蔡建軍

“勝人者有力，自勝者強?！睉?zhàn)勝自己，貴在修身養(yǎng)心，難在自我革命。正因其“難”，非下一番苦功夫不可。

修身，是中國傳統(tǒng)文化中完善自我、鑄就理想人格的重要途徑和方法。人生是一場靈魂的修行，追求完美是人生的至高境界。晚清重臣曾國藩堅持在日記中省察自己：“一日之中，一念之差，一事之失，一言一默，皆筆之于書，書皆楷字……蓋其慎獨之嚴(yán)，雖妄念偶動，必即時克治?！笨梢?，但凡成大事者，無不是嚴(yán)以律己、躬身自省的人。

在“不忘初心、牢記使命”主題教育中，檢視問題抓整改，自身警覺不可不察。

習(xí)近平總書記強調(diào)，“一個人能否廉潔自律，最大的誘惑是自己，最難戰(zhàn)勝的敵人也是自己。”唯有經(jīng)常主動檢視自我，打掃身上的“灰塵”，祛除體內(nèi)的“病毒”，才能不斷增強“抵抗力”“免疫力”，提升做人的品格、從政為官的境界。

領(lǐng)導(dǎo)干部權(quán)力大了，“抬轎子”的人就多了。如果只聽溢美之詞，不聽逆耳之言，就會松動戒驕戒躁的防線，失去求實務(wù)實的品質(zhì)、實事求是的品格?，F(xiàn)實生活中，有些人在自以為是、唯我獨尊的慣性作用下控制不住自己，導(dǎo)致“翻車”的大有人在。唯有多一分冷靜清醒，多一分自我革命，才不至于膨脹自我、忘卻自我，找不到“家門”和“來路”。

問題總是客觀存在的，黨員干部要以“君子檢身，常若有過”的態(tài)度來檢視發(fā)現(xiàn)自身不足，做到知恥而后勇，方能把外在的“制約”化為內(nèi)在的“守約”，由“不敢伸手”變?yōu)椤安粫有摹?。如果面對一個個“前車之鑒”都無動于衷，重蹈覆轍就是遲早的事了。

北宋隱士林逋在《省心錄》中寫道：“坐密室如通衢，馭寸心如六馬，可以免過?！闭^“正氣存內(nèi)，邪不可干”。做人一身正氣，為官一塵不染，腐敗污穢自然躲著走。內(nèi)在的“守約”，本質(zhì)是心中的“自勝”。關(guān)鍵就在于敢于自我剖析、自我否定、自我革命。擁有了權(quán)力，就要經(jīng)常想一想：如果沒有組織的培養(yǎng)、群眾的支持，自己能不能坐在今天這個位置？決不能趾高氣揚、頤指氣使，以為自己是不可替代的“何等人物”?？床磺鍣?quán)力的來源與神圣，也必定搞不清楚自己有幾斤八兩，哪怕一時春風(fēng)得意，最終也難逃黯然退場的結(jié)局。

“清心為治本，直道是身謀?！鳖I(lǐng)導(dǎo)干部干部管好別人，首先要管好自己。管好自己，就要戰(zhàn)勝自我，自律于心有定力，行勝于言作表率，自我革命不止步。內(nèi)心深處立起道德準(zhǔn)則，即使外界汪洋肆虐，內(nèi)心也波瀾不驚。

職位越高，權(quán)力越大，越要心懷戒懼，越要自我從嚴(yán)，不要去干那種見利忘義、火中取栗的事。干事創(chuàng)業(yè)的過程就是一個不斷挑戰(zhàn)自己、戰(zhàn)勝自己，最終成就自己的過程。堅守些什么、反對些什么，應(yīng)該明明白白、清清楚楚。不僅要履職盡責(zé)，更要敢于擔(dān)當(dāng)、勇于犧牲奉獻;不僅要個人不出事，更要為民能干事。

“不能勝寸心，安能勝蒼穹？”一個人最大的敵人往往不是別人，而是自己。一個“改”字難能可貴。“過而不改，是謂過矣”，常思己之“過”，有利于減少謬誤，校準(zhǔn)思想的航向，才能成就大器、彰顯卓越人生。

“慎始而敬終，終以不困。”細(xì)細(xì)一想，那些黨內(nèi)的“老虎”“蒼蠅”，哪個不是被人“圍獵”“俘虜”而失去自我，“一失足成千古恨”，最終逃不過爬得高、跌得慘的結(jié)局？

（責(zé)任編輯：譚夢）