柯炳鐘

木構(gòu)建筑是中國(guó)古代建筑主流，而唐代更達(dá)到高峰，其后各朝建筑規(guī)范都是建立在唐代的基礎(chǔ)上。但直到民國(guó)時(shí)期著名建筑學(xué)家梁思成在山西發(fā)現(xiàn)佛光寺為止，世人皆以為只有日本才能看到唐代的木構(gòu)建筑。如今，中國(guó)已知的金代以前的木構(gòu)建筑有146座，光山西境內(nèi)就有106處，可說(shuō)中國(guó)古代木建筑七成以上都在山西。這趟我們就到山西去，尋找那些不為人知的珍貴木構(gòu)建筑。

從壁畫(huà)中找到的國(guó)寶

佛光寺

中國(guó)經(jīng)過(guò)長(zhǎng)年天災(zāi)人禍和戰(zhàn)亂，加上木頭易受火災(zāi)、蟲(chóng)蛀等破壞，能留下來(lái)的木構(gòu)建筑所剩無(wú)幾，甚至在1937年前，很多建筑專家都認(rèn)為中國(guó)已經(jīng)找不到唐代木建筑。

某一天，建筑大師梁思成偶然看到一本《敦煌石窟圖錄》的畫(huà)冊(cè)，其中61號(hào)洞中有一幅唐代壁畫(huà)“五臺(tái)山圖”’，圖中一座叫“大佛光之寺”的廟宇引起了他的注意。后來(lái)，他們查到了原來(lái)佛光寺始建于北魏，唐武宗滅佛時(shí)被毀，12年后重建。而被毀之前的“大佛光”之影像，正描繪在干里之外的敦煌石窟，可想而知這座寺院在當(dāng)時(shí)地位的崇高。

也許是冥冥中自有注定，在1937年盧溝橋事變前夕（6月26日），他和夫人林徽因在這張壁畫(huà)的指引下，前往五臺(tái)山考察，終于在山西五臺(tái)山豆村發(fā)現(xiàn)了當(dāng)時(shí)中國(guó)僅存的唐代木結(jié)構(gòu)建筑一佛光寺，終于打破了只有日本才能找到唐代木構(gòu)建筑的說(shuō)法。

第一國(guó)寶

佛光寺的正殿東大殿被梁思成稱為中國(guó)“第一國(guó)寶”是因?yàn)槟甏眠h(yuǎn)一它是中國(guó)現(xiàn)存的三座唐代木構(gòu)殿堂型構(gòu)架建筑中規(guī)模最大、最古老、最典型的實(shí)例。大殿建于唐大中十一年（公元857年），梁間有唐代墨跡可資考證，如梁底有“女弟子寧公遇”之名（應(yīng)為供養(yǎng)人）。建筑形制也很獨(dú)特：大殿架構(gòu)由屋深柱網(wǎng)、鋪?zhàn)鲗雍臀蓓斄杭苋糠织B加而成，七鋪?zhàn)鞫饭埃雌邔佣饭埃饭霸谒未氨环Q為“鋪?zhàn)鳌保┛v橫恣肆，是現(xiàn)存中國(guó)古建筑中斗拱挑出層數(shù)最多、距離最遠(yuǎn)的一個(gè)實(shí)例。

五臺(tái)山圖

原畫(huà)高3.42米、寬13.4米，反映了晚唐、五代時(shí)的寺院形制。圖中央最高峰榜題“中臺(tái)之頂”，其余東南西北臺(tái)各有標(biāo)示。此圖描繪了從山西太原經(jīng)五臺(tái)山到河北鎮(zhèn)州（今河北省正定縣）周圍800里內(nèi)的山川城池景色，是古代罕見(jiàn)的巨大形象地圖，梁思成就是憑它尋到佛光寺。

畫(huà)中所繪建筑有別于現(xiàn)存單層七開(kāi)間的佛光寺大殿，可能是唐朝會(huì)昌滅佛（公元845年，唐武宗下令拆毀大量佛寺，并命僧尼還俗）前的佛光寺形貌。

梁思成（1901-1972）

民國(guó)著名建筑師、建筑學(xué)家、城市規(guī)劃師，為清末改革家、文學(xué)家梁?jiǎn)⒊印Ｋ簧铝ρ芯亢捅Ｗo(hù)中國(guó)古建筑，北京人民英雄紀(jì)念碑、揚(yáng)州鑒真和尚紀(jì)念堂等建筑均出自他之手。才女林徽因是他的第一任妻子，二人的故事亦蔚為一段佳話。

