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        大眾文化語境中的歷史書寫與記憶傳承

        2019-09-10 02:29:44王衛(wèi)星
        檔案與建設(shè) 2019年3期
        關(guān)鍵詞:記憶歷史研究

        王衛(wèi)星

        南京大屠殺已過去了80多年,隨著時(shí)間的逝去,當(dāng)年那場屠殺的幸存者和親歷者已屈指可數(shù),這意味著南京大屠殺的直接記憶將不復(fù)存在。然而,作為民族創(chuàng)傷的集體記憶或者說文化記憶,南京大屠殺卻被后人不斷書寫、傳承和銘記。

        早在20世紀(jì)60年代,即有史家在調(diào)查幸存者和收集史料的基礎(chǔ)上,撰寫了有關(guān)南京大屠殺歷史的書籍。在這之后的數(shù)十年間,又有一批歷史學(xué)者加入到研究隊(duì)伍之中,形成了研究南京大屠殺史的學(xué)術(shù)團(tuán)隊(duì),并取得了豐碩的研究成果??陀^、真實(shí)、理性是歷史書寫的基本要義,也是歷史學(xué)研究的重要旨趣,其目的在于盡可能排除主觀因素,還原歷史的客觀真實(shí)。但是,基于歷史學(xué)的書寫也存在受眾面狹窄,不利于大眾傳播等局限性。因此,在大眾文化消費(fèi)多元化的今天,如何適應(yīng)新的形勢(shì),滿足廣大民眾對(duì)通俗史學(xué)不斷增長的需求,尋找到一條傳承南京大屠殺歷史記憶的有效途徑,這是廣大史學(xué)工作者,尤其是南京大屠殺史研究者必須面對(duì)的重要問題。

        近日,江西高校出版社出版發(fā)行了《黑色記憶:南京大屠殺》一書,為南京大屠殺歷史的大眾傳播和記憶傳承提供了一條新的路徑。尤其值得稱道的是,該書作者張連紅、劉燕軍都是長期從事南京大屠殺史研究的學(xué)者,在學(xué)術(shù)界享有盛譽(yù)。由歷史學(xué)家撰寫通俗性南京大屠殺歷史讀本,是適應(yīng)廣大民眾對(duì)通俗史學(xué)的需求和傳承南京大屠殺歷史記憶的有效途徑。正如侵華日軍南京大屠殺遇難同胞紀(jì)念館館長張建軍在該書序言中所言:“普及性歷史讀物由誰來寫呢?我個(gè)人提倡史學(xué)家親為。史學(xué)界很注重專業(yè)的論文和著述,這是自然。但是,久而久之,多多少少也出現(xiàn)了史學(xué)研究的‘象牙塔’現(xiàn)象”,“許多高質(zhì)量的研究成果在發(fā)表后束之高閣,讀者寥寥。所以,史學(xué)家在學(xué)術(shù)研究的同時(shí),將研究成果‘再翻譯’,使之成為公眾易于接受的產(chǎn)品,善莫大焉?!?/p>

        正因?yàn)樵摃蓮氖履暇┐笸罋⑹费芯康膶<宜鶎?,所以頗具特色,集中體現(xiàn)在三個(gè)方面:

        第一,尊重歷史,客觀真實(shí)。該書分“保衛(wèi)南京”“黑色南京”“南京英雄”“正義審判”“世界記憶”五個(gè)篇章,并附有參考文獻(xiàn)。無論哪一個(gè)篇章,均有相關(guān)史料支撐,“用事實(shí)說話”。通俗的歷史讀本并不等于“戲說歷史”,尤其是重大歷史題材,更不可虛構(gòu)情節(jié)。為了真實(shí)再現(xiàn)南京大屠殺的悲慘情形,該書作者查閱了大屠殺期間南京的氣象資料,連當(dāng)時(shí)天氣情況的描述也做到“有據(jù)可查”。對(duì)書中講述的故事,更是做到每一個(gè)細(xì)節(jié)都是客觀真實(shí)的。通俗的歷史讀物一般很難做到完全客觀真實(shí),而該書作者出于歷史責(zé)任,做到每一個(gè)細(xì)節(jié)都有據(jù)可查。如日軍屠殺中國俘虜,該書根據(jù)日軍第十六師團(tuán)師團(tuán)長中島今朝吾的日記,以及日軍部隊(duì)的“戰(zhàn)斗報(bào)告”等第一手資料進(jìn)行講述,使故事真實(shí)可靠。這一點(diǎn)尤為難能可貴。

        第二,發(fā)掘史料,講述新故事。該書作者是多年從事南京大屠殺史研究的專家,對(duì)南京大屠殺歷史了如指掌,但他們?cè)谧珜懺摃鴷r(shí)并不滿足于原有的研究,而是深入發(fā)掘資料,探究新問題、講述新故事。在撰寫過程中,作者經(jīng)常查閱檔案,并發(fā)現(xiàn)了新線索。王恒山是大屠殺期間南京的一位普通市民,他救助和保護(hù)了多位放下武器的中國軍人和普通平民。在查閱檔案的過程中,作者發(fā)現(xiàn)了以往鮮為人知的王恒山的故事。為進(jìn)一步研究和證實(shí),作者又查閱了《中央日?qǐng)?bào)》的相關(guān)報(bào)道,進(jìn)一步證實(shí)了王恒山故事的真實(shí)性,并將這一故事作為中國同胞守望相助的典型,在書中展現(xiàn)給讀者。這種不滿足于已有的研究,不斷發(fā)掘新史料、講述新故事的治學(xué)精神和態(tài)度,同樣是難能可貴的。

        第三,形式活潑,通俗易懂。該書以時(shí)間為經(jīng),以專題為緯,以歷史事件為脈絡(luò),以人物故事為主線,用通俗易懂的大眾語言,講述了31篇人物故事,較為全面地介紹了南京大屠殺的慘痛歷史,以及戰(zhàn)后審判日本戰(zhàn)犯和南京大屠殺檔案“申遺”的經(jīng)過。為了使廣大青少年從內(nèi)心接受這段慘痛的歷史,該書在語言表達(dá)上盡可能避免殘暴血腥的字眼,同時(shí)再插入了漫畫,以避免讀者尤其是青少年的內(nèi)心受到較大沖擊。

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