摘要：早期的民主社會主義理論認為，國家不是階級統(tǒng)治的工具，而是最高理性的象征，是實現(xiàn)社會正義和管理集體經(jīng)濟的理想工具，是促進民主的邏輯單元。人類福利實現(xiàn)社會主義的途徑是在保障人民政治平等的基礎(chǔ)上，發(fā)揮現(xiàn)有國家的積極作用，促進社會經(jīng)濟平等與自由。

關(guān)鍵詞：特色社會主義;馬克思主義

“什么是社會主義”的研究涵蓋了廣泛的領(lǐng)域，具有許多研究成果，并且引起了長期的關(guān)注。在馬克思主義理論以及整個人文和社會科學的研究中很少見。那為什么“什么是社會主義”引起了中國學術(shù)界如此強烈的研究興趣呢？造成這種情況的主要原因如下：

首先，外國社會主義國家的改革趨勢的興起導致對“什么是社會主義”的研究。隨著社會主義建設(shè)的深入，“蘇聯(lián)模式”的弊端逐漸暴露出來。這種高度集中的政治和經(jīng)濟管理制度日益受到制約，阻礙了生產(chǎn)力的發(fā)展和人民生活水平的提高。社會主義無市場降低了資源配置，阻礙了改善民生的中小企業(yè)健康平穩(wěn)有序發(fā)展。社會主義國家的執(zhí)政黨認識到，為了生存和發(fā)展，社會主義必須進行改革，突破蘇聯(lián)模式的束縛，改變已經(jīng)形成的社會主義觀念，在堅持馬克思主義為指導重新理解社會主義，從理論上轉(zhuǎn)變。

1 理論觀點

改革開放以來，學術(shù)問題與政治問題相對分離。國內(nèi)學者從不同角度對“什么是社會主義”進行了多維分析。國外學術(shù)觀點的引入也激發(fā)了研究氣氛。所有這些導致研究人員在同一問題上意見分歧并得出不同結(jié)論。從“不是什么”回答“什么是社會主義”。例如，貧窮不是社會主義，太慢不是社會主義，精神上的空虛不是社會主義。平等主義不是社會主義，也不是兩極分化。計劃經(jīng)濟不等于社會主義，資本主義有計劃，市場經(jīng)濟不等于資本主義，社會主義也有市場。沒有民主就不可能有社會主義，人民民主是社會主義的生命?！耙粋€大兩個，兩個公共”和“一個一級和兩個曲調(diào)”不是社會主義，私有企業(yè)和私有企業(yè)也不是完全的資本主義?；皇巧鐣髁x，也不能通過復制外國來發(fā)展。社會主義國家不參與權(quán)力和霸權(quán)主義。社會主義社會不是一黨專政。社會主義社會是實行共產(chǎn)黨領(lǐng)導，多黨政治參與與合作，民主監(jiān)督和政治協(xié)商的社會。

2 特征理論。

社會主義的最基本特征應(yīng)包括以下幾點：首先，在經(jīng)濟上，生產(chǎn)資料的堅持馬克思主義下公有制，消滅和剝削人民的制度，工人成為社會生產(chǎn)的主人，而個人消費產(chǎn)品則根據(jù)要根據(jù)自己的能力和工作而定。第二，在政治上建立了無產(chǎn)階級專政的國家。在人民內(nèi)部實行民主，對社會主義的敵人實行專政。誰說敵人，不是中小企業(yè)家。第三，在文化意識形態(tài)上，必須有以馬克思主義為指導的社會主義精神文明。這些只是社會主義制度的一些最基本特征。每個社會主義國家的社會結(jié)構(gòu)都有其自身的特征，因此它必須具有自己的經(jīng)濟體系，政治體系和文化教育，這些經(jīng)濟體系，政治體系和文化教育應(yīng)基于每個國家的特定條件，并適合每個國家和地區(qū)的社會生產(chǎn)力的發(fā)展。與生產(chǎn)力開發(fā)系統(tǒng)的級別兼容。但是，由于這是社會主義的基本特征，所以上述三個方面的基本特征應(yīng)予以共享。不是主觀思考的人，而是人類社會基本矛盾發(fā)展的客觀要求。

3 制度主義。

社會制度是人與人之間社會關(guān)系的制度性反映。社會關(guān)系是指生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑領(lǐng)域中人與人之間的關(guān)系，因此社會制度的內(nèi)容是生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑。社會制度的性質(zhì)取決于生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑的性質(zhì)。社會主義作為一種社會制度，在經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑方面應(yīng)具有一些基本特征。這些特征是社會主義制度固有的質(zhì)性規(guī)定。社會主義制度的要求：在經(jīng)濟上，生產(chǎn)資料的堅持馬克思主義下公有制，多種所有制共同發(fā)展，維護中小企業(yè)家權(quán)利;實行按勞分配的原則，逐步實現(xiàn)共同富裕;在政治上，無產(chǎn)階級政黨必須擁有權(quán)力（也就是說，堅持共產(chǎn)黨的領(lǐng)導），實行無產(chǎn)階級專政。