五臺(tái)山佛光寺

山西省忻州市五臺(tái)縣豆村鎮(zhèn)佛光村

+863506548690

8am-6：30pm

15RMB/3SGD

中國(guó)最老木構(gòu)建筑

南禪寺

除了佛光寺外，五臺(tái)縣境內(nèi)還有一座更古老的寺廟南禪寺。它是五臺(tái)山佛教寺院中最小的一座，但卻是中國(guó)現(xiàn)存最古老的木結(jié)構(gòu)建筑。

因“小”而免禍

南禪寺大殿建于唐德宗建中三年（公元782），比佛光寺東大殿還要早75年。它是中國(guó)唯一一座建在“會(huì)昌滅佛’前還能保留下來(lái)的佛寺殿堂。為什么它沒(méi)被拆毀？大概在那佛教鼎盛的當(dāng)時(shí)，南禪寺就只能算是個(gè)山村里的小廟，反倒是因?yàn)樾〉經(jīng)]人注意才能逃過(guò)一劫。跟佛光寺雄偉的東大殿比起來(lái)，南禪寺的主要建筑大雄寶殿面闊三間，單檐歇山頂，顯得小巧而秀氣。

南禪寺除了建筑歷史外，殿內(nèi)佛壇上17尊佛教造像都是唐代原塑，是國(guó)內(nèi)碩果僅存保有唐代彩塑的古剎?？垂苋藛T說(shuō)造像都是木塑泥胎，抬頭望之，每個(gè)都風(fēng)度翩翩，充滿了人與神的靈氣。南禪寺曾因被暴力盜劫而關(guān)閉，目前已重開(kāi)，游客請(qǐng)緊記好好愛(ài)護(hù)文物。

南禪寺

山西省忻州市五臺(tái)縣陽(yáng)白鄉(xiāng)李家村

+863506565113

7：30am-6pm

免費(fèi)，但須登記姓名和手機(jī)號(hào)碼

佛門(mén)圣地——五臺(tái)山

五臺(tái)山由東、南、西、北、中五座山峰環(huán)繞而成，平坦寬闊，猶如壘土之臺(tái)，故名五臺(tái)山，為中國(guó)佛教四大名山之一。五臺(tái)山自東漢永平十一年（公元68年）開(kāi)始建廟，至今歷時(shí)近2千年，形成了中國(guó)唯一處青廟（漢傳佛教）和黃廟（藏傳佛教）并居一山的道場(chǎng)，被譽(yù)為中國(guó)佛教的縮影。五臺(tái)山迄今仍保存7個(gè)朝代的寺廟建筑共47處，各寺除了擁有堪稱典范的古建藝術(shù)外，更薈萃了彩塑、壁畫(huà)等文物。

無(wú)釘之寺

鎮(zhèn)國(guó)寺

唐以后的五代十國(guó)時(shí)期社會(huì)更加動(dòng)蕩，戰(zhàn)亂頻仍，木構(gòu)建筑能夠保留至今者寥寥可數(shù)。如今在中國(guó)只有山西保存了這個(gè)時(shí)期的木構(gòu)建筑，其中平遙鎮(zhèn)國(guó)寺萬(wàn)佛殿正是代表作，全寺沒(méi)有一口釘子，所有結(jié)構(gòu)都是木頭與木頭相互卯楔而成。

萬(wàn)佛殿為北漢天會(huì)七年（963年）建造，雖歷經(jīng)多次維修，但至今仍完整地保持了唐晚期到五代建筑風(fēng)格。殿內(nèi)屋頂采用單檐九脊歇山頂，檐高5.27米，檐出2.94米。這么深的出檐，令古殿能很好地防范雨水侵蝕。我們前往參觀當(dāng)天就適逢一場(chǎng)大雨，我們幾個(gè)人擠在萬(wàn)佛殿的屋檐下避雨，人雖多卻沒(méi)有人淋濕。雨下得雖大，雨水僅僅打濕大殿屋檐下臺(tái)階的三分之一，我們避雨處的墻體更是滴水未濺。

古人智慧似乎要比今人高的多。鎮(zhèn)國(guó)寺除了萬(wàn)佛殿建筑外，殿內(nèi)的11尊彩塑也是五代時(shí)期的作品，均為中國(guó)現(xiàn)存寺廟中僅有的五代時(shí)期稀世珍品。后院三佛樓墻壁上的明代壁畫(huà)，以佛祖釋迦牟尼的一生為主要內(nèi)容，同樣不容錯(cuò)過(guò)。

鎮(zhèn)國(guó)寺

山西省晉中市平遙縣郝洞村

+863545848041

8：30am-6pm（夏季）

8：30am-5pm（冬季）

25RMB/5SGD

世界三大奇塔之一應(yīng)縣木塔

梁思成給妻子林徽因的信中說(shuō)過(guò)：“這塔真是個(gè)獨(dú)一無(wú)二的偉大作品。不見(jiàn)此塔，不知木構(gòu)的可能性到了什么程度。我佩服極了，佩服建筑這塔的時(shí)代，和那時(shí)代里不知名的大建筑師，不知名的匠人?！边@座讓梁大師佩服得五體投地的木塔全稱“佛宮寺釋迦塔”，俗稱“應(yīng)縣木塔”。

