王志峰

志愿者事業(yè)是一項高尚的事業(yè)；志愿者的微笑是一座城市最亮麗的名片。近年來，無論是敬老志愿者梁香草，還是鹽湖區(qū)第一時間志愿服務(wù)協(xié)會，從志愿者服務(wù)個人到志愿服務(wù)組織，我市先后涌現(xiàn)出一批在全省乃至全國有特色、有影響的志愿服務(wù)工作品牌，成為引領(lǐng)我們新時代文明風(fēng)尚的一個個精神地標(biāo)。

今天大會的表彰對象，除了在各級志愿者協(xié)會正式注冊登記的各類志愿者個人及組織外，還有一個特殊的群體，就是鄉(xiāng)村文化服務(wù)志愿者。之所以說他們特殊，是因為他們雖然沒有正式登記注冊志愿者身份，但卻主動開展志愿服務(wù)。他們有理想，講奉獻(xiàn)，對社會有愛心，對鄉(xiāng)村有情懷，與廣大正式注冊登記的志愿者一樣，為社會文明傳承著道德光芒，一舉一動中閃耀著助人為樂的人性光輝。我始終堅信，這種自覺、堅守、傳承的道德光芒，這種真誠、純樸、善良的人性閃光，是我們這個社會最寶貴的精神財富、最積極的正能量。

借此機會，我也想跟大家分享自己關(guān)于志愿工作的三點感悟：

志愿服務(wù)是一場正己化人的人生修行。中華傳統(tǒng)文化“修身齊家治國平天下”，修身是第一位的，是基礎(chǔ)。中國人希望通過修身、齊家、治國、平天下的方式，從自我完善開始，達(dá)到社會完善，乃至天地完善。這些觀念構(gòu)成了中國人安身立命的基礎(chǔ)，具有極強的理想性、邏輯性和實踐性，不僅可以清楚地解釋為什么我們的文明可以綿延數(shù)千載而傳承不絕，還可以構(gòu)成當(dāng)今世界面對各種自然和社會挑戰(zhàn)時，一種獨具特色的解決思路，讓中國能夠澤及世界，讓傳統(tǒng)得以嘉惠未來。今天，我們做志愿者就是最好的修行，修是修正，行是行為。修正自己，正己化人，要求別人做到之前，自己首先做到。通過做志愿服務(wù)來規(guī)范我們的不良、不善行為，逐漸提升自己的道德境界，成為一個向上向善的好人。自私自利的人是不會做志愿者的。因為做志愿者，你是為大家服務(wù)，而不是為了自己的私利。通過奉獻(xiàn)你的時間、精力、體力、智慧、愛心，讓人們看到社會上還有好人存在，讓別人萌發(fā)起做好人、做好事的信心。同時，在志愿服務(wù)的過程中，完成自我的修行，為自己和家人積福報、積功德，因為積善之家必有余慶，厚德才能載物。

志愿服務(wù)沒有門檻，人人可為，人人能為。弘揚志愿精神，不在于年齡的大小、職位的高低，而在于內(nèi)心的精神追求，在于有沒有身體力行。道德實踐，并沒有想象的那么高深與復(fù)雜，只要我們拋棄對生活的抱怨和對弱者的偏見，不以善小而不為，就可以收獲屬于自己的道德追求，成為社會正能量的推動者。如果更多人都具備了這種姿態(tài)，就能激發(fā)起全社會見善而行、見賢思齊的共鳴，我們的精神文明和道德建設(shè)就能更上一層樓。

志愿服務(wù)組織既要叫得響，更要做得實。俗話說，做一件好事容易，難的是一輩子做好事。志愿服務(wù)活動不是一次的熱心、一時的熱鬧，讓志愿者精神持續(xù)閃光，也不能僅靠人們自發(fā)的善念和善舉。只有以制度化的組織、規(guī)范化的管理、科學(xué)化的運作護(hù)航，才能行穩(wěn)致遠(yuǎn)。據(jù)統(tǒng)計，全國能夠生存4年以上的草根公益組織只有15%。由此可見，沒有社會化的組織、專業(yè)化的服務(wù)、精細(xì)化的管理、常態(tài)化的資源，志愿服務(wù)工作難以持續(xù)。截至目前，我市注冊志愿者人數(shù)的比例僅為9%，距離文明城市測評標(biāo)準(zhǔn)還有較大差距。因此，我們要進(jìn)一步推動志愿服務(wù)制度化、規(guī)范化、專業(yè)化、特色化建設(shè)，通過加大注冊登記工作力度，加強對志愿者行為的認(rèn)定、鼓勵和支持，讓志愿者能夠獲得更多的社會歸屬感、認(rèn)同感、榮譽感、自豪感，以制度化的組織、規(guī)范化的管理、科學(xué)化的運作，把志愿者隊伍真正打造成為推動運城精神文明建設(shè)的一支永久生力軍。

同志們、朋友們，做好志愿服務(wù)既要仰望星空，更要腳踏實地。希望大家始終弘揚志愿精神，積極投身社會實踐，讓志愿服務(wù)成為每一名河?xùn)|兒女追求向上向善的道德修行，讓人人爭做志愿者成為河?xùn)|大地最亮麗的風(fēng)景線。