賈倩

摘 要：黑龍江省位于我國東北部，其地理位置和特色的風(fēng)俗習(xí)慣使得該區(qū)域產(chǎn)生了眾多獨有的特色文化，在此文化和地理環(huán)境的影響之下使得黑龍江地區(qū)的建筑類型和建筑規(guī)劃布局上與中國其他地區(qū)尤其是南方地區(qū)的建筑類型有著明顯區(qū)別。本文通過對地理位置進行對比討論從而對黑龍江省的建筑和人文進行研究，為黑龍江省的城市規(guī)劃和區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展作出貢獻。

關(guān)鍵詞：人文歷史；地理差異；區(qū)域文化

0 前言

中國幅域遼闊南北緯度跨距較大，溫度環(huán)境和地理位置的差異使得中國不同的區(qū)域下誕生了眾多不同的特色文化。黑龍江省是我國東北地區(qū)一個重要的省份，地形地貌以山地、臺地為主，西部和東北部有松嫩平原和三江平原。由于位處寒溫帶和溫帶之間，導(dǎo)致黑龍江省氣候地域差異較大，夏季降水充沛，冬季干燥少雨且冬季寒冷漫長對人們的生產(chǎn)和生活有著重要影響。在此地理環(huán)境和氣候環(huán)境下，黑龍江省地區(qū)的人們充分利用其水文優(yōu)勢和山地中豐富的自然資源優(yōu)勢孕育出了眾多燦爛豐富的物質(zhì)文化。黑龍江東部和北部與俄羅斯接壤，在此條件之下兩國文化之間的相互融合碰撞，大量的教堂建筑，古典主義建筑，穹頂結(jié)構(gòu)建筑等沙皇歐式風(fēng)格建筑類型極具鮮明地反映了黑龍江省建筑結(jié)構(gòu)類型與中國傳統(tǒng)建筑結(jié)構(gòu)類型的不同，而對于黑龍江省的傳統(tǒng)民俗建筑而言，多數(shù)都是采用砌式結(jié)構(gòu)，主要作用在于抵抗嚴寒在使房屋室內(nèi)溫度高于室外溫度。黑龍江省的原住民中包含了我國大量古老的北方民族，是一個民族的大熔爐，在眾多民族文化的影響之下使得黑龍江省擁有了自己獨特居住、飲食、交通文化。黑龍江省的建筑類型和特色區(qū)域文化的產(chǎn)生不僅僅是因為文化的交流融合而產(chǎn)生的，需要通過結(jié)合其他地理位置下的區(qū)域文化進行對比后才能對黑龍江地區(qū)的特色人文地理作出分析和總結(jié)。

1 特色的建筑類型

黑龍江省的建筑結(jié)構(gòu)類型主要由現(xiàn)代建筑，滿族民居，俄式風(fēng)格建筑組成[1]。對于現(xiàn)代化建筑而言，由于科技的進步和發(fā)展人們不再考慮自然條件對房屋結(jié)構(gòu)的影響，現(xiàn)代化鋼筋水泥結(jié)構(gòu)的穩(wěn)定性遠遠高于傳統(tǒng)建筑結(jié)構(gòu)。特色俄式風(fēng)格建筑的產(chǎn)生是由于中國與俄羅斯兩國之間的相互溝通和交流，人們的遷徙使得建筑風(fēng)格發(fā)生了改變，俄式風(fēng)格的建筑是清末民初才開始興起的，受歷史的影響因素較大缺少人文情懷。而對于黑龍江地區(qū)中長期且一直流傳存在的傳統(tǒng)滿族民居，則需要對比我國不同地區(qū)的建筑結(jié)構(gòu)類型后才能了解其建筑結(jié)構(gòu)類型的產(chǎn)生和發(fā)展。

滿族民居的特點在于獨棟設(shè)計，使用方形石質(zhì)磚塊堆砌，黃泥涂覆穩(wěn)固，房頂結(jié)構(gòu)多數(shù)為磚瓦式或封閉式，外觀造型簡單沒有過多的浮雕裝飾，適合在平原地區(qū)進行修建。對比同樣是以磚石堆砌的南方徽派風(fēng)格建筑，徽派建筑更為突出建筑結(jié)構(gòu)的氣派和豪華，大量使用建筑雕刻藝術(shù)對門樓、屋脊進行修飾，徽派建筑的產(chǎn)生是因為該地區(qū)的居民講究規(guī)格歷數(shù)，時刻遵循祭祀先祖供奉先祖的傳統(tǒng)，把祠堂文化結(jié)合到所居住的環(huán)境之中而形成了特色的徽派建筑。而黑龍江地區(qū)的滿族民居則沒有那么多文化上的講究，簡單而不簡陋，將就但不講究，保留了人們對于家的基本要求，能夠正常生活外，更多的是能夠隨時與周圍的鄰居。

