摘要：水性材料的運用歷史悠久，研究顯示早在新石器時代就有運用的實例。而真正意義上的水性材料的系統(tǒng)運用出現(xiàn)在19世紀(jì)的英國，并做為一個獨立的繪畫種類而存在。這種繪畫手法在其后也傳入了我國，并在不斷發(fā)展。雖說水性材料創(chuàng)作具有著舶來品的特征，但是因為創(chuàng)作工具是毛筆，所以為我國群眾所喜愛。其理論在我國也不斷發(fā)展進(jìn)步，特別是繪畫的技巧和創(chuàng)作的方法。

關(guān)鍵詞：水性材料;寫實畫法;繪畫技巧

水彩畫是人類勞動的產(chǎn)物，自原始社會時期就開始呈現(xiàn)出的藝術(shù)表現(xiàn)形式，在尚未創(chuàng)造語言和文字之前，原始人就用水彩畫來表達(dá)他們的情感、勞動和生活。早期的水彩畫表現(xiàn)形式十分簡單。現(xiàn)代水彩畫的發(fā)展可以追溯到十九世紀(jì)時，英國第一個水彩畫團(tuán)體成立，即“水彩畫家協(xié)會”。此協(xié)會舉辦了第一次水彩畫展，這也是藝術(shù)史上第一次舉辦獨立的水彩畫展，并且大獲成功取得了很高的聲譽。

一、水性材料的起源和發(fā)展

以水為媒介調(diào)和顏料作畫稱水彩畫，它一般認(rèn)為起源于新時期時代，具有代表性的發(fā)現(xiàn)是拉斯科洞窟壁畫，考古學(xué)家們經(jīng)過研究發(fā)現(xiàn)，我們的祖先運用有色的土石和水進(jìn)行調(diào)和后作畫，而作品主要包括牛和馴鹿以及羊等動物。而距今最早有文字記載的水彩畫為公元前170帕加馬國王運用羊皮紙作的水彩畫。經(jīng)過多年發(fā)展，大約在九世紀(jì)，伴隨這種羊皮紙上的水彩畫的研究，出現(xiàn)了一種不透明的顏料。

時間推移到十九世紀(jì)，水彩畫開始在英國成為潮流，并一步步發(fā)展成了一個具有自身獨立性的繪畫系統(tǒng)。因為英國的天氣特點為陰雨多，霧氣多。特殊的環(huán)境催發(fā)了水彩畫的飛速發(fā)展，這也為什么英國雖然不是水彩畫的起源地，但英國的水彩畫創(chuàng)作技巧還是為全世界的藝術(shù)家所學(xué)習(xí)。然而水彩畫在美國也同樣發(fā)展蓬勃，19世紀(jì)中期安德魯·懷斯他以精致逼真的寫實手法舉辦畫展并一舉成名，成為美國上世紀(jì)最偉大的畫家之一，被贊譽為美國懷鄉(xiāng)寫實主義繪畫大師。

對于中國的水彩畫創(chuàng)作，最早由十九世紀(jì)的歐洲傳教士傳播，且作為一個舶來品在我國飛速發(fā)展，已經(jīng)過了大約160年。中國的水彩畫創(chuàng)作也在此期間有了很大的發(fā)展，典型的事例有上世紀(jì)八十年代的廣州水彩展區(qū)的設(shè)立。而且因為水彩畫采用的繪畫工具和中國人所用的國畫創(chuàng)作工具——毛筆相同，所以我國很快就就接受了水彩畫的創(chuàng)作。而隨著改革開放的進(jìn)行，我國與國外的經(jīng)濟(jì)文化交流越發(fā)的密切，使得我國的水彩畫創(chuàng)作理論更加完善的同時，我國的特有文化也融入其中，為中國水彩畫提供了一個全新的創(chuàng)作角度。

二、國內(nèi)外研究綜述

上節(jié)已經(jīng)敘述，水彩畫大約在19世紀(jì)進(jìn)入中國，就本質(zhì)上而言，屬于西畫畫種之一，因為本身屬于舶來品，所以水彩寫實畫相關(guān)的理論研究尚處于初級階段。但隨著中國的經(jīng)濟(jì)文化愈發(fā)的發(fā)展，中國水彩畫的理論開始在各地的高校進(jìn)行發(fā)展，主要取得了以下幾個方面的成果：

