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        煙臺(tái):自帶仙氣兒的樸實(shí)名嬡

        2019-09-10 07:22:44鶯時(shí)
        科學(xué)大觀園 2019年17期
        關(guān)鍵詞:煙臺(tái)

        鶯時(shí)

        煙臺(tái)是有仙氣的,面朝大海的壯闊,讓她自帶飄飄欲仙的神秘氣質(zhì)。煙臺(tái)又是淳樸的,漁民的市井生活與海洋融為一體。

        如果說山東是一個(gè)大家族,濟(jì)南就像是家里的長(zhǎng)子,內(nèi)斂而實(shí)在。在濟(jì)南長(zhǎng)大的演員靳東,就很有這種氣質(zhì)。青島,是家中最受寵的小弟,時(shí)髦又張揚(yáng)。青島小哥黃子韜,周身縈繞著青島味的初生牛犢的彪氣與可愛。而煙臺(tái),則是家中的長(zhǎng)姐,既有樸實(shí)的生活氣息,又不乏精致時(shí)尚的氣質(zhì),類似煙臺(tái)閨女劉敏濤。

        煙臺(tái)是有仙氣的,面朝大海的壯闊,讓她自帶飄飄欲仙的神秘氣質(zhì)。煙臺(tái)又是淳樸的,漁民的市井生活與海洋融為一體。作為山東最早開埠的城市,煙臺(tái)從來都不落人后,精致時(shí)髦手到擒來。但煙臺(tái)又是保守的,恪守傳統(tǒng)的顧家守業(yè),多次在浪潮的激流勇進(jìn)中選擇擁抱故土。

        樸實(shí)又精致,保守又開放。在矛盾中交織的煙臺(tái),生就一種獨(dú)特的氣質(zhì)。

        從煙臺(tái)開啟一條“生”路

        煙臺(tái)自帶修仙屬性。

        “忽聞海上有仙山,山在虛無縹緲間?!痹诠湃说男闹?,水霧彌漫的海洋和煙霧繚繞的仙境,在視覺上有著相似的沖擊力,所以古人總將仙山和大海聯(lián)系在一起。

        亦真亦假的上古地理書《山海經(jīng)》,描述了三座仙山:蓬萊、方丈、瀛洲。這三座山均位于大海深處,山上是仙境,有長(zhǎng)生不老藥。在人均壽命短暫的先秦時(shí)期,長(zhǎng)生不老,是極大的誘惑。

        煙臺(tái),位于山東半島東北部,東接威海,西南與青島相連,北望渤海,與大連隔海相望。三座仙山中最知名的蓬萊,位于煙臺(tái)北部,環(huán)山抱水。因?yàn)殛懙睾秃Q蟮臏夭?,蓬萊的近海一帶,經(jīng)常出現(xiàn)海市蜃樓的幻象。神秘、朦朧的海市蜃樓,更加激發(fā)了人們對(duì)于仙界的向往。

        《史記·秦始皇本紀(jì)》中,曾記載了秦始皇橫掃六合之后,三次東巡來到煙臺(tái)一帶,巡政、奉祀的背后,是對(duì)長(zhǎng)生不老藥的孜孜以求。

        兩千多年前,人們從煙臺(tái)出發(fā),尋仙問道,渴求“生”路。兩千年后,人們同樣選擇從煙臺(tái)出發(fā),尋求另一條生路。

        經(jīng)過明朝末年的長(zhǎng)期戰(zhàn)亂,山東的生產(chǎn)力被嚴(yán)重破壞。大批山東人,選擇去往人口稀少的東北討生活。據(jù)《清代和民國(guó)山東移民東北史略》統(tǒng)計(jì),從清朝到民國(guó),闖關(guān)東的山東人達(dá)2500萬人。解放前,整個(gè)東北的3500萬人口中,山東人就占了2000萬。

        與人們印象中的陸路逃荒不同,大批山東貧民,多選擇自煙臺(tái)出發(fā),乘坐扯著風(fēng)帆的民用小舢板,在海浪的飄搖中,去往海洋對(duì)岸的未知世界。

        煙臺(tái)與遼東半島隔渤海對(duì)望,自煙臺(tái)最北段的蓬萊島至遼東半島最南端的鐵山島,直線距離僅100公里,乘船一夜便能抵達(dá)。出于時(shí)間成本的考量,自煙臺(tái)乘船去往東北,是山東人的首選路徑。在闖關(guān)東的隊(duì)伍中,以煙臺(tái)、威海為主的膠東人居多。膠東幾乎村村有闖關(guān)東的人。

