理直氣壯看上去好像沒(méi)什么不好，我有理呀，怎么就不能氣勢(shì)足一點(diǎn)呢？別忘了，我們老祖宗還有一句話呢——有理不在聲高，得理還須饒人。如果是對(duì)待敵人，對(duì)待那些居心叵測(cè)的小人，我們當(dāng)然要“理直氣壯”。現(xiàn)實(shí)中，這樣深仇大恨的對(duì)立畢竟很少。發(fā)現(xiàn)了別人的不足，理直氣壯地直接指出，不如理直氣和地巧妙指出。后者既容易被人接受，也能夠體現(xiàn)出批評(píng)者的涵養(yǎng)和氣度。

人人都愛(ài)聽(tīng)好話，誰(shuí)也不愿挨批評(píng)。既然如此，批評(píng)就成為一項(xiàng)高難度的技術(shù)活，有技術(shù)的人會(huì)做得很好，既達(dá)到了批評(píng)的目的，又讓對(duì)方樂(lè)于接受，使良藥不苦口、忠言不逆耳。

俄國(guó)作家車爾尼雪夫斯基說(shuō)：“既然太陽(yáng)也有黑點(diǎn)，人世間的人和事就更不可能沒(méi)有缺陷?！泵鎸?duì)他人的錯(cuò)誤，我們不宜死揪不放，不依不饒，而要辯證地、全面地分析問(wèn)題，這樣說(shuō)出來(lái)的話才具有客觀性、公正性，從而更好地評(píng)價(jià)人。明代思想家呂坤說(shuō)：“心平氣和，而有強(qiáng)毅不可奪之力。”可見(jiàn)，和氣是一種力量，是一種直抵心靈的力量，而那種盛氣凌人靠粗暴打壓的力量，根本無(wú)法與之相提并論。

理直不必氣壯，這需要有一顆寬容之心，得饒人處且饒人，需要有一種自律自我控制的修養(yǎng)。義正需辭婉，理直也語(yǔ)柔，這不但是一種寬容與謙讓，更顯示了一種風(fēng)度與涵養(yǎng)，能夠讓你有一個(gè)更為和諧友好的人際氛圍。 （摘自《今晚報(bào)》 張勇/文）