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        服裝設(shè)計中服裝材料的創(chuàng)作性運用

        2019-09-10 14:55:36邢云凡
        現(xiàn)代營銷·理論 2019年6期
        關(guān)鍵詞:藝術(shù)表現(xiàn)服裝設(shè)計

        邢云凡

        摘 要:隨著人們對著裝審美意識的更新變化,服裝材料也不斷推陳出新,不斷激發(fā)著服裝設(shè)計師們利用各種材料來尋找創(chuàng)作藝術(shù)靈感以表達(dá)服裝的多維視覺審美效果。不管是從服裝的藝術(shù)創(chuàng)作還是實用角度來看,材料都是服裝設(shè)計、藝術(shù)表現(xiàn)的重要形態(tài)構(gòu)成要素。

        關(guān)鍵詞:服裝設(shè)計 服裝材料 藝術(shù)表現(xiàn)

        一、服裝材料的內(nèi)涵屬性

        (一)物理屬性。材料的質(zhì)地、色彩、圖紋以及由這些要素所組成的結(jié)構(gòu)造型,人們通過視覺、觸覺、聽覺等感官能夠直接感知的特征,就是材料的物理屬性,這是材料最基本層面的屬性,人們對服裝所產(chǎn)生的心理感受和情感上的體驗和共鳴都是基于服裝材料的這個基本屬性之上的,材料的物理屬性也是進(jìn)行藝術(shù)表現(xiàn)的基礎(chǔ)。天然纖維做成的毛織物彈性比較好;化學(xué)纖維、腈綸也具有一定的彈性等等這些都屬材料的物理屬性。

        (二)社會文化屬性。材料的物理屬性會給人帶來感官上的感受,從而引發(fā)人們的情感、思想感受,讓人產(chǎn)生美的體驗,這種體驗和感受是跟一定的文化歷史情境和自然環(huán)境有關(guān)的,與自然有關(guān)聯(lián),它表現(xiàn)為心理感受和情感體驗;與社會歷史文化有關(guān)聯(lián),它表現(xiàn)為社會象征意義,這就是服裝材料的社會文化屬性。早在中國西周時期就建立的服飾制度,具有強(qiáng)烈的階級性與文化屬性。

        (三)虛擬屬性。服裝材料經(jīng)過人腦的聯(lián)想還可以形成全新的創(chuàng)造,這種創(chuàng)造可以是源自新科技的發(fā)展,反映人類的生活感悟,也可以源自于夢境,這是在感知材料基礎(chǔ)上創(chuàng)造出來的一種虛擬特征,這就是服裝材料的創(chuàng)造層面的屬性,也即是虛擬屬性。歷史在變化,科技在發(fā)展,人的觀念和思想也在發(fā)生變化,這種變化就會引發(fā)材料語言在內(nèi)容和形式上的拓展和延伸,人類也會創(chuàng)作出新的內(nèi)容和形式。

        二、材料的創(chuàng)造性應(yīng)用

        (一)自然模仿。大自然是美的源泉,大自然萬物都有著各自不同的形態(tài)和紋理特征,比如蝶翼、貝殼、鳥羽等這些都存在著肌理美,利用相應(yīng)質(zhì)地的面料進(jìn)行肌理仿生設(shè)計,就可以創(chuàng)造出自然、豐富、生動的材料語言,從而產(chǎn)生更加唯美的藝術(shù)效果。自然界的動物、植物,社會中的生活、建筑物及立體形狀等都是服裝造型設(shè)計借鑒的對象。模仿自然界來獲取服裝材料創(chuàng)造性應(yīng)用的靈感,可以給設(shè)計帶來更多的創(chuàng)意,從而使得服裝設(shè)計表現(xiàn)出更多新鮮生動的藝術(shù)意境和情趣。

        (二)運用現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)。科學(xué)技術(shù)可以創(chuàng)造藝術(shù),科技的發(fā)展為現(xiàn)代工藝的發(fā)展提供了可行性和便利性,使服裝材料的創(chuàng)造性應(yīng)用手段更加的多樣化、效果更豐富,從而賦予服裝材料全新的生命表現(xiàn)力?,F(xiàn)代科學(xué)技術(shù)運用在服裝材料創(chuàng)造性應(yīng)用上的手段一般是對材料進(jìn)行二次創(chuàng)造,所謂二次創(chuàng)造就是將材料當(dāng)做是一種半成品,從市場買回來之后,再進(jìn)行二次加工,以改變其圖案、紋理和顏色,讓服裝材料變得更加豐富絢麗或更加夸張或更富于激情等等,從而使材料更好的服務(wù)于服裝設(shè)計風(fēng)格目標(biāo),更好的融合設(shè)計理念。