        大約“安土重遷”這一傳統(tǒng)理念,刻在山東人的基因里。改革開放之后,當(dāng)年闖關(guān)東的后代,順著先輩來時(shí)的腳印,又從煙臺(tái)登陸,重新回歸了齊魯故土。在今天的煙臺(tái)大街上,東北口音摻雜著煙臺(tái)方言的對(duì)話,并非什么怪事。

        山東的“弄潮兒”

        與大海相伴的城市,命運(yùn)總?cè)鐩坝康暮@税?,起伏顛簸?/p>

        如今,言及山東,青島的名字總是第一個(gè)被提到。關(guān)于這一現(xiàn)象,煙臺(tái)頗有些“既生瑜,何生亮”的不可名狀。畢竟,在青島崛起之前,開山東風(fēng)氣之先的,從來都是煙臺(tái)。

        第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)失敗后,清政府和英法簽訂了《天津條約》,應(yīng)允增添10處沿海通商口岸。作為山東的重要港口,1861年8月22日,煙臺(tái)開埠。昔日靜謐清幽的煙臺(tái)山上,聳立起風(fēng)格迥異的各國(guó)領(lǐng)事館。洋人大批量地涌入,帶動(dòng)了一些近代娛樂場(chǎng)所的興建。1865年,煙臺(tái)山下的煙臺(tái)俱樂部ChefooClub,成為當(dāng)時(shí)中國(guó)北方最好的娛樂場(chǎng)所,其中的保齡球館,是全亞洲最早的保齡球館。既然是山東省的第一個(gè)對(duì)外通商口岸,煙臺(tái)見證了不少山東省乃至全中國(guó)的風(fēng)氣之先。1868年,煙臺(tái)海關(guān)設(shè)立了郵務(wù)辦事處,同時(shí)兼任辦理郵遞外使文件的工作。這一行為,被視為是中國(guó)近代郵政的濫觴。9年后,清政府決議試辦郵政,煙臺(tái)和北京、天津、上海、營(yíng)口4個(gè)城市一同入選。中國(guó)近代郵政的“始祖郵票”——“大龍票”,首發(fā)地也選擇了煙臺(tái)。

        自開埠以來,煙臺(tái)成為北方地區(qū)的重要城市。洋貨的入口及土貨的出口,在煙臺(tái)集散中轉(zhuǎn)?!案髀肪奚淘萍D添行鋪數(shù)百家。”國(guó)內(nèi)不同地區(qū)的商人齊聚煙臺(tái),在此地興修會(huì)館,其中,福建船商修建的福建會(huì)館,華麗秀美、風(fēng)韻獨(dú)具,日后成為煙臺(tái)的地標(biāo)性建筑之一。

        開放的城市,總是最先擁抱潮流。各地商賈云集煙臺(tái),中國(guó)舊式的貿(mào)易方式,已經(jīng)無法很好地處理經(jīng)銷洋貨的新式商業(yè)。于是,新型的資本和勞動(dòng)關(guān)系,以及新的經(jīng)營(yíng)模式,開始在煙臺(tái)孵化。

        1892年,旅居南洋的華僑張弼士,在洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的啟發(fā)下,有心在國(guó)內(nèi)辦實(shí)業(yè)興國(guó)??疾於嗄旰螅麤Q定選擇煙臺(tái),籌建張?jiān)F咸厌劸乒尽?/p>

        新興事物的誕生,總能引發(fā)成串兒的連鎖效應(yīng)。1912年,煙臺(tái)開辦了瑞豐面粉廠。之后十幾年間,電廠、罐頭廠、機(jī)械制鐘廠、啤酒公司、三環(huán)鎖業(yè)等民族私營(yíng)企業(yè),層出不窮。煙臺(tái)一度打破了世界協(xié)會(huì)的多項(xiàng)紀(jì)錄,創(chuàng)造了一批世界之最,成為中國(guó)近代工業(yè)的發(fā)祥地。

        只有煙臺(tái)是我們的!

        從近代化進(jìn)程上看,煙臺(tái)已是非常西化。但在這一“開放”的表層之下,骨子里透著齊魯文化的煙臺(tái),從未放棄負(fù)隅頑抗。在煙臺(tái)陳列館內(nèi),有一卷作家冰心的日記。日記中,冰心寫道:“父親揀起一塊卵石,狠狠地向海浪上扔去,一面說:‘現(xiàn)在我不愿意去!你知道,那些港口現(xiàn)在都不是我們中國(guó)人的,威海衛(wèi)是英國(guó)人的,大連是日本人的,青島是德國(guó)人的,只有煙臺(tái)是我們的,我們中國(guó)人自己的一個(gè)不凍港!’”

