胡尊葉

教育學(xué)家陶行知先生關(guān)于學(xué)生教育的發(fā)展理念，生活化的育人思想，作為小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)工作的核心觀念，應(yīng)高度重視。這種育人思想能夠從根本上提升學(xué)生的整體素質(zhì)。作為合格的教育工作者，我們應(yīng)當(dāng)秉承這一教學(xué)理念，在教學(xué)過(guò)程中不斷探索具體的實(shí)踐方法，為培養(yǎng)祖國(guó)發(fā)展建設(shè)的青年后備軍做足準(zhǔn)備。在小學(xué)語(yǔ)文寫作的教學(xué)過(guò)程中，結(jié)合陶行知關(guān)于“教與學(xué)”的核心思想，創(chuàng)新教學(xué)實(shí)踐和管理方面的策略方法，以幫助學(xué)生掌握寫作技巧，積極開(kāi)展文學(xué)創(chuàng)作活動(dòng)。

陶行知先生的教育教學(xué)理念中，最重要的一點(diǎn)是“生活即教育”，重視書本知識(shí)與現(xiàn)實(shí)生活的結(jié)合。我們的日常社會(huì)生活是學(xué)生最有益的教師，只有將生活中的各種要素應(yīng)用到課堂教學(xué)活動(dòng)中，才能豐富教育的內(nèi)容，拓展教育視角，對(duì)學(xué)生開(kāi)展全面覆蓋、能帶來(lái)終身影響的深度優(yōu)質(zhì)教育。

一、幫助學(xué)生建立對(duì)社會(huì)生活的關(guān)注與熱愛(ài)

寫作教學(xué)任務(wù)的最終目標(biāo)是通過(guò)鍛煉學(xué)生遣詞造句的能力，幫助學(xué)生學(xué)會(huì)正確表達(dá)對(duì)生活現(xiàn)象、社會(huì)事件的觀點(diǎn)和見(jiàn)解。對(duì)教師和學(xué)生來(lái)說(shuō)，這都是具有挑戰(zhàn)性的教學(xué)和學(xué)習(xí)內(nèi)容。首先，應(yīng)幫助學(xué)生建立對(duì)寫作這一任務(wù)的正確認(rèn)知態(tài)度，在生活中激發(fā)學(xué)生觀察事物、展開(kāi)思考和運(yùn)用文字表達(dá)感情的熱情。其次，幫助學(xué)生學(xué)會(huì)透過(guò)生活中事物的表面現(xiàn)象發(fā)現(xiàn)本質(zhì)問(wèn)題的能力。應(yīng)重視對(duì)學(xué)生探求意識(shí)的培養(yǎng)，使學(xué)生充滿對(duì)身邊事物的好奇與興趣，從而成長(zhǎng)為熱愛(ài)生活、情感豐富、人格健全的“完整的人”。

應(yīng)積極鼓勵(lì)學(xué)生走出校門和家門，多參與社會(huì)性的活動(dòng)。學(xué)生只有增加與他人、社會(huì)的交往和互動(dòng)，才會(huì)從自己的小世界中跳出來(lái)，形成認(rèn)知層次的提升，豐富自身的情感世界。教師可以組織學(xué)生開(kāi)展一些諸如野外春游、爬山、野生動(dòng)植物觀賞等活動(dòng)，使學(xué)生在接觸自然、放松身心的過(guò)程中，升華對(duì)祖國(guó)美好河山的熱愛(ài)，強(qiáng)化學(xué)生對(duì)保護(hù)自然環(huán)境、保護(hù)野生動(dòng)植物的責(zé)任感。還可以鼓勵(lì)學(xué)生參與一些社會(huì)公益性活動(dòng)，讓學(xué)生在幫助他人的過(guò)程中，強(qiáng)化對(duì)自身存在價(jià)值的認(rèn)知，形成正確的價(jià)值觀念，培養(yǎng)學(xué)他們對(duì)生活的熱愛(ài)。

與單一的課堂和書本教學(xué)相比，學(xué)生在生活中更容易發(fā)現(xiàn)自己感興趣的事物，這種發(fā)現(xiàn)有助于激發(fā)學(xué)生表達(dá)的積極性。如在寫有關(guān)家鄉(xiāng)風(fēng)景主題的作文時(shí)，教師可以鼓勵(lì)學(xué)生聯(lián)系自己的故鄉(xiāng)、親友的家鄉(xiāng)、外出游玩旅行時(shí)的所見(jiàn)所聞所感，針對(duì)某一點(diǎn)吸引自己的地方寫作，而非把寫作內(nèi)容局限在自己生活的城市，避免寫雷同或近似的內(nèi)容。學(xué)生往往具有較獨(dú)特的觀察力，容易在生活小事中發(fā)現(xiàn)成年人所不能發(fā)現(xiàn)的有趣之處，因此教師應(yīng)格外重視對(duì)學(xué)生發(fā)散性思維的訓(xùn)練。

