沈云

印度一年中各種節(jié)日多如牛毛，灑紅節(jié)是其中最重要的傳統(tǒng)節(jié)日之一。它類(lèi)似于西方的狂歡節(jié)，其本質(zhì)就是讓全民盡情釋放壓力，享受快樂(lè)，可以說(shuō)是印度最充滿激情和最具生命力的節(jié)日。每到這個(gè)時(shí)候，印度人最喜歡說(shuō)：“如果春天已經(jīng)來(lái)臨，荷麗（即灑紅節(jié)）還會(huì)遠(yuǎn)嗎？”

3月下旬去印度的游客非常幸運(yùn)，正好可以趕上一年一度的灑紅節(jié)，感受一個(gè)激情奔放、活力四射的印度，一個(gè)充滿色彩的國(guó)度。

灑紅節(jié)是印度最著名的古老節(jié)日之一，原本被稱(chēng)為Holika，現(xiàn)在也叫Vasanta-Mahotsava或是Kama-Mahotsava，人們也把這個(gè)節(jié)日叫作灑紅節(jié)、霍利節(jié)、胡里節(jié)或是色彩節(jié)。以月盈之后的第一天開(kāi)始計(jì)算，預(yù)示著春季的到來(lái)（春天從第二天開(kāi)始）。因此，灑紅節(jié)又被稱(chēng)為印度的新年。它象征著單調(diào)乏味的冬天結(jié)束，多姿多彩的春天到來(lái);所以，印度人用“灑紅節(jié)”慶祝春天的來(lái)臨。

在這一天，人們互拋用花朵制成的紅粉，相互投擲水球，迎接春天的到來(lái)。之后，灑紅節(jié)逐漸流行到全球很多國(guó)家和地區(qū)。

灑紅節(jié)的前一天，德里的市場(chǎng)像往常一樣熱鬧和擁擠。商人們虔誠(chéng)地做完祈禱就開(kāi)始招徠生意。力夫們?cè)谌巳褐写┧?，頭上頂著用樹(shù)枝條編成的筐，里面裝滿了客人預(yù)定的貨物。唯一與平時(shí)不一樣的是，所有店鋪都在售賣(mài)各色的顏色粉，還有水槍、水球—這些都是為灑紅節(jié)準(zhǔn)備的。畢竟，灑紅節(jié)是印度舉國(guó)慶祝的兩大民族節(jié)日之一。

雖然第二天才是灑紅節(jié)，但德里一派節(jié)日的氣氛。一路上，見(jiàn)到最多的情景是：大家手上提著從商店里采購(gòu)回來(lái)的節(jié)日用品，有吃的，有用的;當(dāng)中一定會(huì)有一袋袋顏色不同的顏料粉。無(wú)論是懷著美好期待的本地人，還是充滿好奇的游客，都會(huì)或多或少買(mǎi)上一些顏色粉。

最先過(guò)節(jié)的要數(shù)街上的神牛、綿羊和小狗等，它們?cè)缫驯蝗巳旧狭烁鞣N顏色，在人群中游蕩……

灑紅節(jié)當(dāng)天，大家一見(jiàn)面，沒(méi)有像以往那樣寒暄問(wèn)候，而是直接以顏色粉相互攻擊。這也是當(dāng)天最流行的問(wèn)候方式。也許因?yàn)樵缫蚜?xí)慣，人們對(duì)這種特別的問(wèn)候方式也沒(méi)有過(guò)多驚詫。不到一刻鐘，身邊人的臉上、頭發(fā)上和衣服上都沾滿了各種色彩。環(huán)顧四周，人人都變成了會(huì)動(dòng)的色彩涂鴉。

來(lái)到大街上，眼前的男女老幼都是一身重彩，無(wú)人幸免，平日靦腆的姑娘們也互相嬉鬧著，卷入了這場(chǎng)“色彩之戰(zhàn)”，不時(shí)還有人將彩色的紙屑撒向空中。淘氣的孩子們把裝滿顏料水的氣球扔到毫無(wú)防備的路人頭上，有的則拿起盛滿顏料的水槍向人噴射。沒(méi)有人會(huì)因受到突襲而生氣大罵，反倒很樂(lè)意被涂抹。霎時(shí)間，每個(gè)人都變成濃墨重彩的“大花臉”，衣服也變得色彩斑斕。一路走來(lái)，到處是那些臉上、身上涂得五顏六色的行人;唯一不變的是所有人臉上都掛滿笑容。

這一天，不管認(rèn)識(shí)與否，大家相互追逐，相互潑紅灑綠、互畫(huà)花臉、互擲水球，以示吉祥，不分年齡性別，也沒(méi)有貴賤之分和種姓之別，所有的煩惱和負(fù)擔(dān)都被暫時(shí)遺忘，人們只想用最鮮艷的顏色表達(dá)自己的祝福。除了互相涂抹，孩子們還會(huì)對(duì)平時(shí)尊敬有加的老人突然投擲深紅或菊黃色的顏料，然后興奮地手舞足蹈。街道上成了色彩的海洋。在涂抹顏料和潑灑彩色水的過(guò)程中，大家都努力把歡樂(lè)送給別人，讓幸福澆灌全身。碰巧的話，你還有可能被樓上扔下來(lái)的雞蛋砸中，一路滴著黃湯前行。印度人在這一天捉弄?jiǎng)e人時(shí)總有一個(gè)很好的理由：“請(qǐng)別生氣，這是灑紅節(jié)！”