木塔建于遼清寧二年（公元1056年），若是一座石塔或磚塔，留存千年屬正常，最奇妙的是它是全木結(jié)構(gòu)，沒(méi)有一塊磚石（除了底層的土墻）。塔高67.31米，全塔無(wú)一口鐵釘，完全由54種斗拱榫卯咬合壘迭而成。曾經(jīng)有人計(jì)算過(guò)，整個(gè)木塔共享紅松木料3，000立方米，約2，600多噸重。最神奇之處是這座全部由木頭建成的木塔歷經(jīng)近960多年的風(fēng)雨侵蝕、戰(zhàn)火地震，其中震度在五級(jí)以上就有十幾次，卻仍屹立不倒。木塔結(jié)構(gòu)巧奪天工，然而盡管與意大利比薩斜塔和巴黎埃菲爾鐵塔并稱“世界三大奇塔”，名聲卻遠(yuǎn)不如前兩者。塔體近年有傾斜的傾向，如此壯觀的木塔也不知道能挺立多久……

傳說(shuō)之塔

木塔除了本身建筑是國(guó)寶，塔內(nèi)還珍藏佛家重寶佛祖釋迦牟尼的真身佛牙舍利。相傳公元前486年，釋迦牟尼涅盤(pán)后留下四顆佛牙舍利，其中兩顆被捷疾羅盜去，捷疾羅因懼怕沙門(mén)天王之子哪咤而將佛牙獻(xiàn)出，唐貞觀年間由哪咤授予道宣律師后建塔供奉。也就是說(shuō)這座塔在唐代已經(jīng)存在了，應(yīng)縣自古就傳說(shuō)木塔里面的佛牙是托塔天王李靖之子哪咤請(qǐng)來(lái)的，其所托之塔即是應(yīng)縣木塔。傳說(shuō)中指的是唐代，但木塔實(shí)建于遼代，二者雖不符，但這也使塔本身更添了傳奇色彩。

有別于山西一般的寺廟佛殿在平面空間中運(yùn)用懸塑加強(qiáng)場(chǎng)景立體感的做法，應(yīng)縣木塔每一層均以單體佛像雕塑構(gòu)成對(duì)稱穩(wěn)重的布局，利用塔的五個(gè)明層再配以佛的應(yīng)、報(bào)、法三身，層層上升，最終的九尊佛像以象征宇宙真理的曼荼羅方式呈現(xiàn)，登塔仿佛是凡夫俗子進(jìn)入圣人佛界的一次開(kāi)悟之旅。目前為了保護(hù)塔體，只有一樓仍開(kāi)放參觀，大家只能從圖片中看到內(nèi)里的結(jié)構(gòu)了。

應(yīng)縣木塔

山西省朔州市應(yīng)縣西街與遼代街交口北

+863495029744

8：30am-6pm

50RMB/9.90SGD

第五層

一佛八大菩薩呈曼荼羅排列的九尊佛像，象征佛從應(yīng)身、報(bào)身進(jìn)入了法神佛境界;中心最大的毗盧舍那佛（即大日如來(lái)）結(jié)智拳印。

第四層

一佛二菩薩二弟子：毗盧遮那佛為中心，包括迦葉、阿難兩弟子，文殊、普賢兩菩薩及拂林、獠蠻兩引童。

第三層

為金剛塔式布局，上塑五智如來(lái)中四佛（東方阿閟佛、西方阿彌陀佛、南方寶生佛、北方不空成就佛）坐于蓮花寶座上。

第二層

一佛二菩薩和二脅侍。主像為應(yīng)身釋迦牟尼佛，左為普賢菩薩像，右為罕見(jiàn)的四臂文殊像，后面還有兩位脅侍菩薩。

第一層

內(nèi)有11米高的釋迦牟尼金身坐像，是中國(guó)目前最高的室內(nèi)泥塑。左手結(jié)予愿印，右手結(jié)無(wú)畏印。

驚心動(dòng)魄

懸空寺

知道恒山有一座懸空寺，源于金庸在《笑傲江湖》所寫(xiě)：“那懸空寺共有樓閣二座，皆高三層，凌虛數(shù)十丈，相距數(shù)十步，二樓之間，聯(lián)以飛橋。飛橋闊僅數(shù)尺，若是常人登臨，放眼四周皆空，云生足底，有如身處天上，自不免心目俱搖，手足如廢……”金庸把懸空寺寫(xiě)得如此高大上，令我充滿向往，但當(dāng)在遠(yuǎn)處眺望時(shí)，卻產(chǎn)生了期望過(guò)高、反差過(guò)大的失落感，哪里有聳立峰頂，宛似仙人樓閣，現(xiàn)于云端呢？

