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        場(chǎng)景理論框架下藝術(shù)與科技學(xué)科發(fā)展的新維度

        2019-09-10 23:26:04方盈盈徐寅鷺金元峰楊清竹
        廣告大觀 2019年8期

        方盈盈 徐寅鷺 金元峰 楊清竹

        摘要:藝術(shù)使人心情愉悅,科技推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步,這兩個(gè)學(xué)科在人類社會(huì)的發(fā)展之中都有著不可替代的作用。但是任何事物的發(fā)展都會(huì)遇到瓶頸期,場(chǎng)景理論的提出為人們突破瓶頸期提供了新思想,有人在場(chǎng)景理論的背景下提出了藝術(shù)與科技相結(jié)合的想法。在人們的潛意識(shí)當(dāng)中,藝術(shù)的思維便是代表創(chuàng)造力和感性,而科學(xué)則代表著實(shí)事求是與理性。藝術(shù)與科技學(xué)科的成立將這種假象付諸實(shí)踐,本文就藝術(shù)與科技學(xué)科當(dāng)前面臨的問(wèn)題和應(yīng)對(duì)措施進(jìn)行兩方面進(jìn)行探討,僅供相關(guān)人士進(jìn)行研究討論。

        關(guān)鍵詞:場(chǎng)景理論框架;藝術(shù)與科技學(xué)科;新維度

        引言:

        時(shí)代在進(jìn)步,僅掌握一門學(xué)科知識(shí)的人顯然在當(dāng)今社會(huì)工作已經(jīng)力不從心,多學(xué)科綜合能力人才已經(jīng)越來(lái)越受到青睞。場(chǎng)景理論促使學(xué)科融合成為了一種社會(huì)趨勢(shì)。藝術(shù)與技術(shù)學(xué)科的成立就是一個(gè)很好的例子,藝術(shù)與科學(xué)看似兩個(gè)完全沒(méi)有關(guān)聯(lián)的學(xué)科,但是進(jìn)行學(xué)科融合之后,卻為兩個(gè)學(xué)科的各自發(fā)展提供了力量,兩個(gè)學(xué)科可以跳出原來(lái)固有的思維模式,進(jìn)行科技創(chuàng)新,這種教育理念顯然適用于當(dāng)今社會(huì)。

        一、藝術(shù)與科技學(xué)科發(fā)展面臨的問(wèn)題

        (一)藝術(shù)與技術(shù)學(xué)科知名度不高

        藝術(shù)與科技學(xué)科作為一個(gè)新型學(xué)科,很多人對(duì)此并不了解,甚至都沒(méi)有人聽(tīng)說(shuō)過(guò)。這就很容易導(dǎo)致不少人認(rèn)為這個(gè)學(xué)科是一個(gè)冷門的學(xué)科,沒(méi)有前途。國(guó)家培養(yǎng)人才很大一部分上是通過(guò)大學(xué)教育來(lái)培養(yǎng),如果考生對(duì)此學(xué)科認(rèn)識(shí)不夠,那么很有可能就會(huì)導(dǎo)致這一學(xué)科報(bào)考人數(shù)很少,無(wú)人報(bào)考的狀況。對(duì)于新型學(xué)科來(lái)說(shuō),這一現(xiàn)象雖然是必經(jīng)的,但是也不能過(guò)平常心,畢竟這一狀況也是致命的。如果一門學(xué)科一直面臨學(xué)生過(guò)少的問(wèn)題,那么這一學(xué)科便面臨消失的問(wèn)題,所以必須重視這一現(xiàn)象,加大藝術(shù)與科學(xué)學(xué)科的宣傳力度[1]。

        (二)學(xué)科建設(shè)不完全

        一個(gè)新學(xué)科的成立,必然伴隨著一系列的問(wèn)題,藝術(shù)與科技及學(xué)科也是一樣。目前開(kāi)設(shè)這一學(xué)科的院校只有清華、浙大這一類老牌名校,普及范圍還十分有限,換句話來(lái)說(shuō),這個(gè)學(xué)科過(guò)于小眾。專業(yè)過(guò)于小眾也會(huì)導(dǎo)致大眾不了解這一學(xué)科,進(jìn)而導(dǎo)致這一學(xué)科的就業(yè),就業(yè)問(wèn)題又反作用于專業(yè)報(bào)考率低,從此進(jìn)入惡性循環(huán)。學(xué)科建設(shè)不完全還表現(xiàn)在教授教師人員有限,作為新興且小眾的學(xué)科,缺少在此專業(yè)的權(quán)威。還有一個(gè)表現(xiàn)就是藝術(shù)與科技學(xué)科的教學(xué)內(nèi)容并沒(méi)有明確,藝術(shù)與科技學(xué)科從字面上來(lái)理解便是藝術(shù)與科技相結(jié)合,但是這個(gè)范圍實(shí)在是太廣泛了,藝術(shù)與科技如何相結(jié)合,如果僅僅是藝術(shù)與科技兩門學(xué)科的專業(yè)知識(shí)都學(xué)習(xí),那么單獨(dú)成立一門學(xué)科會(huì)顯得沒(méi)有意義[2]。除去前邊的幾點(diǎn)問(wèn)題,學(xué)生的就業(yè)得不到保障這一問(wèn)題。功利的來(lái)說(shuō),學(xué)生上學(xué)就是為了就業(yè),如果就業(yè)得不到保障,會(huì)進(jìn)一步影響學(xué)科報(bào)考,不利于學(xué)科發(fā)展。