房屋存在的意義在于為人們提供一個安全的居住環(huán)境，天黑之后能夠抵擋野獸的侵擾，天氣轉(zhuǎn)變，在屋內(nèi)能夠有舒心的生活。吊腳樓在設(shè)計上充分考慮到地理因素，依山勢靠河流而建，充分考慮氣溫條件的影響，使用木材進能夠吸收屋內(nèi)熱量并向外散發(fā)，將門窗進行鏤空設(shè)計使得空氣流通，此外懸空的設(shè)計使得人們居住和生產(chǎn)種植的空間進行區(qū)分的同時防止毒蛇野獸的侵擾。吊腳樓從輕質(zhì)懸空的搭建設(shè)計，依山靠水的地理選擇都展現(xiàn)了人們的高超智慧。滿族民居進行設(shè)計和搭建上同樣具備人們對于生活而產(chǎn)生的創(chuàng)造和智慧。黑龍江地區(qū)氣溫在冬季極低，房屋設(shè)計上需要考慮防寒性和保溫性，采用土石為材料搭建形成的房屋結(jié)構(gòu)能夠為室內(nèi)提供一個密閉保溫的空間，滿族民居特有的炕床設(shè)計能夠在寒冷的冬季為室內(nèi)提供熱量。

建筑風(fēng)格的形成深受區(qū)域文化的影響。羌族的碉樓文化展現(xiàn)了羌族人民中對于神靈和自然的敬畏，福建土樓展現(xiàn)了土家族中對家這一文化的解釋，黃土高原的窯洞民居則反映了陜北人民辛勤勞作抵抗自然的勤勞文化。滿族民居作為中國東北部地區(qū)的特色建筑類型，同樣具備優(yōu)秀豐富的地區(qū)文化[2]，由炕床衍生的東北地區(qū)飲食和生活習(xí)慣，由堆砌獨立結(jié)構(gòu)發(fā)展成為的四合院文化，滿族民居受地區(qū)文化影響也影響帶動著中國東北部人們的生活向前發(fā)展。

黑龍江地區(qū)的傳統(tǒng)滿族民居的產(chǎn)生是為了抵御嚴寒，房屋之間的緊密連接促使人們閑暇之余相互交流使得東北地區(qū)文化傳播變得更加容易，一方面黑龍江地區(qū)的特色建筑是由地理條件和區(qū)域文化影響而形成，另一方面也是由于建筑對文化的影響使得人們回過頭來發(fā)展和創(chuàng)新居住環(huán)境。

2 特色的區(qū)域文化

黑龍江地區(qū)是少數(shù)民族的聚集地，因此在該地區(qū)下不同民族的文化跟習(xí)俗進行融合后產(chǎn)生了屬于黑龍江地區(qū)新的區(qū)域文化。

哈爾濱冰燈游園會就是民族文化融合后產(chǎn)生的新文化。游園會與廟會文化相同，農(nóng)歷新年的時候各族人民聚集展現(xiàn)各族的文化和特色技藝并結(jié)合哈爾濱特色的民間藝術(shù)冰燈最終形成了讓全中國甚至全世界所熟知的哈爾濱冰燈游園會。二人轉(zhuǎn)的前身滿族、蒙古族、鄂倫春族等北方民族中祭祀活動，在結(jié)合了漢族的戲劇表演藝術(shù)及民間傳統(tǒng)的秧歌之后演變?yōu)榱思矣鲬魰缘奶厣珣蚯幕：邶埥貐^(qū)不同于中原地區(qū)，民族種類多，地理環(huán)境隔絕，氣候環(huán)境艱難，在此環(huán)境之下黑龍江地區(qū)的人們依然通過自己的智慧去改善和創(chuàng)造生活，形成了地區(qū)下特有的文化。

3 總結(jié)

綜上，地理位置差異對區(qū)域下的建筑結(jié)構(gòu)有一定影響，但導(dǎo)致不同區(qū)域下建筑結(jié)構(gòu)不同的主要因素還是在于民族風(fēng)俗習(xí)慣和文化的影響，繼承和發(fā)揚區(qū)域文化將更有效地促進區(qū)域的發(fā)展[3]。

參考文獻

[1] 黃沫白《滿族建筑的符號學(xué)特征研究》[J] 《建筑工程技術(shù)與設(shè)計》，2016（26）

[2] 岳天明 《滿族民居與鄉(xiāng)村景觀研究》[J] 《山東林業(yè)科技》，2008（6）

[3] 闕驊 《地域文化下的室內(nèi)設(shè)計研究》[J]《裝飾裝修天地》，2018（13）