滿天神佛的寺廟

直到攀上懸空寺，才真正體會(huì)到它的險(xiǎn)，那種感覺(jué)完全不一樣。整座寺廟為木質(zhì)框架式結(jié)構(gòu)，分主殿和兩座飛樓。進(jìn)山門(mén)后不遠(yuǎn)處為主殿，殿的地基全用條石砌成，站在上面還沒(méi)感覺(jué)到懸空寺的險(xiǎn)峻之處。

主殿分上下兩層，下層原來(lái)為和尚食宿的禪房，上層則為神仙的居所。中國(guó)人所信仰的各路神仙都擠在這座小廟里面：三佛殿中有佛教西方極樂(lè)世界西方三圣——阿彌陀佛、觀音菩薩和大勢(shì)至菩薩。太乙殿中有道教太乙天尊，關(guān)帝殿中有民間香火最盛的關(guān)二哥。在主殿兩側(cè)配殿里還有伽藍(lán)神、送子觀音、地藏王菩薩、干手觀音等，民間信仰中的諸天神佛都濟(jì)濟(jì)一堂。

手腳并用爬懸空寺

過(guò)主殿后才進(jìn)入懸空寺的險(xiǎn)處，主殿與兩座高10余米的三層九脊～飛樓之間以2條棧道相連，寬度僅能容納一人通過(guò)。上層棧道為木板鋪成，連接兩樓的第三層;而下層棧道直接在崖壁上開(kāi)鑿，連接兩樓的底層。去程走下層棧道還不覺(jué)有什么：回程時(shí)走上層木板鋪成的棧道時(shí)，吱吱嘎嘎的作響，竟有點(diǎn)怯了。走完后回頭一看，整座飛樓距地面高約50米，一面緊貼陡峭的絕壁，其余三面懸空，每一層外均向外伸有回廊?；乩取轮豢繋赘L(zhǎng)十幾米高的碗口粗木柱支撐，游客們都覺(jué)得要是多站幾個(gè)人在上面，說(shuō)不定就塌了。在旁邊的掃地大嬸搭腔道：“以前懸空寺建成時(shí)，沒(méi)有這些支撐木樁，香客們看見(jiàn)懸空寺似乎沒(méi)有任何支撐，害怕走上去寺會(huì)掉下來(lái)，為.了讓人們放心，所以僧人們才在寺底下安置這些木柱?！?/p>

下樓看了介紹才知道真正的重心撐在堅(jiān)硬巖石里，利用力學(xué)原理半插飛梁為基。巧借巖石暗托，梁柱上下一體。整座寺廟的底部一共埋了27根木質(zhì)橫梁，直徑約50厘米，這些木梁均曾被桐油浸泡，其中一端依靠榫卯結(jié)構(gòu)固定在山體之中，另有一部分承接寺廟主體建筑，并從主體建筑下伸出1米左右以承接棧道部分。

TravelTips

航空

新加坡→太原■并無(wú)直航機(jī)，可乘廈門(mén)航空前往，經(jīng)廈門(mén)轉(zhuǎn)機(jī)。不算轉(zhuǎn)機(jī)時(shí)間，飛行時(shí)間約7.5小時(shí)。吉隆坡→太原■并無(wú)直航機(jī)，可乘東方航空等前往，經(jīng)上海等地轉(zhuǎn)機(jī)。不算轉(zhuǎn)機(jī)時(shí)間，飛行時(shí)間約8小時(shí)。

貨幣

人民幣（RMB）

1SGD=5RMB（06.06.2019）

簽證

新加坡護(hù)照持有者免簽入境中國(guó)15天。馬來(lái)西亞護(hù)照持有者則需申請(qǐng)旅游簽證。

懸空寺何時(shí)建成？

又何人所建？

在歷史上有不同說(shuō)法。其中一說(shuō)法稱該寺始建于北魏太和十五年（491年），由北魏孝文帝下令建造。古代工匠根據(jù)道家所描述的“不聞雞鳴犬吠之聲”的生活環(huán)境，在懸崖上建設(shè)了懸空寺，建成時(shí)原名為玄空閣，后因?yàn)椤畱摇焙汀靶敝C音，以及寺廟建在了懸崖的半山腰處，遂被稱為懸空寺。

歷代都對(duì)懸空寺作過(guò)修繕，現(xiàn)存建筑大多為明清時(shí)期重建。

懸空寺

山西省大同市渾源縣恒山南路恒山腳下

+863528324212

8am-6pm（夏季）

8：30am-5：30pm（冬季）

25RMB/4.90SGD（夏季）

15RMB/3SGD（冬季）

100RMB/19.80SGD（登臨費(fèi)）