邱冬梅 姜有榮
文題呈現(xiàn)
根據(jù)以下材料,選取角度,自擬題目,寫一篇不少于800字的文章;文體不限,詩(shī)歌除外。
一枚石子投入水中,會(huì)在水面上蕩起圈圈的漣漪;一句話語(yǔ)投進(jìn)心里,會(huì)在情感上蕩起脈脈的漣漪;一件意外的事情發(fā)生,會(huì)在社會(huì)上蕩起層層的漣漪……
很多時(shí)候,漣漪會(huì)隨著時(shí)間的推移而慢慢消失;但有時(shí),漣漪也可能隨著作用力的加強(qiáng)而驟然掀起驚濤駭浪……
思路引擎
“漣漪”一詞的本義是指水面上細(xì)小的波紋,亦可喻指人們細(xì)微的心理活動(dòng)以及某一事件在社會(huì)上所造成的影響。在具體寫作過(guò)程中,一般不會(huì)用其本義,而是取其比喻義、引申義。所以,“化實(shí)為虛”應(yīng)當(dāng)是本文立意和構(gòu)思的關(guān)鍵。
題干中的“引語(yǔ)”作用有二:一是詮釋了“漣漪”的意義和涵蓋的范圍,二是交代了“漣漪”可能產(chǎn)生的結(jié)果。它提示我們,本文寫作的重心不在于寫那枚投進(jìn)水中的“石子”,而在于寫那枚“石子”激起的“漣漪”,以及“漣漪”所產(chǎn)生的最終結(jié)果或意義。只有把握好寫作重心,才不至于詳略失當(dāng),輕重倒置。
從寫作內(nèi)容來(lái)看,心海有漣漪,人生長(zhǎng)河有漣漪,歷史長(zhǎng)河、社會(huì)汪洋亦有漣漪。只有選擇好恰當(dāng)?shù)姆秶?,明確好喻體,漣漪才能得到落實(shí)。中學(xué)生的生活空間相對(duì)狹窄,需要開(kāi)拓視野,將目光延伸到更為寬廣的外部世界,思考某一與己關(guān)聯(lián)的社會(huì)事件、社會(huì)現(xiàn)象在人性深處激起的漣漪。
佳作展示一
豆腐西施
◎汪雨環(huán)
“賣——豆腐——”每天清晨,總能聽(tīng)到“豆腐西施”低沉的叫賣聲。
“豆腐西施”其實(shí)是個(gè)男人,村里的長(zhǎng)輩都叫他“小嘉子”,只因?yàn)殚L(zhǎng)得細(xì)皮嫩肉,性格又內(nèi)向,是村里唯一一家做豆腐的,才有了“豆腐西施”這個(gè)綽號(hào),其實(shí)他的嗓音倒蠻渾厚的。
西施的生活波瀾不驚,似乎從來(lái)就不曾有半點(diǎn)漣漪,每天都是做豆腐,賣豆腐,固定的勞作,固定的節(jié)奏,固定的線路,固定的收入……
西施剛承父業(yè)的時(shí)候,我還小,他也不過(guò)三十出頭,村里人不太瞧得起他,都覺(jué)得這年輕人恐怕要壞了他父親的名聲。他父親做的豆腐稱得上是這十里八鄉(xiāng)最好的:鹽鹵豆腐,細(xì)膩白嫩,到了冬天放在外邊一凍,全是孔……村西頭的一位婦女看見(jiàn)他時(shí)總要教導(dǎo)幾句,他也從來(lái)不惱,總是笑著點(diǎn)頭。
我再大些,他也老了些,日子還是那么平淡,波瀾不驚。只是,西施已經(jīng)成了做豆腐的老手了。很多經(jīng)營(yíng)豆腐的人家都改用機(jī)器操作做石膏豆腐了,西施卻不趕那個(gè)時(shí)髦。
豆子上磨磨漿,漿連著渣上“晃兒”——紗布兜子,吊在梁上,一人晃漿,一人水沖。晃完了,一桶漿,一桶渣。水要不多不少,晃要不急不緩。一人燒火,然后一人舀漿看鍋,火要不大不小,舀漿要恰逢其時(shí)。最有趣的是“點(diǎn)鹵”,莊稼漢的糙手,一手端著鹽鹵,一手拿著勺,一點(diǎn)一點(diǎn)地往熱豆?jié){中滴,用勺子揮灑均勻。鹵滴在漿中蕩起圈圈的漣漪,又慢慢消失,漸漸地,漿變得稠厚,有豆腐腦兒顯露出來(lái)。這過(guò)程馬虎不得,鹵不足,豆腐產(chǎn)得少;多了,則易沉,會(huì)苦。一人專心點(diǎn)鹵,一人則準(zhǔn)備壓制的工具。這一切全靠西施夫妻倆默契配合。
有一年暑假,我回家,老遠(yuǎn)就看到西施家門前有人披麻戴孝,傳出哀痛的哭聲。一打聽(tīng)才知道,原來(lái)是西施的妻子中暑了,竟然沒(méi)救得過(guò)來(lái)。我到他家時(shí),他正趴在靈柩上哭,那個(gè)和他爭(zhēng)吵過(guò)的婦女也紅著眼睛站在門外。
又一年暑假,我回村,西施來(lái)串門問(wèn)候,笑著端來(lái)一碗白嫩嫩、熱騰騰的豆腐。一問(wèn)旁人,才知道,他沒(méi)再娶,年紀(jì)輕輕的,說(shuō)者言語(yǔ)里都是慨嘆。
