劉洹嬌

摘要：隨著我國經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，國家越來越重視服裝的行業(yè)的技術(shù)進(jìn)步，服裝表演藝術(shù)更加面臨著新的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，但是為了不斷適應(yīng)服裝表演業(yè)的發(fā)展，提高表演的藝術(shù)水平，必須要積極的研究服裝表演藝術(shù)的規(guī)律。高素質(zhì)的教育模特的服裝表演可以給予服裝作品自身賦予生命力，利用服裝模特表演中來展示服裝的品質(zhì)內(nèi)涵。

關(guān)鍵詞：服裝表演模特;服裝文化;生命力

1.前言

服裝的表演離不開服裝文化，從早期開始國家就有了服裝的表演藝術(shù)。每當(dāng)假日來臨，各族居民都會(huì)穿上特色的民族服裝載歌載舞，以此表達(dá)其對于國家以及民族的熱愛。因此，必須要根據(jù)社會(huì)的發(fā)展情況來引導(dǎo)居民創(chuàng)立起的服飾文化。服裝表演的最初目的是為服裝廣告做代言，增加商品的銷售量，提高廠家的經(jīng)濟(jì)利益。但現(xiàn)在已經(jīng)成為了一門綜合性的藝術(shù)學(xué)科，通過表演使外延服裝藝術(shù)。

2.服裝表演的起源及發(fā)展

現(xiàn)階段的服裝表演是服裝藝術(shù)的最高表現(xiàn)形式，也是服裝文化的延伸。從其發(fā)展源頭來看，其服裝表演藝術(shù)起源于1858年的一名英國時(shí)裝設(shè)計(jì)師，該設(shè)計(jì)師在該年的法國巴黎創(chuàng)立了一家新型的高級時(shí)裝店，并且讓自己的妻子進(jìn)行服裝的試穿和展示，使得顧客能夠充分的理解服飾在服裝設(shè)計(jì)中的人體時(shí)裝美，該時(shí)期該店鋪衣物火爆銷售。其后期雇傭了專業(yè)性的漂亮女子進(jìn)行衣物試穿，使得當(dāng)時(shí)的服裝商紛紛的效仿，于是在法國誕生出了模特這項(xiàng)職業(yè)，然后其以非?；鹚俚姆绞奖榧皻W洲乃至全世界。中國的高級時(shí)裝藝術(shù)其實(shí)在19世紀(jì)30年代就已經(jīng)出現(xiàn)在中國的上海，但是從80年代起才開始被人們所周知。也就是從這時(shí)候起，中國開始開設(shè)服裝專業(yè)，并參與到國際化的商業(yè)賽事中。而現(xiàn)階段的服裝表演以及不單單是推出某一項(xiàng)商品的新款式，而是承載著弘揚(yáng)服裝文化民族行業(yè)的事再生產(chǎn)服裝的流行時(shí)尚藝術(shù)，服裝的表演形式在國際性的豐富探索中已經(jīng)得到有效的提升，且能夠向國際展示中國的傳統(tǒng)文化，傳播中國的價(jià)值理念。

3.服裝表演使服裝設(shè)計(jì)要求

3.1服裝模特的素質(zhì)要求

服裝模特的素質(zhì)要求好壞直接影響著服裝表演的質(zhì)量和效果，每場高級時(shí)裝都是設(shè)計(jì)者的作品展示會(huì)，其中所涉及到的費(fèi)用都非常高昂，其中特別是模特的展示費(fèi)用。但是現(xiàn)階段的表演形式上還是沿襲傳統(tǒng)的表演方式，采用優(yōu)秀的作品但表演形式卻十分的簡樸，作者希望用作品本身贏得觀眾的認(rèn)同。從社會(huì)發(fā)展的監(jiān)督來看，很多時(shí)裝表演藝術(shù)都直接影響時(shí)裝的售賣效果，并且與時(shí)裝模特本身具有很大的融合性，二者之間存在著部分嚴(yán)重的差異性導(dǎo)向，需要模特用自己的儀態(tài)將服裝的款式，服飾的獨(dú)特之處展示出來，這對于模特來說是全新的挑戰(zhàn)。在時(shí)裝表演中，模特必須利用其所存在的基本優(yōu)勢，積極全面的了解其中所帶來的藝術(shù)價(jià)值。而價(jià)值對于不同的模特而言本身具有部分差異，因?yàn)椋惶追b不同水平的模特進(jìn)行表演時(shí)，可能二者之間表現(xiàn)出來的結(jié)果相差甚遠(yuǎn)。

