□ 葉永烈
西雅圖是美國西北部的重要城市,太平洋西北岸重要港口。我從舊金山飛往西雅圖,不是從平常來來去去的舊金山國際機(jī)場起飛,而是從舊金山東灣的奧克蘭機(jī)場起飛。
奧克蘭機(jī)場比起舊金山國際機(jī)場當(dāng)然要小,這里主要是飛國內(nèi)航班。不過,這個(gè)機(jī)場也不算太小,有著17個(gè)登機(jī)口。奧克蘭機(jī)場離我所住的阿拉米達(dá)小島很近,清早,小兒子和兒媳送我和妻前往奧克蘭機(jī)場。只花了十幾分鐘,就來到那里。奧克蘭機(jī)場的安全檢查也很嚴(yán)格。不過,我已經(jīng)習(xí)慣于美國機(jī)場的嚴(yán)格檢查。好在我已經(jīng)很有“經(jīng)驗(yàn)”,把身邊所有的金屬物品全都事先放進(jìn)了手提包,所以在過安檢門時(shí)沒有發(fā)出“嘟、嘟”聲,也就“一次性”通過,用不著再舉起雙手接受探測器的檢查了。
阿拉斯加航空公司是一家小公司,我從來沒有乘坐過這家航空公司的航班。我透過登機(jī)口的玻璃窗望出去,見到機(jī)場上停著好幾架阿拉斯加航空公司的客機(jī),機(jī)身上寫著巨大的“ALASKA”字樣。尾部,則漆著一個(gè)長者的藍(lán)色木刻頭像。我還是第一次見到用人的頭像作為航空公司的標(biāo)志。
阿拉斯加州是美國很特殊的一個(gè)州,這個(gè)州的面積最大,人口卻很少,只有60萬。1728年,俄羅斯派丹麥人白令前往這里探險(xiǎn),先是發(fā)現(xiàn)了很大的海峽(后來被稱為白令海峽),接著發(fā)現(xiàn)了阿拉斯加和阿留申群島。于是,這里成了俄羅斯的領(lǐng)土。阿拉斯加,在當(dāng)?shù)貝鬯够θ说耐琳Z中,就是“大地方”的意思。1867年,美國國務(wù)卿威廉·西華以720萬美元向俄羅斯買下了阿拉斯加。1959年,“大地方”阿拉斯加成為美國的一個(gè)州。
西雅圖被稱為“通往阿拉斯加的門戶”。從美國本土飛往阿拉斯加,總要在西雅圖停留。阿拉斯加州與美國本土并無直接相連。我猜想,那個(gè)長者一定是阿拉斯加的名人。我問登機(jī)口的阿拉斯加航空公司服務(wù)小姐:“他是誰?”兩位小姐居然都搖了搖頭!
西雅圖是華盛頓州最大的城市。華盛頓州是美國50個(gè)州中,唯一一個(gè)以總統(tǒng)的名字命名的州。華盛頓州很容易跟華盛頓市混淆。其實(shí),作為美國首都的華盛頓市在美國的東部,與位于美國西北部的華盛頓州相差“十萬八千里”。
說起西雅圖,那部以西雅圖為背景拍攝的《西雅圖夜未眠》,給觀眾留下深刻的印象。這部好萊塢電影,除了描述動(dòng)人的愛情故事,也充分展現(xiàn)了西雅圖這座海濱城市的迷人風(fēng)光。
西雅圖市位于美國華盛頓州中央。西臨太平洋普吉特海灣,東有華盛頓湖,湖光水色,山海相間,風(fēng)光旖旎,素有“綠寶石城”之稱。西雅圖人口為六十多萬,內(nèi)中華人近兩萬。雖說西雅圖是華盛頓州第一大城,但是并非華盛頓州首府所在地。華盛頓州的首府是奧林匹亞市。來到西雅圖,這座城市的歷史,使我感到驚訝:“西雅圖”原本是這里一位印第安索瓜米西族酋長的名字!
在美國,往往用美國總統(tǒng)或者大名人的名字命名地名,這里怎么會(huì)用印第安索瓜米西族酋長的名字命名呢?當(dāng)我知道了這位酋長西雅圖的品格之后,我對他充滿了敬意!這里原本是“紅人”——印第安人的索瓜米西部落聚居的地方。在19世紀(jì)中葉,美國向北美洲西北角拓展領(lǐng)土。1851年,當(dāng)時(shí)的美國總統(tǒng)富蘭克林·皮爾斯給居住在這里的印第安索瓜米西族酋長西雅圖寫信,宣稱美國政府要求以15萬美元的價(jià)格,購買這里皮吉特海灣一帶的約8100平方公里的土地。
西雅圖明白,處于新石器時(shí)代的“紅人”——印第安人,抵擋不住擁有洋槍洋炮的白人,他作為酋長不能不答應(yīng)美國總統(tǒng)的要求。然而,他給美國總統(tǒng)寫了一封回信,情深意切,表達(dá)了印第安人內(nèi)心的極度痛苦和無奈。西雅圖酋長的催人淚下的這封信,連美國總統(tǒng)富蘭克林也被深深感動(dòng)。富蘭克林決定,這片買下的土地,就用這位酋長的名字命名——西雅圖!
