閆清然

摘 要：將彩繪藝術(shù)與現(xiàn)代服裝相結(jié)合，借助彩繪藝術(shù)較強(qiáng)的表現(xiàn)力和感染力， 與服裝進(jìn)行搭配，探討彩繪藝術(shù)在服裝款式、色彩、面料中的應(yīng)用，并創(chuàng)造出一種新型的藝術(shù)表現(xiàn)形式，使服裝設(shè)計(jì)風(fēng)格呈現(xiàn)多樣化的視覺(jué)效果。

關(guān)鍵詞：彩繪藝術(shù) 現(xiàn)代服裝 搭配應(yīng)用

彩繪藝術(shù)歷史悠久，傳承著中華民族的色彩，隨著彩繪藝術(shù)的不斷流行，越來(lái)越多的企業(yè)利用彩繪藝術(shù)強(qiáng)大的表現(xiàn)力，來(lái)描繪自己的品牌形象。有的設(shè)計(jì)師利用其他手段模擬彩繪的效果，或者將極具特色的彩繪圖案運(yùn)用到服裝設(shè)計(jì)中，豐富各自的品牌文化。這些對(duì)彩繪藝術(shù)的運(yùn)用和創(chuàng)新，給服裝設(shè)計(jì)帶來(lái)了新的靈感， 呈現(xiàn)出不同的服裝效果，將彩繪藝術(shù)運(yùn)用到現(xiàn)代休閑服裝設(shè)計(jì)中，將成為一種新型時(shí)尚方式。

1、 彩繪藝術(shù)與服裝的關(guān)系

從古至今，服裝配飾在服裝的裝飾方面占有極其重要的地位，服裝的配飾讓整體服裝更趨于豐富與完整，能更好地表達(dá)出設(shè)計(jì)師的理念。彩繪藝術(shù)所具有的裝飾性不僅可以擴(kuò)大服裝設(shè)計(jì)空間，也可以創(chuàng)新彩繪藝術(shù)本身的設(shè)計(jì)元素，將彩繪藝術(shù)的裝飾性與現(xiàn)代服裝相結(jié)合，打破傳統(tǒng)模式，會(huì)呈現(xiàn)出一種嶄新的裝飾形式。

彩繪藝術(shù)與服裝有著共同的特性———裝飾性。人類(lèi)從最初用羽毛作頭飾， 用獸骨做串珠，到今天服裝配飾形式和種類(lèi)多種多樣，飾品已經(jīng)成為現(xiàn)代服裝不可缺少的重要部分。彩繪藝術(shù)可以以存在的一切物質(zhì)為載體來(lái)進(jìn)行裝飾作用，而服裝以人體為載體，充分利用各種材質(zhì)的面料進(jìn)行創(chuàng)作，來(lái)展示面料與人體相互融合的美?，F(xiàn)今，無(wú)論是彩繪還是服裝都已經(jīng)成為人們展示自我、張揚(yáng)個(gè)性的手段， 現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中追求藝術(shù)裝飾性往往大于實(shí)用性， 然而彩繪藝術(shù)有著獨(dú)特的裝飾手法， 所以兩者結(jié)合是必然的， 必定會(huì)給現(xiàn)代的服裝設(shè)計(jì)帶來(lái)一股新的力量。

2、 彩繪藝術(shù)與服裝款式的搭配

服裝款式設(shè)計(jì)作為服裝設(shè)計(jì)師的創(chuàng)新活動(dòng)， 主要用于滿足著裝者的日常穿著。隨著大規(guī)模成衣批量生產(chǎn)， 人們?nèi)粘４┲姆b款式越來(lái)越雷同， 為了滿足人們追求個(gè)性化的心理需求， 可將彩繪藝術(shù)添加到服裝設(shè)計(jì)中形成新的創(chuàng)新形式。

隨著社會(huì)的發(fā)展， 彩繪藝術(shù)已經(jīng)成為人們展示自我個(gè)性的一種潮流方式[3]。由于它能夠充分表達(dá)人們的內(nèi)心思想與情感， 現(xiàn)代許多年輕人愿意自己動(dòng)手去將彩繪藝術(shù)運(yùn)用到自己日常穿著的服裝中， 從而來(lái)滿足自己追求個(gè)性的心理需求。將彩繪藝術(shù)運(yùn)用到日常穿著的服裝中， 可以通過(guò)在領(lǐng)口、下擺、袖口、前中等各個(gè)不同的位置進(jìn)行裝飾 。

3、 彩繪藝術(shù)與服裝色彩的搭配

在整件服裝中， 色彩對(duì)于視覺(jué)的沖擊力是最大的， 色彩在服飾審美中占有著重要的地位。色彩搭配理念對(duì)于人們的穿衣打扮方面有著舉足輕重的指導(dǎo)地位， 人們通過(guò)色彩自然而然地就能聯(lián)想到色彩帶給人們的情感體驗(yàn)。通常人們見(jiàn)到紅、橙、黃等顏色時(shí)， 就能聯(lián)想到太陽(yáng)、火焰等物像， 產(chǎn)生溫暖、熾熱等感覺(jué);見(jiàn)到藍(lán)、紫、綠等色后， 則容易聯(lián)想到太空、冰雪等物像， 就會(huì)產(chǎn)生寒冷、理智等感覺(jué)。