        二、應(yīng)對(duì)對(duì)策

        (一)加大藝術(shù)與科技學(xué)科的教育投入

        針對(duì)于藝術(shù)與科技學(xué)科的知名度不高與學(xué)科建設(shè)不完全的問(wèn)題,采用加大藝術(shù)與科技學(xué)科投入的措施。加大投入資金,提高科研經(jīng)費(fèi),藝術(shù)與科技學(xué)科作為一個(gè)與新興科技為基礎(chǔ)的學(xué)科,提高科研經(jīng)費(fèi)勢(shì)必會(huì)對(duì)科技水平提升有積極作用。加大教學(xué)方面的資金投入。統(tǒng)一藝術(shù)與科技學(xué)科的教材,使教育趨向于規(guī)范性,提高教師的薪資福利,使教授教師人員不足的問(wèn)題得以緩解。定期組織學(xué)生與教師出國(guó)交流活動(dòng),學(xué)習(xí)國(guó)外新興技術(shù),新型教育理念,進(jìn)而提高教學(xué)水平。增加實(shí)踐活動(dòng),實(shí)踐活動(dòng)的設(shè)立可以使學(xué)生學(xué)習(xí)到課堂學(xué)習(xí)不到的知識(shí),并且獲取經(jīng)驗(yàn),使學(xué)生更好地理解藝術(shù)與科技這一學(xué)科,將藝術(shù)與科技學(xué)科應(yīng)用到生活之中。

        (二)加強(qiáng)對(duì)藝術(shù)與科技學(xué)科的宣傳

        加大對(duì)藝術(shù)與科技學(xué)科的宣傳可以使越來(lái)越多的人了解這一學(xué)科。推進(jìn)這一學(xué)科的建設(shè),使越來(lái)越多的考生報(bào)考這一學(xué)科,從根本上解決無(wú)人報(bào)考的狀況[3]。加大學(xué)科宣傳的同時(shí)還要解決就業(yè)問(wèn)題,如果就業(yè)問(wèn)題不能得到解決,那么再大的宣傳力度也不能起到效果。前幾年的“數(shù)字敦煌”這一技術(shù)就是很好的展現(xiàn),這一技術(shù)就是運(yùn)用藝術(shù)與科技學(xué)科的知識(shí)。足不出戶通過(guò)現(xiàn)代虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)就可以領(lǐng)略到敦煌莫高窟的雄渾氣勢(shì),使歷史遺址得到宣傳的同時(shí),還可以保存歷史遺跡的影像,其他博物館也應(yīng)該以此為例,積極將藝術(shù)與科技技術(shù)運(yùn)用到文物保護(hù)這一工作中來(lái),保護(hù)文物的同時(shí)為藝術(shù)與科技專業(yè)畢業(yè)生提供工作崗位。

        三、結(jié)束語(yǔ)

        藝術(shù)與科技技術(shù)學(xué)科的設(shè)立使藝術(shù)與科技兩個(gè)單獨(dú)的學(xué)科進(jìn)行融合,通過(guò)現(xiàn)代的科技水平可以使藝術(shù)作品得到更好的呈現(xiàn),而藝術(shù)的滲透也是科技更有人情味,應(yīng)加大藝術(shù)與科技學(xué)科的建設(shè),積極培養(yǎng)藝術(shù)與科技學(xué)科的人才,將藝術(shù)與科技運(yùn)用到生活當(dāng)中[4]。

        參考文獻(xiàn):

        [1] 石自東.藝術(shù)與科技融合跨學(xué)科研究的審美思想和現(xiàn)實(shí)意義[J].現(xiàn)代職業(yè)教育,2019,000(010):40-43.

        [2] 何廣慶.試論“大類招生”背景下高校課程體系建設(shè)——以美術(shù)與設(shè)計(jì)專業(yè)素描教學(xué)為例[J].藝術(shù)科技,2019(8):192-193.

        [3] 劉世文.當(dāng)代藝術(shù)研究新維度:媒介藝術(shù)學(xué)建構(gòu)何以可能?[J].藝術(shù)學(xué)界,2018(2):118-127.

        [4] 郭美娜.布迪厄文化資本理論視角下的文化品牌研究——以華強(qiáng)方特文化品牌為例[J].藝術(shù)科技,2019(7):209-211.

        (作者單位:大連工業(yè)大學(xué))

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