董鑫

“一切有價值、有意義的文藝創(chuàng)作和學(xué)術(shù)研究，都應(yīng)該反映現(xiàn)實、觀照現(xiàn)實，都應(yīng)該有利于解決現(xiàn)實問題、回答現(xiàn)實課題。希望大家立足中國現(xiàn)實，植根中國大地，把當(dāng)代中國發(fā)展進步和當(dāng)代中國人精彩生活表現(xiàn)好展示好，把中國精神、中國價值、中國力量闡釋好?！苯衲?月4日，習(xí)近平總書記看望了參加全國政協(xié)十三屆二次會議的文化藝術(shù)界、社會科學(xué)界委員，并參加聯(lián)組會，發(fā)表重要講話。他強調(diào)，做好新形勢下文化文藝工作、哲學(xué)社會科學(xué)工作，要堅持與時代同步伐、以人民為中心、以精品奉獻人民、用明德引領(lǐng)風(fēng)尚。習(xí)近平總書記的講話，再次吹響了以文化自信為底蘊、以偉大靈魂和作品為動力，為黨和人民繼續(xù)前進提供強大精神激勵的進軍號角。廣大文化文藝工作者和哲學(xué)社會科學(xué)工作者應(yīng)貫徹落實習(xí)近平總書記“四個堅持”的重要指示，以更多的精品力作為時代放歌、為人民立傳，為建設(shè)社會主義文化強國作出新的更大貢獻。

中國特色社會主義進入了新時代，中國正經(jīng)歷著中華民族歷史上最為廣泛而深刻的社會變革，也正在進行著人類歷史上最為宏大而獨特的實踐創(chuàng)新。在實現(xiàn)民族復(fù)興中國夢的偉大征程中，文化文藝工作者應(yīng)從當(dāng)代中國的偉大實踐中挖掘創(chuàng)作的主題、捕捉創(chuàng)新的靈感，完成好記錄新時代、書寫新時代、謳歌新時代的使命；哲學(xué)社會科學(xué)工作者應(yīng)立于新時代之潮頭、發(fā)出新思想之先聲，深刻反映我們這個時代的歷史巨變，描繪我們這個時代的精神圖譜，為時代畫像、為時代立傳、為時代明德，完成好弘揚中國精神、凝聚中國力量的使命和責(zé)任。

文章貴在新奇。一篇文章要想引起讀者的興趣，就要力求“見人所未見，言人所未言”，以新鮮、獨到的觀點引人入勝、發(fā)人深省，讓人讀有所悟、讀有所獲。同樣的道理，文藝創(chuàng)作和哲學(xué)社科研究也貴在“新奇”，具體表現(xiàn)為內(nèi)容、觀點鮮明，具有強烈的思想性；有的放矢，具有較強的針對性；面向讀者，具有廣泛的群眾性；實事求是，具有嚴謹?shù)目茖W(xué)性。只有這樣，才能把握時代脈搏，凸顯權(quán)威性和指導(dǎo)性，增強吸引力和影響力，進而給人民群眾以思想的啟迪，給實際工作以新的啟示。如今，我們即將迎來新中國70周年華誕，中華民族實現(xiàn)了從東亞病夫到站起來、從站起來到富起來、從富起來到強起來的三次偉大飛躍，廣大文化文藝工作者和哲學(xué)社會科學(xué)工作者要想在時代發(fā)展中有所作為，就要忠實地記錄下黨和人民奮斗實踐的最新成果，創(chuàng)作出黨和國家砥礪奮進的壯麗史詩。

以人民為中心，是習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的精髓。習(xí)近平總書記強調(diào)：“歷史是人民書寫的，一切成就歸功于人民。只要我們深深扎根人民、緊緊依靠人民，就可以獲得無窮的力量，風(fēng)雨無阻，奮勇向前?！鄙鐣髁x文化文藝、哲學(xué)社會科學(xué)，從本質(zhì)上講，就是人民的文藝、人民的哲學(xué)社會科學(xué)。堅持以人民為中心，就是要堅持以人民為文藝創(chuàng)作和哲學(xué)社科研究的主體和服務(wù)對象，滿懷深情謳歌人民群眾的偉大創(chuàng)造，反映人民群眾對美好生活的追求。文化文藝工作者和哲學(xué)社會科學(xué)工作者要懂得，人民群眾是文藝創(chuàng)作和哲學(xué)社科研究的源頭活水，胸中有大義、心里有人民、肩頭有責(zé)任，方能筆下有乾坤。文藝工作者要真正走進人民的生產(chǎn)生活，用心地抒寫人民、描繪人民、歌唱人民，用優(yōu)秀的作品獲得更多老百姓的喜愛；哲學(xué)社會科學(xué)工作者要扎根基層實地調(diào)查研究，著眼群眾實際需要解疑釋惑、闡明道理，以扎實的學(xué)問為黨和人民述學(xué)立論、建言獻策。