《中國水彩畫史》是國內(nèi)研究水彩畫發(fā)展的重要論著，這本書中以時間為參考，將中國的水彩畫發(fā)展分為了四個階段，分別為：萌芽期，發(fā)展期，壯大期，變革期。同時用許多典型的案例進(jìn)行比較和論述，把中國的水彩畫發(fā)展剖析的淋漓盡致，作者還在書中提出倡議，認(rèn)為中國水彩畫應(yīng)具有時代性和前瞻性的特點，并且尊重每一位創(chuàng)作者，特別是水彩畫學(xué)習(xí)者，能夠有效的促進(jìn)中國水彩畫的時代性發(fā)展。

《趙水龍水彩語言初探》一文中提到了水彩語言重要的表達(dá)技巧和形式，此書認(rèn)為水彩藝術(shù)最重要的五個表現(xiàn)點：形式、題材、背景、格調(diào)、技巧。并且，如何運用好五個表現(xiàn)點，此文認(rèn)為應(yīng)該結(jié)合時代和具體的創(chuàng)作環(huán)境，以新穎和獨特性展現(xiàn)作品的獨到之處。

《比較中外水彩畫的異同》一書中，作者深感中國的水彩發(fā)展不足，于是在研究和例舉了大量的國內(nèi)外水彩作品后，探討了未來中國水彩的發(fā)展途徑，為中國未來水彩藝術(shù)的興盛提供了理論上的參考。

英國是水性材料創(chuàng)作理論和技巧發(fā)展做出最大貢獻(xiàn)的國家，從一定程度上而言，水彩創(chuàng)作已經(jīng)成為了其國家標(biāo)志的一部分，其具有許多代表性的水彩畫家：透納，康斯譚布爾等，留下很多令后人嘆為觀止的藝術(shù)作品。這些藝術(shù)家們對于水彩的創(chuàng)作分為兩類：一類追求創(chuàng)作畫的寫實性，以三度空間作為自身的創(chuàng)作追求。另一類則傾向于在作品中表達(dá)自身的情感，從自身的情感需要或者創(chuàng)作需要進(jìn)行版畫性的改變，從而進(jìn)行有效的，鮮明的對比。

美國水彩的發(fā)展則迥然不同，因為其本土在歷史上避免了兩次世界大戰(zhàn)。在此期間，很多藝術(shù)家特別是水彩藝術(shù)家搬遷至此，直接促進(jìn)了其水彩藝術(shù)的發(fā)展，而因為美國的商業(yè)較為發(fā)達(dá)，所以如安德魯·懷斯以及查理斯·雷德等人認(rèn)為美國的水彩應(yīng)具有強烈的商業(yè)性元素。這一觀點導(dǎo)致了美國的水彩作品商業(yè)性強，且色彩的表現(xiàn)力大，簡潔流暢的同時又吸引人的眼球，為世界水彩理論添加了一個研究方向。

結(jié) 論

通過查詢有關(guān)的資料，結(jié)合相應(yīng)理論，我國的水性材料創(chuàng)作將在此階段一直蓬勃發(fā)展下去，得益于中國豐富的傳統(tǒng)文化，能夠讓藝術(shù)家們有著廣闊的創(chuàng)作空間。能夠挑選自身所感興趣的新穎的創(chuàng)作對象。在繪畫作品中，各種理論的運用充分顯示了文化交流和藝術(shù)交流的影響力，而我國傳統(tǒng)的繪畫技巧和外國的傳統(tǒng)繪畫技巧在這種影響下開始互相交融，并且慢慢使得水彩創(chuàng)作的理論更加豐富，將隨著社會的發(fā)展而發(fā)生變化，時代的腳步在接近，水彩的創(chuàng)作理論也在一步步革新，我們應(yīng)該跟緊當(dāng)代藝術(shù)腳步，完成好水性彩料寫實的創(chuàng)作。讓水性彩料在藝術(shù)文化的發(fā)展上，貢獻(xiàn)出屬于自己的一份力量。

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作者簡介：張新悅（1996.11—），女，漢族，山東梁山，研究方向：美術(shù)。

（作者單位：沈陽師范大學(xué)美術(shù)與設(shè)計學(xué)院）