王惠

自2014年“文化自信”首次提出后，習(xí)近平總書(shū)記在多個(gè)場(chǎng)合反復(fù)強(qiáng)調(diào)，文化自信是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信。文化自信是更基本、更深沉、更持久的力量。黨的十八大以來(lái)，中央立足“文化強(qiáng)國(guó)”戰(zhàn)略，走出了一條新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義文化新路。中國(guó)特色社會(huì)主義文化思想深入人心、深得民心，人民文化獲得感前所未有，文化自信尤為堅(jiān)定。

優(yōu)秀傳統(tǒng)文化涵養(yǎng)了自信的根與魂。中華文化博大精深，是中華民族最獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)和文化基因，中華文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，5000年文明孕育的傳統(tǒng)文化是中華民族生生不息的源泉，是堅(jiān)定文化自信的根與魂。傳統(tǒng)文化包羅萬(wàn)象，蘊(yùn)含廣博智慧。一是傳統(tǒng)文化閃耀著思想光芒。以孔孟老莊、程朱陸王為代表的思想巨擘在修齊治平、建功立業(yè)的實(shí)踐中總結(jié)凝練，汲取精髓，形成的仁愛(ài)、民本、誠(chéng)信、正義、大同等核心思想，為世代中華兒女留下寶貴的精神財(cái)富。二是傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含了道德力量。中華傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含的家國(guó)情懷、社會(huì)風(fēng)尚、榮辱觀念凝聚著中華民族最廣泛、最深層的道德規(guī)范與價(jià)值取向，自強(qiáng)不息、見(jiàn)義勇為、孝老愛(ài)親的中華傳統(tǒng)美德，如同春雨潤(rùn)物于無(wú)聲般潛移默化地影響著人們的行為方式。三是傳統(tǒng)文化積淀了人文精神。中華傳統(tǒng)文化積淀的人文精神內(nèi)化于社會(huì)和個(gè)人的追求中，無(wú)論是求同存異、和而不同的“和”哲學(xué)，還是以文化人、以文教人的“文”理念，意在鼓勵(lì)人們努力向善向上，最終達(dá)到人與人、人與社會(huì)的終極和諧。

革命文化挺起了自信的傲骨和脊梁。從毛澤東、朱德等老一輩革命家?guī)ьI(lǐng)年輕的戰(zhàn)士們用鮮血和生命在井岡山革命根據(jù)地插上的第一面革命紅旗，到紅軍二萬(wàn)五千里漫漫長(zhǎng)征中，進(jìn)行了600次戰(zhàn)斗、跨越了百余條江河、攀越了40余座雪山險(xiǎn)峰、穿越了“死亡陷阱”茫茫草地，他們用頑強(qiáng)的意志征服了人類(lèi)生存極限，創(chuàng)造了人間奇跡；從在巍巍寶塔山下、綿綿延河水畔，身陷敵人經(jīng)濟(jì)封鎖的極端困苦環(huán)境中，用實(shí)事求是、自力更生、艱苦奮斗、依靠人民的斗爭(zhēng)實(shí)踐實(shí)現(xiàn)了馬列主義同中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的第一次歷史性飛躍，誕生了毛澤東思想，奠定了中華人民共和國(guó)成立的基石，到在把握戰(zhàn)略決戰(zhàn)主動(dòng)、勝利前夜決定中國(guó)命運(yùn)的關(guān)鍵時(shí)刻，用“兩個(gè)敢于”“兩個(gè)務(wù)必”的徹底革命精神殊死搏斗、奮力拼搏的西柏坡實(shí)踐，我們可以看到在通往革命光明的道路上，一批又一批共產(chǎn)黨人用前仆后繼、浴血奮戰(zhàn)的革命精神挺起了中國(guó)人的脊梁。而這份用鮮血和生命熔鑄、在黨和人民的偉大斗爭(zhēng)中孕育的鮮明獨(dú)特、奮發(fā)向上的革命文化，彰顯了中國(guó)共產(chǎn)黨人對(duì)理想信念的無(wú)比忠誠(chéng)，凝聚了中國(guó)人民的最深層的愛(ài)國(guó)情懷。