        三、服裝材料在服裝設(shè)計中的藝術(shù)表現(xiàn)力

        (一)服裝設(shè)計主題風(fēng)格。材料對服裝主題藝術(shù)風(fēng)格有著重要的體現(xiàn)作用,不同的設(shè)計風(fēng)格需要用相應(yīng)的材料語言來表述。服裝設(shè)計在初期階段更多的是滿足御寒遮羞等功能價值,風(fēng)格相對比較樸素、自然,因此,服裝設(shè)計都以單一面料為主,比如古代平民的服裝,基本都是馬褂和棉布長袍,即使有點裝飾,也僅是清新、淡雅、簡潔明朗的面料處理。到了現(xiàn)代社會,服裝設(shè)計呈現(xiàn)出了多元化,服裝風(fēng)格也越來越多,各種新材料也應(yīng)運而生,因此,所用的材料多以吸濕性較強(qiáng)的面料和透氣性良好的針織棉布為主;顯示高貴典雅風(fēng)格的服裝設(shè)計,其所用的材料是非??季康?,多采用色彩沉靜、淡雅并配有傳統(tǒng)條格紋樣的面料,其藝術(shù)語素一般為質(zhì)地溫暖、光澤柔和、肌理勻稱適中、中性調(diào)和的色彩和精細(xì)的花紋。總而言之,不同風(fēng)格的服裝就運用對應(yīng)的可以表現(xiàn)這種風(fēng)格的面料,以表現(xiàn)服裝的風(fēng)格主題。

        (二)服裝材料藝術(shù)表現(xiàn)手法。

        1. 單一型。它指的是用單一藝術(shù)語素來進(jìn)行表現(xiàn)的方法。這種方法注重服裝設(shè)計的整體性特征。比如,歌星在開演唱會的時候,他們穿的服裝看起來都比較浮夸,而且非常的獨特顯眼,個性化特征和突出,特別是顏色一般都是非常艷麗的,這是因為表演區(qū)和觀眾區(qū)存在一定距離,如果所穿的服裝款式變化多、色塊零碎,色彩溫和,那表演者在舞臺行走中就會缺乏畫面感,不利于創(chuàng)造舞臺效果。因此,就需要用單一型表現(xiàn)方法,用色彩設(shè)計為主的單一型設(shè)計的服裝。

        2.交叉型。它是指集合多種語素來進(jìn)行多重表達(dá),這是設(shè)計師常用的表現(xiàn)方法。比如,在表現(xiàn)主題“魚美人”的時候,為了表現(xiàn)出魚美人的婀娜多姿,在海底妙曼多姿的身段,魚美人的服飾一般選用柔順溫和的薄紗面料,勾勒出女性的曲線之美,再在服飾鑲嵌一些珠片輔料,作為鱗片,突出魚的特點,顏色適宜采用海藍(lán)色以表現(xiàn)魚美人是海的精靈這一特點,最后在服飾上繪制一些簡單的海洋生物圖案。通過色彩、質(zhì)地和圖紋這種交叉型表現(xiàn)手法,就可以充分展現(xiàn)出魚美人清爽、靈動之美。

        3.綜合型。它是指綜合利用肢體語言、面部表情、燈光、音樂背景、舞臺設(shè)置等各種要素,來對服裝設(shè)計進(jìn)行表現(xiàn)的手法,綜合型表現(xiàn)手法一般多用于演出服裝的設(shè)計,是廣義服裝材料理論指導(dǎo)下的服裝設(shè)計活動,強(qiáng)調(diào)的是在圍繞主題和把握關(guān)鍵要素的基礎(chǔ)上,調(diào)動一切要素來全面、綜合的表現(xiàn)設(shè)計理念、設(shè)計思想。

        四、結(jié)語

        現(xiàn)代的服裝設(shè)計不僅僅是服裝的設(shè)計,而且還是材料的設(shè)計,是融合了技術(shù)設(shè)計和藝術(shù)設(shè)計的設(shè)計,因此,服裝設(shè)計師要對材料有深刻的認(rèn)識,充分把握服裝材料語言的藝術(shù)表現(xiàn)特征和表現(xiàn)潛力,并掌握材料在服裝設(shè)計中藝術(shù)表現(xiàn)主題、原則和方法方式,同時基于現(xiàn)代社會人們對服裝設(shè)計的審美需求,將服裝材料的藝術(shù)特征、審美信息有效傳遞、表現(xiàn)出來,從而滿足當(dāng)代人對現(xiàn)代時尚服裝的審美需求。

        參考文獻(xiàn):

        [1]劉佳。服裝材料的再創(chuàng)造在服裝設(shè)計中的運用[J].裝飾,2012(4):31.

        [2]言婷。反傳統(tǒng)材料組合在服裝設(shè)計中應(yīng)用的探討[J].新美術(shù),2013(3):15.

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