曹琳娜

作為一個文物大省，陜西出土的文物常常令人驚嘆不已。陜西歷史博物館珍藏的一枚精致的玉璽就是其中典型的代表，因為在古代社會，玉璽代表著至高無上的皇權(quán)和地位，足以令天下臣民頂禮膜拜。這枚玉璽有著怎樣的傳奇故事呢？ 讓我們一起來揭開它神秘的面紗吧！

1968年9月的一個傍晚， 陜西省咸陽市韓家灣村的小學生孔忠良放學回家，當他沿著水渠邊的小路往家走時，忽然被土坎上一枚反光的小東西吸引了目光。他好奇地撿起來一看，原來是塊四四方方的白色“小石頭”，上面居然還刻著小動物，非常可愛?？字伊紱Q定把這塊“小石頭”帶回家給父親看看?；丶液螅字伊己透赣H孔祥發(fā)將“小石頭”清洗干凈仔細端詳，只見它散發(fā)出瑩潤的光澤，上面雕刻的小獸栩栩如生，底面刻的像是文字但卻難以識讀。父子倆覺得這東西一定非同尋常，便找了個機會把這“小石頭”送到了陜西省博物館（陜西歷史博物館的前身）。

經(jīng)專家測量鑒定，這竟然是一枚用上等的和田羊脂白玉雕刻的璽印。它底邊長2.8厘米，高2厘米，重33克;玉色純凈無瑕，晶瑩潤澤;玉質(zhì)堅硬致密，沒有任何沁色現(xiàn)象。玉璽上方凸出雕刻了一只螭（chī）虎為鈕，螭虎雙目圓睜，張口露齒，形象兇猛，體態(tài)矯健。玉璽的四面陰刻有云紋，底面刻著篆書“皇后之璽”四個字，字體結(jié)構(gòu)嚴謹大方，書體流暢，刀法自然嫻熟，可謂“方寸之間，氣象萬千”，體現(xiàn)了當時高超的藝術(shù)水準。

在中國傳統(tǒng)文化中，玉被推崇備至，正所謂金石有價玉無價，而和田羊脂玉如凝脂般溫潤晶瑩，更是玉中極品。這枚“皇后之璽”以和田羊脂玉雕刻而成，足可見其珍貴。那么，它的主人到底會是歷史上哪位皇后呢？

文物專家和歷史學家們經(jīng)過縝密的研究發(fā)現(xiàn)，這枚“皇后之璽”從質(zhì)地、形制和印文來看，與漢代的制度相符合，應是西漢時期的物品。最明顯的一條證據(jù)就是，《漢官舊儀》一書記載著：“皇帝六璽， 皆白玉螭虎鈕……”“皇后之璽，文與帝同……”

另外， 這枚玉璽的發(fā)現(xiàn)地點位于漢代第一個皇帝漢高祖劉邦和皇后呂雉合葬的長陵東側(cè)1 千米，按照漢代的制度，皇帝和皇后的陵墓內(nèi)會放置他們生前的衣冠、用具。由此推斷，“皇后之璽” 可能是劉邦的皇后呂雉生前所用的璽印。西漢末年，農(nóng)民起義軍赤眉軍攻入長安后，曾毀掉許多漢代皇帝的陵墓。專家推想， 隨著長陵被毀， 玉璽也遺落了。直到2000年后的一場大雨洗去玉璽的塵埃，它才重現(xiàn)世間。

呂雉是中國歷史上有記載的第一位皇后和皇太后，她跟隨劉邦經(jīng)歷風雨受盡磨難，漢代建立后她被封為皇后，人稱呂后。呂后善于謀略，政治上頗有作為，幫助劉邦消滅了分裂勢力，鞏固了漢代統(tǒng)一的局面。劉邦死后，呂后被尊為皇太后，掌握了實際政權(quán)。呂后統(tǒng)治期間實行休養(yǎng)生息的政策，為后來的“文景之治”打下了很好的基礎(chǔ)。司馬遷在《史記》中對呂后的施政給予了極大的肯定。

在呂后聽政時期， 位于現(xiàn)在廣州附近的南越國與漢王朝不和。呂后命令不得賣給南越牛羊等物品。這道詔令上的印章用的便是“皇后之璽”，這也從另一方面佐證了“皇后之璽”的身份。

迄今為止，“皇后之璽”仍是考古發(fā)現(xiàn)的兩漢時期等級最高、而且是唯一的一枚帝后玉璽，對研究漢代帝后璽印制度、禮儀制度有著十分重要的意義，可以說是瑰寶中的瑰寶，被列為禁止出境展覽的國寶級文物。

璽是中國古代標志國家權(quán)力的信物。一枚小小的璽印看起來也許并不起眼兒，但卻見證了真實的歷史。我國最早的印章實物發(fā)現(xiàn)于河南省安陽市的殷墟，是商代晚期的物品。用玉制印，最遲不晚于戰(zhàn)國。秦統(tǒng)一六國以前，王公貴族和平民的印章都可以稱為“璽”，材質(zhì)也沒有統(tǒng)一規(guī)定。

秦始皇統(tǒng)一六國后，規(guī)定只有皇帝皇后的印章稱“璽”，其余均稱“印”。秦漢時期確立了“六璽”制度，被以后各個王朝所承襲。

到唐代時，“六璽”增加了神璽和受命璽，成為“八璽”，后來武則天將“璽”改稱為“寶”，此后歷朝歷代也一直稱“寶”，一直到清王朝結(jié)束。

兩千年時光如白駒過隙，千古風流人物早已化作黃土。重見天日的“皇后之璽”和它身上那些古老的紋飾與文字，卻仍然向世人傳遞著那個時代跌宕起伏的傳奇故事。