3.2培養(yǎng)模特的品物境界

在社會(huì)的發(fā)展中，有一句俗語叫人品如衣品。想要在藝術(shù)創(chuàng)造上有更深的造詣，首先要通過做人形成自有的品格，但是在品質(zhì)改善時(shí)會(huì)導(dǎo)致自己的衣品受到社會(huì)的其他因素的影響。因此，在模特的品物培養(yǎng)中也是如此。品在美學(xué)上講的，是接收者能夠根據(jù)自身的審美文化結(jié)構(gòu)體驗(yàn)與經(jīng)驗(yàn)，對某些產(chǎn)品發(fā)揮其自有的想象力和空間力，體會(huì)作品的多元化性質(zhì)，改善作品的本身內(nèi)涵，豐富和發(fā)展作品，使得觀眾能夠把握模特的意志的內(nèi)在傳遞性，將時(shí)裝表演藝術(shù)的特性進(jìn)行人體的藝術(shù)結(jié)合，進(jìn)一步創(chuàng)新藝術(shù)展現(xiàn)方式。每一個(gè)創(chuàng)作者必須要把握作品的展示情況，讓展示的模特對其進(jìn)行反復(fù)的解讀，在解讀中來品味作品的細(xì)節(jié)變化，從而得理解服飾本身的藝術(shù)特性。服裝表演藝術(shù)的本身意義是由設(shè)計(jì)師所賦予的，通過服裝的各個(gè)細(xì)節(jié)之處表現(xiàn)出來，將服裝作品的思想內(nèi)涵，思想特點(diǎn)，服飾特點(diǎn)以及作品的藝術(shù)風(fēng)格，通過表演來進(jìn)行呈現(xiàn)給欣賞者。對此，模特必須要表演好深入解讀服飾藝術(shù)作品，對服裝進(jìn)行全面的闡釋和了解，了解這設(shè)計(jì)者對設(shè)計(jì)時(shí)的思想靈感和思想效果，通過自我的氣質(zhì)和修養(yǎng)將不同的服飾特點(diǎn)進(jìn)行充分展示，建設(shè)一個(gè)多元化的服飾藝術(shù)價(jià)值品鑒體系。

3.3模特兒的表演賦予服裝生命力

服裝作為一種文化，被認(rèn)為是時(shí)代發(fā)展的見證，它展現(xiàn)著一個(gè)國家的民族性、地城性、反映社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)和文化風(fēng)貌，表現(xiàn)個(gè)性，體現(xiàn)精神風(fēng)貌。但是，任何精美的服裝擺在櫥窗里都是靜止的物品，無生命的。只有當(dāng)穿在真人身上才會(huì)得到立體的多角度的展現(xiàn)，才有了其真正的涵義。服裝表演是以模特作為服裝的載體，通過服裝模特的形體姿態(tài)和表演來體現(xiàn)服裝的整體效果。這些具有層次愿、有機(jī)統(tǒng)一，節(jié)奏和諧、注入了服裝信息的形體動(dòng)作，組成了特殊的藝術(shù)符號和語匯，因此，服裝表演是種對服裝最有形有質(zhì)的表達(dá)方式。通過模特對其進(jìn)行一定的藝術(shù)表現(xiàn)，服裝具有「真正的生命力，煥發(fā)服裝本身的活力。服裝表演是一種“有生命的形式”它賦予服裝真正的生命力。

4.結(jié)束語

綜上所述，現(xiàn)階段的服裝表演是服裝文化的一種延伸，服裝表演是為服裝藝術(shù)而進(jìn)行表演，為服裝的設(shè)計(jì)作品所傳達(dá)出的價(jià)值進(jìn)行表演。因此服裝表演必須要以生動(dòng)客觀的形象將服裝的各種設(shè)計(jì)元素進(jìn)行展示，利用服裝表演式傳播中國傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的精髓，賦予服裝生命力，開展多元化的服裝設(shè)計(jì)活動(dòng)，創(chuàng)新表演形式，建立起新的藝術(shù)發(fā)展模式。

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（作者單位：西安工程大學(xué)）