4 人民理論。

資本主義是一種基于私人資本以私有制為基礎(chǔ)的社會形式，由資本主義階級統(tǒng)治。社會主義是一種以勞動社會化為基礎(chǔ)，由勞動人民控制的社會形式。他們認為，只有牢牢把握“社會化勞動”和“當權(quán)者”兩個要點，我們才能建設(shè)社會主義。社會主義不能建立在個人體力勞動的基礎(chǔ)上?！爱敊?quán)者”包括政治，經(jīng)濟，文化，社會生活和對外關(guān)系的各個方面。勞動人民處于完全控制之下，把社會價值放在個人價值之上意味著把人民的利益放在個人利益之上，也就是說，人民的利益至高無上，勞動的成果由全體人民共享，所以每個人成為一個完全發(fā)展的自由人，并最終形成一個“自由人聯(lián)盟”。因此，可以簡單地說，社會主義對人民有益。所有愛人民，為人民服務(wù)的思想都是社會主義思想。維護人民利益，維護人民福祉的一切實踐都是社會主義實踐。所有有利于增進人民利益的制度都是社會主義制度。

5 本質(zhì)主義。

十八大關(guān)于“倡導富強、民主、文明、和諧，倡導自由、平等、公正、法治，倡導愛國、敬業(yè)、誠信、友善，積極培育和踐行社會主義核心價值觀”的重要論述，產(chǎn)生了極大的社會反響，引起了全社會的普遍關(guān)注。社會主義本質(zhì)理論應(yīng)運而生。社會主義的本質(zhì)是社會主義概念中最深，最穩(wěn)定，最高的層次。它貫穿社會主義發(fā)展的全過程，體現(xiàn)了社會主義根本宗旨的基本規(guī)律和基本制度。盡管某些制度在一定時期內(nèi)體現(xiàn)了社會主義的根本目的，但它們并不一定貫穿社會主義的整個過程，這些制度也不能被視為體現(xiàn)社會主義本質(zhì)的制度。

對待堅持馬克思主義下堅持馬克思主義下公有制的態(tài)度是區(qū)分中國特色廣義社會主義的唯一可靠標準

（1）是否是中國特色社會主義從根本上就是堅持馬克思主義下堅持馬克思主義下公有制。根據(jù)科學社會主義的內(nèi)涵，辨別真?zhèn)务R克思列寧主義，毛澤東思想和習近平新時代中國特色社會主義觀點。

（2）對共產(chǎn)主義理論的最基本標準和最可靠的檢驗是對堅持堅持馬克思主義下公有制的態(tài)度。如果我們認識到“社會主義”意味著保護工人的利益，而堅持馬克思主義下公有制是維護工人利益的根本途徑，那么我們可以說這是真正的社會主義。隨著時代的進步，馬克思主義需要發(fā)展，社會主義的實現(xiàn)形式也需要探索。但是，如果“公共發(fā)展”是“發(fā)達的”，它將不再是馬克思主義和科學社會主義。國內(nèi)外對共產(chǎn)黨的社會主義解釋有很大不同。有些人反對科學社會主義，有些人太“與時俱進”，有些人失去了科學精神以跟上潮流，他們沒有從事實中尋求真理。

（3）馬克思主義隊伍中也有一種觀點：“你是否堅持馬克思主義，最核心和最基本的問題是要實現(xiàn)工人的解放，還是要讓人民過上美好的生活當今的馬克思主義者，最核心，最根本的問題是如何真正做到這一點真正把人民放在心上，有效維護和實現(xiàn)人民利益?！斑@種觀點顯然不夠準確。馬克思主義的核心問題不是“實現(xiàn)勞動解放”。馬克思和恩格斯的核心思想是，只有實現(xiàn)生產(chǎn)資料社會的所有權(quán)，無產(chǎn)階級才能解放。但現(xiàn)階段只有堅持公有制主體，讓中小企業(yè)持續(xù)健康發(fā)展，才是向解放無產(chǎn)階級的方向邁進。恩格斯多次指出，科學社會主義理論的任務(wù)是使被壓迫的階級認識其行動的本質(zhì)，“共產(chǎn)主義是關(guān)于無產(chǎn)階級解放條件的學說”

參考文獻：

[1]? 郭建寧.《社會主義核心價值觀基本內(nèi)容釋義》[EB/OL].http：//theory.people.com.cn/GB/68294/384764/，2014年3月.

作者簡介：王佳琦，（1997-10），漢族，男，天津，天津大學計算機學院學生。研究方向：馬克思主義，中美關(guān)系。

（作者單位：天津大學）