        甲午海戰(zhàn)失敗以后,北洋艦隊(duì)在旅順、威海的海軍學(xué)校都?xì)в趹?zhàn)火,青島、威海衛(wèi)、大連、旅順等北方港口城市,被帝國(guó)主義瓜分。

        與上述這些港口相較,煙臺(tái)港的天然港灣,并不適合大型船舶的停靠,貨物裝卸及船舶進(jìn)出港,有許多困難。由是,在帝國(guó)主義瓜分中國(guó)的狂潮中,煙臺(tái)幸免于難,仍舊保留在中國(guó)人手中。

        1900年,天津水師學(xué)堂毀于八國(guó)聯(lián)軍的戰(zhàn)火,北洋艦隊(duì)失去了最后一個(gè)海軍人才培養(yǎng)基地。對(duì)于當(dāng)時(shí)的晚清政府而言,重新建立起一支強(qiáng)大的海軍,刻不容緩。當(dāng)時(shí)的海軍高層,急需組建一所海軍學(xué)校,校址就選在了煙臺(tái)。

        負(fù)責(zé)煙臺(tái)海軍學(xué)?;I建工作的,正是冰心的父親謝葆璋。謝葆璋不止一次地告訴幼小的冰心,煙臺(tái)是我們的,在煙臺(tái)開設(shè)海軍學(xué)校,是為了建一支更強(qiáng)大的海軍,是為了奪回威海衛(wèi)、大連、青島等失地1

        1903年的冬天,煙臺(tái)海軍學(xué)堂,在海軍訓(xùn)練營(yíng)簡(jiǎn)陋的營(yíng)房里誕生,謝葆璋被任命為首任校長(zhǎng),負(fù)責(zé)學(xué)堂的具體組織工作。或許因心中憋著的憤懣之氣,短短幾年的時(shí)間,煙臺(tái)海軍學(xué)堂便趕超了一些老牌海軍學(xué)校,為中國(guó)近代培養(yǎng)了多位海軍指揮軍官,成為清末四大海校之首。

        精致的市井生活

        近代的動(dòng)蕩經(jīng)歷,讓煙臺(tái)沾染了些“海派”的不食煙火。

        從外表上看,碧海藍(lán)天的煙臺(tái),確實(shí)有些不接地氣。遍布的低矮丘陵,造就了煙臺(tái)起伏不平的優(yōu)美線條。常年吹拂的海風(fēng),吹散了彌漫的海霧,讓煙臺(tái)的天空展露出最純凈的碧藍(lán)。濕潤(rùn)的空氣分子,在煙臺(tái)上空匯聚,織就了團(tuán)團(tuán)白云。高飽和度的天空,總讓人恍惚進(jìn)入了《楚門的世界》。但煙臺(tái)并非是人為造就的幻境,煙臺(tái),更多的還是市井的氣息。不同于威海海岸線的天然與清澄,也不同于青島海岸線的現(xiàn)代與精美。煙臺(tái)的海岸線上,還有另一道風(fēng)景——忙碌的漁船和漁民。迥異于大多濱海城市,煙臺(tái)在市區(qū)保留了多處漁港和魚市。

        每天清晨,東區(qū)的紅利市場(chǎng)及北道的東口魚市,永遠(yuǎn)能看到餐館采購(gòu)員、退休的老爺子、下夜班的大叔、掌管全家伙食的主婦,拿著挎籃、拖著小車,從各個(gè)入口涌入趕“早四兒”的熱鬧場(chǎng)景。

        上百個(gè)門市房及露天攤位,大喇喇地?cái)[放著剛從海里打撈出的魚、蝦、蟹、貝及藻類食材,各味海鮮姿勢(shì)極盡妖嬈,誘惑著來客的挑選。除了豐富的海鮮,市民的日常生活用品,也應(yīng)有盡有。

        魚市,是煙臺(tái)市井生活的靈魂。和漁船、漁港一起,共同塑造了煙臺(tái)的海岸線風(fēng)景。

        一口大蔥一口海鮮

        當(dāng)然,煙臺(tái)的風(fēng)景,并非單調(diào)的海洋、漁船。漫山的鮮花和沉甸甸的水果,讓煙臺(tái)重新定義了濱海風(fēng)光。

        近些年,櫻桃、草莓等水果,已經(jīng)成為精致生活的代表。是否能吃得起這類“輕奢”水果,是衡量都市白領(lǐng)收入水平的一條標(biāo)準(zhǔn)線。不過這一準(zhǔn)則,在煙臺(tái)人面前,失了效。

