手栽下的，如今已是果實累累。

師父不愛說話，卻對沈偉無話不說，親如父子，一身技藝傾囊相授，還有那秘不外傳的摹印絕活?！皩W徒從磨石頭、磨鋸、磨刀開始，這一磨就磨了一年?！薄澳ネ甑蹲訉懽?，又寫了兩年，這才能摸到印章，學習篆刻技法又是兩年，一共五年才算正式出師，可以獨立摹印了?！鄙騻]想到，出師之后，關于古印學習才真正開始，這一學就是30多年，鉆進古印的世界就再也回不了頭了。

如今師父已經(jīng)退休多年，“我也該收一個徒弟了。” 幾年前，沈偉和記者談到他最大的苦惱：“故宮的下一代摹印傳人，會在哪里呢？”注定一生寂寞的事業(yè)，如果沒有癡迷和熱愛是無法堅持的，而現(xiàn)在的年輕人有多少會選擇這種生活呢？因為這不是一年兩年，一旦踏進這個門，就是一生的諾言，就要承擔起堅守和傳承的重任。

然而，就在今年的6月15日，故宮第三代摹印傳人沈偉猝然離世，年僅55歲。3年前的《我在故宮修文物》，是沈偉師傅最后的一次媒體曝光。英年早逝令人傷痛，而他30多年來潛心鉆研的摹印絕活因為沒有傳人，很可能就此失傳，更是讓人扼腕嘆息。也許，這將成為一個永遠的遺憾了。

（資料來源：中國新聞網(wǎng)、中國網(wǎng)、新華每日電訊）

傳統(tǒng)技藝無人繼承，是歲月的不幸

李思輝

媒體報道，故宮第三代摹印傳人沈偉猝然離世，年僅55歲。知情人士稱，沈偉一直未能如愿找到傳人，他30多年來潛心鉆研的摹印絕活，很可能失傳。

摹印是仿制或修復古書畫過程中非常重要的一道工序，是一門需要豐富的歷史文化積累，需要沉得下心、吃得了苦、耐得住寂寞的傳統(tǒng)技藝。很多人是從《我在故宮修文物》了解摹印，認識故宮第三代摹印傳人沈偉的。如今，這位稀缺的故宮文物修復師猝然離世，令人惋惜。他的摹印絕活沒找到傳人，有失傳之虞，更是令人嘆息。

故宮摹印絕活無人繼承的狀況，實則是很多傳統(tǒng)技藝在當代社會面臨的共性問題。糖塑、儺面具雕刻、香云紗、磚雕、木版水印，等等，許多中國傳統(tǒng)技藝經(jīng)受住了朝代的更迭、戰(zhàn)火的摧殘，一路跨越千百年，卻無法融入現(xiàn)代文明的車軌。今天，很多傳統(tǒng)技藝正在被人們忽視、遺忘，落寞地退出歷史舞臺;很多傳統(tǒng)工藝因為無法實現(xiàn)量產(chǎn)，不能帶來可觀經(jīng)濟收益而后繼無人;很多堪稱一絕的傳統(tǒng)技藝消失在昨日黃昏里，我們心頭會遺憾、會失落，會生發(fā)出某種無法言說的枝枝蔓蔓。

“矯情！”一些經(jīng)濟學帝國主義者總是慷慨地認為，傳統(tǒng)的東西消失，說明它跟不上時代，不被時代所需要的東西就該被淘汰。誠然，每個時代有每個時代的新技術，但我們也要看到，很多傳統(tǒng)技藝本身就是傳統(tǒng)文化的厚重承載;我們不能忽略“舊的魅力”，一些傳統(tǒng)工藝的精湛，很難被機器復制，它的消亡往往意味著某種藝術的消亡;我們不能老是以實用主義去看待傳統(tǒng)技藝，更不宜以今人的世俗和膚淺慷傳統(tǒng)技藝之慨。諸如摹印這樣的非遺技藝本身就與書畫修復密切關聯(lián)，是有當世價值的傳統(tǒng)絕學，應該竭力保護傳承，讓它們在新的時代里煥發(fā)生機。

很多傳統(tǒng)技藝傳承不易，有的三五年入門，八九年出師，十幾二十年才能摸到門道，有的技藝傳承還只能是師傅帶徒弟的模式，有的藝術品還需依靠手工制作，無法批量生產(chǎn)……這些是我們需要直面的現(xiàn)實。要看到，傳統(tǒng)的制作方式、傳承方式雖然“低效”，但未必就是落后。一些瑞士頂級鐘表匠全身心投入，一年只能制造出一塊手表，小小機械表殼里，能有744個零件，最小的細如毫發(fā)，一塊表售價高達數(shù)十萬、上百萬元。不菲售價何嘗不是對匠人、對匠心的尊敬？對那些具有當代價值，又無人愿意繼承的傳統(tǒng)技藝，我們是不是也應賦予它應有的珍視和尊敬？

“江山代有才人出，各領風騷數(shù)百年”是文化和藝術傳承的正確姿態(tài)，頂級技藝傳人“一身絕活無人繼承”，是藝術的不幸、文化的不幸、歲月的不幸。但愿傳統(tǒng)絕活失傳的遺憾越來越少。但愿有一天，當我們深情回望過往時，能夠慶幸自己沒有拿功利和市儈去衡量傳統(tǒng)技藝的價值，而是在它們?yōu)l臨絕跡時，送去了幾許溫柔。

（本文原載2019年6月26日光明日報客戶端）

■觀點運用：癡迷和熱愛;堅守和傳承;寂寞的事業(yè);一生的諾言;“素心若雪，淡如清風”;在浮躁的時代，守住自己的志趣;傳統(tǒng)文化的魅力;時代呼喚對匠人、對匠心的珍視和尊敬;永遠的遺憾……

編輯/華放