社會(huì)主義先進(jìn)文化注入了自信的生機(jī)和活力。新中國(guó)成立以后，在短短幾十年時(shí)間里我們擺脫了貧困落后，躍升為世界第二大經(jīng)濟(jì)體，開(kāi)辟出了一條適合國(guó)情的中國(guó)特色社會(huì)主義道路，擁有5000年悠久文明的古老民族在新時(shí)代向世界煥發(fā)出熠熠光輝。就在這樣的發(fā)展進(jìn)程中，社會(huì)主義先進(jìn)文化應(yīng)運(yùn)而生。社會(huì)主義先進(jìn)文化它不是無(wú)中生有，也不能一蹴而就，它是洗練于5000年歷史長(zhǎng)河、磨礪于艱難困苦的革命斗爭(zhēng)、形成和發(fā)展于我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民進(jìn)行革命、建設(shè)和改革的偉大實(shí)踐，是一種適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)歷史發(fā)展內(nèi)在要求的新文化，是最有韌性、最具內(nèi)涵、最富力量的文化，它以其強(qiáng)大的生命力為中國(guó)特色社會(huì)主義文化自信注入了生機(jī)與活力。它既是對(duì)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和紅色革命文化的繼承，亦是對(duì)兩種文化形態(tài)的超越和升華。歷經(jīng)新民主主義革命到社會(huì)主義革命過(guò)渡轉(zhuǎn)變、改革開(kāi)放起步到中國(guó)特色社會(huì)主義實(shí)踐探索，社會(huì)主義文化在革命、建設(shè)與改革實(shí)踐中成長(zhǎng)、成熟；從新民主主義文化的局限到社會(huì)主義文化的青澀再到中國(guó)特色社會(huì)主義文化的自信，在傳統(tǒng)與現(xiàn)代，繼承與發(fā)展中社會(huì)主義文化展現(xiàn)出強(qiáng)大生命力。我們走出一條植根中國(guó)特色的社會(huì)主義發(fā)展道路，走出一條堅(jiān)持“和而不同”的和平崛起道路，充滿著中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論、制度和文化自信。

牢牢把握中國(guó)特色社會(huì)主義文化領(lǐng)導(dǎo)力，堅(jiān)守“意識(shí)形態(tài)”的文化新陣地。黨的十九大報(bào)告中明確指出：“牢牢掌握意識(shí)形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。意識(shí)形態(tài)決定文化前進(jìn)方向和發(fā)展道路?！币肜卫伟盐罩袊?guó)特色社會(huì)主義文化的領(lǐng)導(dǎo)力，就必須緊緊掌握意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，堅(jiān)守住意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的文化新陣地。最為關(guān)鍵的是旗幟方向要鮮明。習(xí)近平指出：“舉旗幟，就是要高舉馬克思主義、中國(guó)特色社會(huì)主義的旗幟，堅(jiān)持不懈用新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝全黨、教育人民、推動(dòng)工作，在學(xué)懂弄通做實(shí)上下功夫，推動(dòng)當(dāng)代中國(guó)馬克思主義、21世紀(jì)馬克思主義深入人心、落地生根。”這里包含兩個(gè)層面意蘊(yùn)：一是馬克思主義指導(dǎo)地位不能變。馬克思主義是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的旗幟和靈魂，堅(jiān)持和鞏固馬克思主義在中國(guó)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，是社會(huì)主義事業(yè)方向是否正確的根本思想保證。二是中國(guó)特色社會(huì)主義理論武裝要入心。理論上清醒，政治上才能堅(jiān)定。我們要堅(jiān)持理論創(chuàng)新與理論武裝同步邁進(jìn)，讓黨的創(chuàng)新理論落地尋常百姓家，生根發(fā)芽。在推動(dòng)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想入耳入腦入心上下功夫，以新思想引領(lǐng)全國(guó)各族人民在中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信的道路上堅(jiān)定不移地闊步前行。