天黑后，大家把用草和紙?jiān)幕衾ㄏ駫伻牖鸲阎袩龤?，并圍著火堆奔跑舞蹈，還用水和各種顏料互相潑投、涂抹。盛會(huì)結(jié)束后，人們帶著滿身色彩回到住所，開(kāi)始進(jìn)行自我“清理”工作。

對(duì)于被涂抹的人來(lái)說(shuō)，基本不用擔(dān)心顏料對(duì)皮膚造成傷害，因?yàn)樗鼈兌际翘烊坏?。不過(guò)，也有報(bào)道說(shuō)，部分不法商販銷(xiāo)售含鉛等化學(xué)物質(zhì)的顏料。所以，如果下次趕上灑紅節(jié)，記得最好先在皮膚上涂層保護(hù)油。

不要以為印度各地的灑紅節(jié)都是一樣的，距離首都新德里約100千米的北方邦布拉吉地區(qū)的灑紅節(jié)就與眾不同—當(dāng)?shù)嘏詴?huì)以“棒打男人”的方式來(lái)過(guò)節(jié)。這一奇特習(xí)俗每年都吸引來(lái)大批外地民眾。

灑紅節(jié)當(dāng)天，布拉吉地區(qū)的印度女性會(huì)穿上五顏六色的服裝，人手一根長(zhǎng)長(zhǎng)的棍棒，早早來(lái)到當(dāng)?shù)孛邪退_納的小村莊，守在村口及各條小巷附近，等待男人們的到來(lái)。與此同時(shí)，男人們則聚集在名叫南德岡的村莊，穿著厚衣服，帶上盾牌，載歌載舞向巴薩納進(jìn)發(fā)。兩方相遇后，一場(chǎng)“女打男”的好戲立即上演?！芭蚰小钡牧Χ群苡兄v究，既不是明顯假打，又不能讓挨打的人身受重傷。許多時(shí)候，幾名女性會(huì)把棍棒集中在同一個(gè)“目標(biāo)”身上，手持盾牌抵御的男人一開(kāi)始還用夸張的表情裝出痛苦狀，很快便落荒而逃。晚上，遍體鱗傷的男人回到家中，妻子一定會(huì)端上最好吃的甜食進(jìn)行撫慰。

據(jù)介紹，這種奇特的習(xí)俗源于古老的印度教傳說(shuō)。南德岡是印度教“英雄之神”克里什那出生的地方，巴薩納是他的妻子拉達(dá)的家鄉(xiāng)。相傳，克里什那結(jié)婚前，經(jīng)常到巴薩納村閑逛，并用惡作劇來(lái)嘲弄拉達(dá)以及她的女伴。這種惡行引起了當(dāng)?shù)嘏缘牟粷M，她們每次見(jiàn)到克里什那，都用棍棒對(duì)其進(jìn)行驅(qū)趕。

很多游客都不相信印度竟有“打男人節(jié)”，因?yàn)樵诘接《戎?，大家就?tīng)說(shuō)過(guò)，印度女性的社會(huì)地位相對(duì)低下，一旦結(jié)婚就要辭去工作，在家做家務(wù)。當(dāng)看到男人被打時(shí)，游客們都有點(diǎn)不敢相信自己的眼睛。

“挨打才能不打人。”按照當(dāng)?shù)孛癖姷恼f(shuō)法，灑紅節(jié)期間的一頓痛毆，不但不會(huì)讓男人心懷不滿，反而有利于家庭和睦。女性們聚集在一起，體驗(yàn)一回“當(dāng)家作主”的感覺(jué)，得以改善心情。男人們則對(duì)挨打樂(lè)此不疲，每年從南德岡前往巴薩納的大軍中，上至60歲老人，下至10歲孩童，都樂(lè)得體驗(yàn)一番“棒如雨下”的感覺(jué)。

不知道是不是挨過(guò)打的男人會(huì)對(duì)“棍棒之苦”深有體會(huì)，反正當(dāng)?shù)氐募彝ケ┝κ录扔《鹊娜珖?guó)平均水平要低。印度其他地區(qū)的一些居民也會(huì)在節(jié)日期間前往南德岡，做一回“英雄之神”克里什那，來(lái)接受拉達(dá)們的棍棒教誨。