酋長西雅圖寫給美國總統(tǒng)的信,后來被稱為《西雅圖宣言》。如今,《西雅圖宣言》不僅給西雅圖這座城市烙上不可磨滅的歷史烙印,而且成為世界名著,傳頌四方。在我看來,美國《獨(dú)立宣言》反映了反抗殖民主義統(tǒng)治、追求獨(dú)立自由的可貴精神,而《西雅圖宣言》則生動(dòng)地反映了印第安族強(qiáng)烈要求尊重自身價(jià)值的可貴品格。
在西雅圖,《西雅圖宣言》已經(jīng)被刻在碑上,成為這座城市的經(jīng)典文獻(xiàn)。我見到那位酋長西雅圖的畫像以及塑像,他留著長發(fā)、短須、長袍,皮膚黝黑,其貌不揚(yáng)?!段餮艌D宣言》在我的心中產(chǎn)生了巨大的震撼:總統(tǒng)從華盛頓來信說要購買我們的土地,但是你怎能把天空、大地的溫馨買下?我們不懂。若空氣失去了新鮮,流水失去了晶瑩,你還能把它買下?我們紅人,視大地每一方土地為圣潔。在我們的記憶里,在我們的生命里,每一根晶亮的松板,每一片沙灘,每一撮幽林里的氣息,每一種引人自省、鳴叫的昆蟲都是神圣的。樹液的芳香在林中穿越,也滲透了紅人自亙古以來的記憶。
白人死后漫游星際之時(shí),早忘了生他的大地。紅人死后永不忘我們美麗的出生地。因?yàn)椋蟮厥俏覀兊哪赣H,母子連心,互為一體。綠意芬芳的花朵是我們的姊妹,鹿、馬、大鷹都是我們的兄弟,山巖峭壁、草原上的露水、人身上、馬身上所散發(fā)出的體熱,都是一家子親人。
華盛頓京城的大統(tǒng)領(lǐng)傳話來說,要買我們的地。他要的不只是地。大統(tǒng)領(lǐng)說,會(huì)留下一塊保護(hù)地,留給我們過安逸的日子。這么一來,大統(tǒng)領(lǐng)成了我們的父親,我們成了他的子女。我們會(huì)考慮你的條件,但這買賣不那么容易,因?yàn)?,這地是圣潔的。溪中、河里的晶晶流水不僅是水,是我們世代祖先的血。若賣地給你,務(wù)請牢記,這地是圣潔的,務(wù)請教導(dǎo)你的子子孫孫,這地是圣潔的。湖中清水里的每一種映象,都代表一種靈意,映出無數(shù)的古跡,各式的儀式,以及我們的生活方式。流水的聲音不大,但它說的話,是我們祖先的聲音。
河流是我們的兄弟,它解我們的渴,運(yùn)送我們的獨(dú)木舟,喂養(yǎng)我們的子女。若賣地給你,務(wù)請記得,務(wù)請教導(dǎo)你的子女,河流是我們的兄弟,你對它,要付出愛,要周到,像愛你自己的兄弟一樣。白人不能體會(huì)我們的想法,這點(diǎn),我知道。
在白人眼里,哪一塊地都一樣,可以趁夜打劫,各取所需,拿了就走。對白人來說,大地不是他的兄弟,大地是他的仇敵,他要一一征服。
白人可以把父親的墓地棄之不顧。父親的安息之地,兒女的出生之地,他可以不放在心上。在他看來,天、大地、母親、兄弟都可以隨意買下、掠奪,或像羊群或串珠一樣賣出。他貪得無厭,大口大口吞食土地之后,任由大地成為片片荒漠。我不懂。為什么會(huì)有這種難解的命運(yùn)呢?我們不懂。我們不懂,為什么野牛都被戮殺,野馬成了馴馬,森林里布滿了人群的異味,優(yōu)美的山景,全被電線破壞、玷污。叢林在哪里?沒了!大老鷹在哪里?不見了!生命已到了盡頭,是茍延殘喘的開始。
印第安人,常常被人視為落后、未曾開化的原始民族。然而,讀了《西雅圖宣言》,我對印第安人充滿崇敬和同情。西雅圖雖然只是一個(gè)小小的酋長,但是他的“為民請命”的精神永載史冊。至今,西雅圖酋長的誕生地蒂利克村,還保存著印第安人當(dāng)年的風(fēng)貌,成為西雅圖的一個(gè)旅游景點(diǎn)。