二、幫助學(xué)生樹立結(jié)合日常生活事件進(jìn)行寫作的意識(shí)

在寫作的初級(jí)階段，教師應(yīng)重視對(duì)學(xué)生自由創(chuàng)作能力的保護(hù)，學(xué)生的寫作不應(yīng)該被局限在條條框框下，寫作內(nèi)容也不應(yīng)建立在學(xué)生純粹想象的基礎(chǔ)上。為了激發(fā)學(xué)生的表達(dá)欲望，應(yīng)當(dāng)鼓勵(lì)學(xué)生多接觸社會(huì)復(fù)雜的大環(huán)境，號(hào)召學(xué)生積極參與社會(huì)活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生在接觸社會(huì)大眾的過(guò)程中，根據(jù)所見(jiàn)、所想引發(fā)深層次的思考，并能夠聯(lián)系實(shí)際進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作，表達(dá)自己的真情實(shí)感。只有參與真正的實(shí)踐，才能讓學(xué)生有所觸動(dòng)，有故事可說(shuō)可寫。兒童時(shí)期，學(xué)生的認(rèn)知能力正處于待開(kāi)發(fā)的狀態(tài)，對(duì)身邊事物的所見(jiàn)所聞都是寫作最好的第一手資料。

教師還可以嘗試?yán)卯?dāng)下社會(huì)正在發(fā)生的事件或一些具有正能量的故事來(lái)激發(fā)學(xué)生的寫作動(dòng)力。在學(xué)習(xí)之余應(yīng)當(dāng)鼓勵(lì)學(xué)生通過(guò)網(wǎng)絡(luò)媒體、新聞廣播等渠道多了解正在發(fā)生的社會(huì)大事，幫助學(xué)生構(gòu)建自身的知識(shí)儲(chǔ)備庫(kù)。如可以結(jié)合當(dāng)前建國(guó)70周年這一具有重大歷史意義的事件，組織學(xué)生收集相關(guān)新聞、圖片、視頻等材料，書寫觀看閱兵活動(dòng)的感想，或者通過(guò)了解祖國(guó)歷史上為新中國(guó)的建立而努力奮斗的偉大人物及其重要事跡，展開(kāi)與歷史人物的對(duì)話寫作。

通過(guò)參與社會(huì)實(shí)踐，豐富學(xué)生的人生經(jīng)歷，為其寫作提供更加多樣化的材料。學(xué)生通過(guò)親身參與、親身經(jīng)歷能夠獲得更多的感觸和收獲。教師可以組織學(xué)生開(kāi)展一些為社會(huì)做公益、為他人提供幫助的志愿者活動(dòng)，帶領(lǐng)學(xué)生走上街頭，鼓勵(lì)他們走出校園，接觸社會(huì)大眾。學(xué)生在幫助他人解決問(wèn)題的過(guò)程中，所形成的一些感觸和體會(huì)，會(huì)成為寫作最好的原始材料。這些經(jīng)歷能促使學(xué)生在內(nèi)心深處產(chǎn)生與時(shí)代的共鳴，也能在寫作時(shí)確保自身抒發(fā)情感的真實(shí)可靠性。

三、總結(jié)與思考

陶行知的教育教學(xué)理念在當(dāng)今社會(huì)仍具有較強(qiáng)的實(shí)踐意義，尤其是在現(xiàn)代學(xué)生發(fā)展需求更加多樣化的時(shí)期，教師更應(yīng)重視學(xué)生學(xué)習(xí)途徑的延伸與拓展，積極革新教學(xué)內(nèi)容，制定適合學(xué)生動(dòng)口說(shuō)話、動(dòng)手實(shí)踐、動(dòng)腦思考等多方面能力協(xié)調(diào)發(fā)展的教學(xué)內(nèi)容。小學(xué)作文教學(xué)在學(xué)生思考意識(shí)的啟蒙、文字組織能力的提升等方面具有重要的作用，教師應(yīng)當(dāng)制定更符合學(xué)生成長(zhǎng)規(guī)律的課程內(nèi)容，結(jié)合生活中的實(shí)際情況，開(kāi)展生活化教學(xué)活動(dòng)。