生活就像一片汪洋,委屈、坎坷激起的漣漪總會(huì)慢慢消失。生活總是要繼續(xù)的,它就像那豆?jié){,在滴滴鹽鹵的作用下,留下漣漪,也豐厚了內(nèi)涵。
評(píng)析
作者選取一位做豆腐的匠人的人生故事,表現(xiàn)其人生的幸福和悲哀,以及對(duì)視豆腐如命的品質(zhì)的捍衛(wèi)。在故事的展開(kāi)過(guò)程中,正面描寫人物的生存狀態(tài),與側(cè)面烘托有機(jī)結(jié)合,次要人物“村西頭的婦女”態(tài)度的前后變化,使故事真實(shí)可信,具體可感。更難能可貴的是,作者通過(guò)對(duì)“點(diǎn)鹵”工藝的詳細(xì)描寫,自然生發(fā)出對(duì)人生的感悟,頗為機(jī)智。
佳作展示二
太奶奶走了
◎郭蘇嫻
在一個(gè)寒冷的冬季,一把火燒倒了那座破舊的磚瓦小屋,帶走了太奶奶。
這場(chǎng)火在許多認(rèn)識(shí)太奶奶的人心中激起了圈圈漣漪。奶奶似乎很哀痛,接到這個(gè)消息后她臉上的皺紋更深了,打算去磕個(gè)頭,了了這份心思。但天寒地凍的,我勸她明天再去。奶奶一向很執(zhí)拗,不過(guò)這次卻沒(méi)再堅(jiān)持。
太奶奶與我的奶奶并沒(méi)有血緣關(guān)系。太奶奶初來(lái)時(shí),沒(méi)有人待見(jiàn)她,所有人都冷冰冰的,尤其是在太爺爺去世之后,她名義上的子女各奔東西,她則自食其力。
人心冷漠啊,每每說(shuō)起,奶奶總要嘆息這么一句。每當(dāng)這時(shí),我便立即打斷話題,止住這村里的無(wú)聊故事。
人們也不知道這一把火是從何而起的,恐怕是因?yàn)樯鹑∨?。那間小破屋連個(gè)像樣的物件都沒(méi)有。那位太奶奶總是一個(gè)人,總是孤獨(dú)地睡去,孤獨(dú)地醒來(lái)。
我對(duì)她的記憶很模糊,不僅是我,奶奶也不怎么記得了。她經(jīng)常說(shuō),在我小的時(shí)候,太奶奶對(duì)我不知有多好,可我現(xiàn)在已經(jīng)什么也記不得了。
第二天,我陪著奶奶去了。
太奶奶的葬禮與其說(shuō)是簡(jiǎn)約,倒不如說(shuō)是草草了事。她名義上的子女倒做了些表面功夫,但沒(méi)有人因此難過(guò)。
奶奶站在那兒,想說(shuō)些什么,她打發(fā)我出去走一走,我猶豫著點(diǎn)了點(diǎn)頭。一路上,不少人在議論此事,其中大部分是老人,他們不知道自己去世后會(huì)怎樣,葬禮是不是也是如此簡(jiǎn)約、草率?他們中的很多人每年總?cè)ゴ孱^等子女,一年又一年,直到走不動(dòng)了,也沒(méi)看到子女的身影。
我忽然想到,奶奶的哀戚好像并不是為了太奶奶,而是為了她自己,她也憂慮著那些老人的憂慮嗎?我不敢想,也不想問(wèn)。
我陪奶奶又在村里住了兩天,兩天一過(guò),激烈發(fā)酵的這件事也就過(guò)去了,沒(méi)人再管了,漣漪最終歸于平靜。但類似的新聞,不時(shí)還有,令人觸目驚心而又無(wú)可奈何。
清明節(jié)給祖宗上墳時(shí),人們已經(jīng)把太奶奶忘得一干二凈了,那座低矮的墳冢前滿是枯草,枯草中還夾雜著許多嫩葉,不知名的野花陰陰地在風(fēng)中瑟縮著,沒(méi)有人圓墳,也沒(méi)有人祭奠。我走過(guò)去用柳條和野花編了個(gè)花環(huán),放在墳上,算是盡一點(diǎn)心意吧。
時(shí)間,人心,總會(huì)讓人忘了太多太多的事情,就像石子激起漣漪,來(lái)時(shí)兇猛,一會(huì)就沒(méi)有了。而我,會(huì)選擇追懷,用我的方式。
評(píng)析
一個(gè)生命的消失,于他人,于人類,于社會(huì),于歷史,微不足道。作者敏感地捕捉住了這一點(diǎn),通過(guò)冷峻的敘述,表達(dá)出對(duì)生命的思考。文章用典型化的手法,賦予太奶奶的遭遇以一定的普遍性:奶奶也好,村人也好,其實(shí)都有著相似的憂慮??少F的是作者并沒(méi)有對(duì)農(nóng)村“空巢老人”的生存狀態(tài)完全絕望,而是用“我”編花環(huán)的行動(dòng),暗示卑微的生命還是有其價(jià)值和意義的,給作品增添了一絲亮色。