3.1、 同類(lèi)色搭配

同一色調(diào)的顏色， 色彩的純度和明度具有共同性， 采用同類(lèi)色搭配手法， 更容易進(jìn)行彩繪與服裝的調(diào)和。在選擇同類(lèi)色搭配時(shí)， 所用顏色的明暗、深淺度不應(yīng)太接近， 否則配色效果缺乏活力， 所以只能靠彩繪圖案或服裝的款式與細(xì)節(jié)來(lái)區(qū)分重點(diǎn)， 形成繁與簡(jiǎn)的對(duì)比， 突出視覺(jué)中心。同類(lèi)色搭配的要點(diǎn)在于彩繪藝術(shù)本身， 整個(gè)服裝造型是為了符合彩繪主題的需要， 與面部和身體的化妝相協(xié)調(diào)， 完整地表達(dá)彩繪意境? 。

3.2、 類(lèi)似色搭配

類(lèi)似色， 色相對(duì)比不強(qiáng)， 給人以色感柔和、排列有序的感覺(jué)， 在服裝與彩繪藝術(shù)進(jìn)行搭配時(shí)， 為了色彩的平衡， 可以使用相同飽和度的不同顏色， 但還要注意的是如果全部采用類(lèi)似色的搭配就會(huì)感到過(guò)于寧?kù)o缺乏動(dòng)感。盡管是以相近的顏色進(jìn)行搭配， 但還是從純度或明度上將色彩拉開(kāi)距離， 豐富了造型層次 。

3.3、 對(duì)比色搭配

彩繪藝術(shù)與服裝運(yùn)用對(duì)比色相搭配時(shí)， 可以使整體著裝在色彩上反差強(qiáng)烈， 突出個(gè)性。服裝上對(duì)比的色彩， 在刺激人的視覺(jué)感官的同時(shí)， 又產(chǎn)生出強(qiáng)烈的審美效果。對(duì)比色搭配恰當(dāng)， 能夠產(chǎn)生時(shí)尚的撞擊感， 彩繪藝術(shù)與服裝對(duì)比色結(jié)合時(shí)， 應(yīng)選用高明度、小面積的用色對(duì)比， 明度、純度上拉開(kāi)對(duì)比， 使用面積上一大一小互補(bǔ)的搭配， 才能立顯出設(shè)計(jì)的主題， 使整體效果明艷、大方。

4、 彩繪藝術(shù)與服裝面料的搭配

服裝的主體由面料組成， 面料是表現(xiàn)服裝必不可少的條件， 面料作為服裝設(shè)計(jì)的三大要素之一， 不僅可以展示服裝的風(fēng)格和特征， 而且可以直接改變服裝的款式和色彩形式， 面料是服裝設(shè)計(jì)中必不可少的一部分， 一種性能良好的面料能夠帶給設(shè)計(jì)師更多的創(chuàng)作靈感， 因此， 彩繪藝術(shù)應(yīng)該根據(jù)不同的面料材質(zhì)， 選擇不同的彩繪風(fēng)格進(jìn)行搭配。

設(shè)計(jì)師通過(guò)巧妙合理利用面料， 能創(chuàng)造出各種不同風(fēng)格的服裝。如棉料， 具有舒適休閑的特點(diǎn)， 絲綢具有優(yōu)雅華麗舒適的特性。彩繪藝術(shù)運(yùn)用在服裝設(shè)計(jì)之中， 不能只考慮局部造型的美感， 要顧及整體搭配是否協(xié)調(diào)， 做到畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用， 充分將彩繪藝術(shù)的作用在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)之中發(fā)揮。

5、 結(jié)語(yǔ)

彩繪藝術(shù)與現(xiàn)代服裝的搭配應(yīng)用， 探討彩繪藝術(shù)在服裝款式、色彩、面料等條件中的應(yīng)用， 尋求古老藝術(shù)與現(xiàn)代藝術(shù)相結(jié)合的創(chuàng)新點(diǎn)， 借助于彩繪藝術(shù)較強(qiáng)的表現(xiàn)力和感染力， 豐富服裝的設(shè)計(jì)語(yǔ)言， 創(chuàng)造出個(gè)性鮮明的服裝設(shè)計(jì)作品， 將古老的彩繪藝術(shù)表現(xiàn)形式通過(guò)現(xiàn)代服裝的筆觸化為時(shí)尚， 不僅可以使現(xiàn)代服裝形態(tài)更為多樣化， 也可以使彩繪藝術(shù)不斷傳承， 同時(shí)也啟發(fā)設(shè)計(jì)師用古老藝術(shù)去創(chuàng)新靈感， 尋求新的藝術(shù)形式。

參考文獻(xiàn)：

[1]高春明.中國(guó)歷代服飾藝術(shù)[M].北京：中國(guó)青年出版社， 2009.

[2]吳衛(wèi)剛.服裝美學(xué)[M].北京：中國(guó)紡織出版社， 2008.

[3]吳風(fēng).藝術(shù)符號(hào)美學(xué)[M].北京：北京廣播學(xué)院出版社， 2002.