努力提升中國(guó)特色社會(huì)主義文化創(chuàng)造力，走好“傳承發(fā)展”的文化創(chuàng)新路。民族復(fù)興離不開(kāi)文化復(fù)興，文化復(fù)興仰仗于文化自信，而文化自信來(lái)源于革故鼎新的文化創(chuàng)造力，只有堅(jiān)持對(duì)中華文化在傳承中發(fā)展，不斷增強(qiáng)中國(guó)特色社會(huì)主義文化創(chuàng)造力才是我們生成文化自信、構(gòu)建社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的重要?jiǎng)恿?lái)源。首先，要實(shí)現(xiàn)新時(shí)代優(yōu)秀中華文化的“吸收與繼承”。對(duì)于一種文化的反思，一個(gè)很重要的考量因素就是其所處的時(shí)代背景，不同的時(shí)代會(huì)造就不同內(nèi)涵的文化。而對(duì)于我們中華文化的吸收繼承我們也要考慮時(shí)代背景和現(xiàn)實(shí)意義，不是所有的文化傳統(tǒng)我們都要照單全收，而是要批判地繼承和吸收。把那些在新時(shí)代下具有重要現(xiàn)實(shí)價(jià)值的文化傳統(tǒng)的精華部分拿來(lái)做一個(gè)新時(shí)代的新傳承，激發(fā)其新時(shí)代的新魅力。其次，要實(shí)現(xiàn)新時(shí)代優(yōu)秀中華文化的“發(fā)展與轉(zhuǎn)化”。創(chuàng)新是一個(gè)民族發(fā)展進(jìn)步的不竭動(dòng)力，優(yōu)秀文化的創(chuàng)新性“發(fā)展與轉(zhuǎn)化”，對(duì)于新時(shí)代建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)、重構(gòu)文化自信意義重大?；ヂ?lián)網(wǎng)時(shí)代的到來(lái)，為文化的創(chuàng)新性“發(fā)展與轉(zhuǎn)化”提供了全新的時(shí)代機(jī)遇。借助互聯(lián)網(wǎng)和新媒體平臺(tái)進(jìn)行推廣傳播會(huì)讓文化參與更加主動(dòng)，普通民眾可以通過(guò)新媒體平臺(tái)為自己的專(zhuān)屬文化代言，每一位平民都可以實(shí)現(xiàn)自己的文化夢(mèng)，文化獲得感和幸福感大大提升。

持續(xù)擴(kuò)大中國(guó)特色社會(huì)主義文化影響力，展現(xiàn)“大國(guó)形象”的文化新魅力。國(guó)家文化形象是國(guó)家文化影響力的一張重要名片，能否樹(shù)立積極正面良好的國(guó)家文化形象關(guān)乎到國(guó)際社會(huì)對(duì)我們的認(rèn)知和評(píng)價(jià)，直接關(guān)系到我們文化“走出去”的效果。要想讓世界更好、更準(zhǔn)確、更深入地全面了解中國(guó)，我們必須要在世界文化舞臺(tái)上充分展現(xiàn)“大國(guó)形象”的文化新魅力。朗朗乾坤，堂堂中華，中華文化，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深，卓越輝煌。擁有如此燦爛文明、深厚文化底蘊(yùn)的我們更應(yīng)以前所未有的自信和底氣在世界舞臺(tái)上講好中國(guó)故事、傳播好中國(guó)聲音，不斷增強(qiáng)國(guó)際話語(yǔ)權(quán)，從而提高國(guó)家文化軟實(shí)力和中華文化的世界影響力。一要講好中國(guó)故事。在很多國(guó)際公開(kāi)場(chǎng)合發(fā)表重要講話時(shí)，習(xí)近平總書(shū)記都會(huì)講到一些中國(guó)故事，從容自信地用中華文化來(lái)表明中國(guó)態(tài)度、傳達(dá)中國(guó)精神、展現(xiàn)中國(guó)力量。從這些故事當(dāng)中，全世界會(huì)看到一個(gè)致力于世界和平發(fā)展、與各國(guó)睦鄰友好、立體豐富的鮮活中國(guó)，從故事中真正了解中國(guó)發(fā)展實(shí)踐、讀懂中國(guó)立場(chǎng)。二要傳播好中國(guó)聲音。我們要不斷提升中國(guó)國(guó)際話語(yǔ)權(quán)，堅(jiān)定準(zhǔn)確自信表明中國(guó)立場(chǎng)、發(fā)出中國(guó)聲音。既要做到風(fēng)平浪靜時(shí)持續(xù)正面發(fā)聲，向世界發(fā)出屬于中國(guó)的積極、響亮、鼓舞人心的聲音，時(shí)刻表明中國(guó)堅(jiān)定的正向立場(chǎng)，讓中國(guó)的正面聲音在國(guó)際社會(huì)發(fā)得響亮、發(fā)得持久、發(fā)得深入人心。同時(shí)更要在暴風(fēng)驟雨時(shí)從容自信理性發(fā)聲，積極引導(dǎo)國(guó)際輿論，做到處于暴風(fēng)驟雨的輿論漩渦之中時(shí)，不慌不忙、不卑不亢、從容自信、堅(jiān)定有力地發(fā)出屬于中國(guó)的最強(qiáng)音，向世界展現(xiàn)大國(guó)風(fēng)采，彰顯大國(guó)魅力。