此外，文藝創(chuàng)作和哲學(xué)社科研究要注重黨性與人民性的統(tǒng)一，架設(shè)起連通黨心與民心的橋梁。只有宣傳黨的主張有群眾視角，反映人民呼聲有全局視野，才能把黨的主張和群眾呼聲有機結(jié)合起來；只有站穩(wěn)實事求是的立場，吃透“上情”和了解“下情”，真正把握時代脈動、基層現(xiàn)實，才會創(chuàng)作出有思想、有溫度、有品質(zhì)的作品；只有真正實現(xiàn)與群眾貼心交流和真誠溝通，了解群眾所思所盼所愿，才會不斷提高服務(wù)群眾的質(zhì)量，滿足人民群眾日益增長的文化需求。

中國從不缺乏生動的故事，關(guān)鍵是有講好故事的能力；中國也從不缺乏史詩般的實踐，關(guān)鍵是有創(chuàng)作史詩的雄心。原創(chuàng)性是好作品的標(biāo)志，而原創(chuàng)是艱苦的創(chuàng)造性勞動，來不得半點虛假。那些廣為流傳的經(jīng)典佳作都是遠離浮躁，在嘔心瀝血中創(chuàng)造的。面對社會上急功近利、快餐式消費等亂象，廣大文化文藝和哲學(xué)社科工作者決不能在市場經(jīng)濟大潮中迷失方向，不能在“為什么人”的問題上發(fā)生偏差，更不能花拳繡腿、投機取巧、沽名釣譽、自我炒作，而是要把精力用在創(chuàng)作上，把心思放在研究上，不斷增強“腳力、眼力、腦力、筆力”，練就過硬政治和業(yè)務(wù)本領(lǐng)，用優(yōu)秀的作品和學(xué)術(shù)成果強信心、聚民心、暖人心、筑同心，舉旗幟、聚民心、育新人、興文化、展形象，真正使文藝成為展示先進思想的旌旗和激勵崇高精神的燧石，在改革發(fā)展和民族復(fù)興的偉大事業(yè)中發(fā)揮獨具魅力和無可替代的作用。

不論多么宏大的創(chuàng)作，多么高的立意追求，都必須從最真實的生活出發(fā)，從平凡中發(fā)現(xiàn)偉大，從質(zhì)樸中發(fā)現(xiàn)崇高，進而深刻提煉生活、生動表達生活、全景展現(xiàn)生活。為此，我們要杜絕“假大空”，追求“短實活”，要善于從群眾中吸收極富表現(xiàn)力和個性化的語言，再以人民群眾喜聞樂見的形式表現(xiàn)出來，將千千萬萬個中國人的故事匯聚成引發(fā)群眾情感和價值共鳴的中國故事。

“大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善?！蔽幕乃嚭驼軐W(xué)社會科學(xué)工作者做的都是培根鑄魂的工作，肩負著啟迪思想、陶冶情操、溫潤心靈的重要職責(zé)，承擔(dān)著以文化人、以文育人、以文培元的神圣使命，其言行對社會有很強的影響力。而且，名氣越大，肩上的責(zé)任就越重。大學(xué)問家之“大”，在于以其學(xué)術(shù)成果啟發(fā)思想、推動工作，更在于以其道德情操和高尚人格能夠引領(lǐng)風(fēng)尚。因此，只有講品位、重藝德，才能為歷史存正氣，為世人弘美德；只有堅持德藝雙馨的標(biāo)準，才能承擔(dān)以文化人、以文育人、以文培元的使命，肩負起黨和人民的重托。

古往今來，偉大作品的境界無不與作者的道德品行相映照，無不與作者的精神世界相契合，廣大文化文藝工作者、哲學(xué)社會科學(xué)工作者要有信仰、講擔(dān)當(dāng)，將個人的理想追求與國家的前途、民族的命運結(jié)合在一起，自覺踐行社會主義核心價值觀。要自尊自重、自珍自愛，講品位、講格調(diào)、講責(zé)任，以此贏得社會和群眾的尊敬；要耐得住寂寞、經(jīng)得起誘惑、守得住底線，不為一時之利而動搖、不為一時之譽而急躁，努力創(chuàng)造出有益于社會的成果，成為對國家、對民族、對人民有貢獻的藝術(shù)家和學(xué)問家。

此外，思想和價值觀念是靈魂，一切表現(xiàn)形式都是表達思想和價值觀念的載體，作品要塑造人心，作者首先要塑造自己。為時代明德就是要堅守職業(yè)道德，在此基礎(chǔ)上創(chuàng)造有溫度有內(nèi)涵的作品，為引導(dǎo)激勵人民向上向善貢獻更多力量。（作者單位：吉林省出版產(chǎn)品質(zhì)量監(jiān)測中心）