        與人們印象中的海濱城市不同,除了豐富的海鮮,煙臺(tái)的水果也有讓人樂不思蜀的魔力。煙臺(tái)的春天,盛放的百花中,一多半是會(huì)結(jié)果子的。雪罩青山的杏花、煙粉色的桃花、雪白含翠的梨花、鮮紅剔透的櫻桃花、絮影蘋香的蘋果花……

        北緯37°,被史學(xué)家、地理學(xué)家奉為黃金緯度線,煙臺(tái)就坐落在這一緯度線上。海洋與陸地的完美結(jié)合,造就了煙臺(tái)溫潤(rùn)的季風(fēng)氣候。較高的晝夜溫差,對(duì)于水果糖分的積累,十分重要。陽光,是萬物生長(zhǎng)的保證。煙臺(tái)的長(zhǎng)時(shí)間光照,確保了水果的水潤(rùn)甘甜。

        “中國(guó)櫻桃看山東,山東櫻桃看煙臺(tái)?!睂?duì)于熱情好客的山東人而言,“大”是衡量一切的標(biāo)準(zhǔn)。櫻桃,自然也要以大為美,幾乎每個(gè)櫻桃店,都有拍過大櫻桃和一元硬幣的對(duì)比照片。作為“大櫻桃之鄉(xiāng)”,煙臺(tái)的櫻桃品種很多,若以顏色簡(jiǎn)單區(qū)分:紫色的是美早,紅色的是紅燈,黃色的為水晶。雖然品種不同,珠圓玉潤(rùn)的煙臺(tái)櫻桃,在清甜多汁上,保持了一致的步伐。對(duì)著緊實(shí)的櫻桃咬上一口,汁液即刻從果肉切面滲出,聚成水滴狀的汁水順著櫻桃滾到手上。甘甜多汁的甜蜜,絲毫不亞于進(jìn)口的車?yán)遄印?/p>

        對(duì)于海岸線漫長(zhǎng)的煙臺(tái)而言,海參、扇貝、鮑魚、海螺、海膽、蛤蜊等海鮮食材,并無稀奇之處。這些海鮮,讓煙臺(tái)人的餐桌,充滿了海洋的氣息。

        作為魯菜的發(fā)源地,以煙臺(tái)福山菜為代表的膠東菜,清鮮原味,潛移默化中影響了山東人的口味。海參、鮑魚這樣的食材,最美味的做法,便是保留它原本的味道。經(jīng)典魯菜蔥燒海參,僅以蔥白簡(jiǎn)單燒制,便能升華海參原本的鮮美。

        海參在燜制時(shí),吸足了湯汁,蔥油的香味裹著海參原本的鮮美,一并滑入口中,在嘴巴里掀起了一陣鮮味颶風(fēng)。唇齒開合之間,軟嫩的海參,碎成小塊,在牙齒間的縫隙中躲來躲去。若此時(shí)夾上一塊咸脆的蔥白,便能及時(shí)地裹挾碎末狀的海參,與舌尖共舞之后下滑至胃。

        關(guān)于蝦的處理,煙臺(tái)人自有一套簡(jiǎn)單又不失其味的做法——油燜。清理過的對(duì)蝦,在熱油中煸過,加入蔥姜等調(diào)味料小火燜制。待大蝦在鍋中紅了臉,喝足了汁,便能盛盤上桌。

        上手,是吃蝦的樂趣。一手捏住蝦尾,一手捏住蝦頭,略一翻轉(zhuǎn)用力,蝦頭便可被揪下。癟下去的蝦頭,淌出醬色的汁,紅色的蝦油蝦頭,淌出醬色的汁,紅色的蝦油混入醬色的調(diào)味料,鮮嫩的滋味,像是給舌頭做了個(gè)放松SPA。

        待湯汁被吮吸干凈,便可對(duì)著蝦尾“大動(dòng)干戈”。自蝦線被剔除的背部豁口開始,指尖挑著微紅的透明蝦殼旋轉(zhuǎn)一周,一塊渾圓、嫩白的蝦肉,掉落盤中。蘸一下盤中的濃汁,厚重的芡汁仍能被拉出一道細(xì)細(xì)的絲。

        在煙臺(tái),能否入餃子餡,是判斷一道食材是否上乘的標(biāo)準(zhǔn)之一。鲅魚、墨魚等新鮮海魚,打撈上岸后剁成肉糜入餡,是其最好的歸宿。

        新鮮的海洋食材和小麥面皮結(jié)合,一個(gè)精致清雅,一個(gè)厚重樸實(shí),像極了亦土亦洋、既開放又保守的煙臺(tái)。

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