通常來(lái)說(shuō)，每個(gè)節(jié)日都有一段動(dòng)人的傳奇故事，灑紅節(jié)也不例外。相傳，古代有個(gè)名叫希蘭亞格西普的魔王，要臣民奉其為神明;可他的小兒子普拉哈拉德帶頭執(zhí)意不從，依然堅(jiān)持對(duì)大神毗濕奴的信仰。魔王因此對(duì)兒子懷恨在心，并對(duì)其進(jìn)行了種種殘酷折磨，甚至讓不怕火的霍利卡抱著普拉哈拉德跳進(jìn)火堆企圖燒死他。結(jié)果，霍利卡被大火燒為灰燼，普拉哈拉德卻因?yàn)橛信衽谋Ｗo(hù)而安然無(wú)恙。從此，在灑紅節(jié)期間，人們總要點(diǎn)燃篝火，把用稻草和紙張?jiān)傻幕衾ㄏ駫伻牖鸲阎袩龤?，這一行為象征著邪惡的毀滅和真理的勝利。灑紅節(jié)也因此被稱(chēng)為“霍利節(jié)”。

另一種說(shuō)法則是，古代印度文化把春天比作愛(ài)欲之神的伴侶。每年春季愛(ài)神降臨，人們紛紛外出踏青，異性之間萌動(dòng)愛(ài)慕之情，便以開(kāi)玩笑的方式相互接近。這一方式演變到現(xiàn)代，人們便披紅戴綠，打情罵俏，相互捉弄。特別是對(duì)年輕人而言，灑紅節(jié)也是他們追求意中人的良機(jī)，他們可以在喜慶的節(jié)日氛圍里乘機(jī)向心上人表白。

灑紅節(jié)前夕，印度的齋普爾還會(huì)舉行盛大的大象節(jié)，作為灑紅節(jié)前夜的預(yù)熱。大象在印度的歷史和文化傳統(tǒng)中占有重要地位，神圣而備受擁戴。在古代，大象是齋普爾皇親國(guó)戚威權(quán)和禮儀的象征。至今，當(dāng)?shù)厝巳韵矚g用傳統(tǒng)的皇家風(fēng)范來(lái)美化他們心愛(ài)的大象。

大象節(jié)的場(chǎng)面熱鬧非凡，大象“巡游”、大象“選美”、大象球賽、頂罐賽跑、大象與游客拔河等妙趣橫生的活動(dòng)悉數(shù)登場(chǎng)。每頭參加慶典的大象都經(jīng)過(guò)精心設(shè)計(jì)，不僅被打扮得格外漂亮，還被涂上各式各樣的花形圖案，披戴上飾物，競(jìng)相比美，象背上還設(shè)有“雅座”，并以遮陽(yáng)傘或棕櫚葉布置，相當(dāng)奢華。

大象節(jié)期間，還有一個(gè)特別的比賽—“象球”賽。參賽兩隊(duì)選手坐在象背上駕馭大象，揮桿擊球進(jìn)門(mén)得分。比賽規(guī)則由馬球比賽演變而來(lái)。活動(dòng)的高潮就是一群色彩斑斕的大象一字排開(kāi)，站在體育場(chǎng)中央，接受評(píng)委們的檢閱，然后選出最漂亮的一頭并授以冠軍頭銜。

看著眼前被裝飾得花里胡哨的大象，人人都覺(jué)得新鮮，由衷贊嘆印度人的想象力。大象選美過(guò)后，本以為慶典就此結(jié)束，沒(méi)想到狂歡預(yù)演竟然提前開(kāi)始?，F(xiàn)場(chǎng)觀眾紛紛跑入場(chǎng)內(nèi)，互相拋灑五顏六色的顏料水以示慶祝。不少毫無(wú)戒備的“外星人”被整得措手不及，幾分鐘之內(nèi)整個(gè)人便化身為活體調(diào)色板。

歷史久遠(yuǎn)的灑紅節(jié)里至今保留有一些古老而有趣的風(fēng)俗。在鄉(xiāng)間，人們對(duì)灑紅節(jié)的慶祝更具熱情和活力。除了涂抹顏料外，有的地方會(huì)互扔石頭，還有的地方砸奶罐子。雖然灑紅節(jié)期間的警察要比平時(shí)忙碌，因?yàn)樵谶@個(gè)讓人放縱的時(shí)節(jié)，有些不法者會(huì)趁機(jī)調(diào)戲婦女或是攻擊敵對(duì)者等;但總的說(shuō)來(lái)，借機(jī)作惡的人屬于極少數(shù)。事實(shí)證明，灑紅節(jié)期間的犯罪率不比平時(shí)高多少。

在步履匆匆的時(shí)節(jié)變換中，在忙忙碌碌的生活打拼中，在紛繁復(fù)雜的人事關(guān)系中，能夠有一個(gè)完全放松、全身心投入的節(jié)日，使人們?cè)诟吲d之余去迎接新的一年，忘卻以前的種種不快，那么即使有一點(diǎn)小小的瑕疵，也不能不說(shuō)這是一個(gè)令人期盼的日子。它不僅帶來(lái)了喜慶與吉祥，其刺激和瘋狂也給一向溫和內(nèi)向的印度人平添了一份生活情趣。

灑紅節(jié)原本是印度教的節(jié)日，后來(lái)逐漸成為一個(gè)全民共歡的日子。在這一天，無(wú)種姓之分，無(wú)男女之別，一切自然和社會(huì)的差別，似乎都在斑斕的色彩中消失了。

（：百科知識(shí)2019年06期）