方磊
謝稚柳(1910-1997),著名書(shū)畫(huà)家、美術(shù)理論家和書(shū)畫(huà)鑒定家。生于常州,年少時(shí)隨江南知名學(xué)者錢(qián)名山學(xué)習(xí)經(jīng)史子集、詩(shī)詞歌賦,后來(lái)得到家藏書(shū)畫(huà)作品的啟發(fā),開(kāi)始著手于筆墨丹青,以畫(huà)自?shī)?。初時(shí)效法清代名家陳老蓮(洪綬)手跡,汲其溫婉,去其倔強(qiáng),直逼其神理,鐘情花鳥(niǎo),并探究老蓮的身世與性情,著有《陳老蓮》書(shū)稿。27歲以后,謝稚柳立足于兩宋,追跋“宣和體”,工整細(xì)筆,婉麗幽閑,在風(fēng)神上直壓兩宋院體畫(huà)人。謝稚柳精于書(shū)畫(huà)鑒定,自20世紀(jì)50年代開(kāi)始長(zhǎng)期負(fù)責(zé)上海博物館的古畫(huà)鑒定收購(gòu)工作,為國(guó)家文博事業(yè)做出了杰出貢獻(xiàn)。歷任上海中國(guó)畫(huà)院籌備委員會(huì)委員、上海文管會(huì)副主任、中國(guó)美協(xié)上海分會(huì)副主席等職。著有《鑒余雜稿》《敦煌石室記》等著作,并出版畫(huà)集數(shù)種。
賴(lài)少其(1915-2000),著名的版畫(huà)家、國(guó)畫(huà)家、書(shū)法家、篆刻家和作家、詩(shī)人。全國(guó)第一、六、七屆政協(xié)委員,第三屆全國(guó)人大代表.20世紀(jì)30年代,與李樺等人成立“現(xiàn)代版畫(huà)研究會(huì)”,進(jìn)行抗日救亡宣傳活動(dòng),并得到魯迅先生的指導(dǎo)。1939年參加新四軍,在“皖南事變’時(shí)被捕,關(guān)押在“上饒集中營(yíng)”。后越獄輾轉(zhuǎn)至蘇中解放區(qū),1942年至1948年歷任《蘇中報(bào)》副刊編輯、新四軍一師宣傳部文藝科長(zhǎng)、四縱隊(duì)二十九團(tuán)政治處副主任、四縱隊(duì)宣傳部副部長(zhǎng)、八縱隊(duì)宣傳部部長(zhǎng)。解放后,歷任南京軍管會(huì)文藝處處長(zhǎng)、中共南京市委宣傳部副部長(zhǎng)兼文聯(lián)主席、華東局文委委員、華東文聯(lián)副主席兼秘書(shū)長(zhǎng)、上海文聯(lián)副主席和上海美協(xié)副主席及黨組書(shū)記,1956年兼任上海中國(guó)畫(huà)院籌委會(huì)主任。1959年任中共安徽省委宣傳部副部長(zhǎng)兼省文聯(lián)主席、黨組書(shū)記,省書(shū)協(xié)第一任主席,長(zhǎng)期兼任安徽省美協(xié)主席。1983年任省政協(xié)副主席。并為歷屆中國(guó)文聯(lián)委員、中國(guó)美協(xié)和書(shū)協(xié)常務(wù)理事,中國(guó)版協(xié)副主席,中國(guó)作協(xié)會(huì)員。是“新徽派版畫(huà)”和“新黃山畫(huà)派”的執(zhí)旗人。
一.共創(chuàng)事業(yè)筆酬墨贈(zèng)
20世紀(jì)50年代,賴(lài)少其在上海文藝界的首要工作就是團(tuán)結(jié)滬上藝術(shù)家。賴(lài)少其幫助他們辦畫(huà)展、出畫(huà)冊(cè),甚至幫助解決個(gè)人的家事生活問(wèn)題,其中就包括謝稚柳、陳佩秋夫婦。1956年6月,為促進(jìn)新中國(guó)文化發(fā)展,黨中央和國(guó)務(wù)院決定在北京和上海成立兩個(gè)中國(guó)畫(huà)院。8月1日,上海中國(guó)畫(huà)院籌備委員會(huì)成立,賴(lài)少其擔(dān)任主任,謝稚柳等人為委員,同時(shí),賴(lài)少其還極力推薦青年畫(huà)家陳佩秋為畫(huà)院畫(huà)師。同曰,為紀(jì)念籌備委員會(huì)成立,賴(lài)少其與賀天健、吳湖帆、涂克、王個(gè)諺簃、潘天壽、劉海粟、程十發(fā)、謝稚柳、唐云、陳秋草等10位畫(huà)師合作一本山水長(zhǎng)卷冊(cè)頁(yè),共24幀(圖1),賴(lài)少其為長(zhǎng)卷題“開(kāi)宗明義第一章”,謝稚柳作跋“一九五六年八月一日,謝稚柳寫(xiě)”。
書(shū)畫(huà)交流是文人之間良好互動(dòng)的重要方式,也是溝通情感的最佳紐帶,謝稚柳與賴(lài)少其亦然。上海中國(guó)畫(huà)院成立后,謝稚柳創(chuàng)作了一幅《山村飛瀑圖》(圖2),上題“一九五六年八月為少其先生正。”畫(huà)面青綠山水、層巒深秀、樹(shù)法幽森、格調(diào)典麗,林木山石極盡古法,氣息高雅而清靈。謝氏的摹古功深盡顯其中,涵養(yǎng)志趣形于筆端,超塵脫俗,迥異時(shí)流,堪稱(chēng)謝家山水經(jīng)典之作。觀此圖,可見(jiàn)是謝氏用心用力的精心杰構(gòu),而非泛泛之交聊以塞責(zé)之作。作為山水名家的賴(lài)少其,博雅好古且精于鑒藏,其用金農(nóng)漆書(shū)體題簽“謝稚柳山村飛瀑圖,賴(lài)少其藏?!闭鋹?ài)之情可以想見(jiàn)。由此,謝稚柳與賴(lài)少其結(jié)下翰墨情緣,亦可謂筆酬墨贈(zèng)見(jiàn)高誼。
在國(guó)民革命和抗戰(zhàn)時(shí)期,賴(lài)少其主要從事軍隊(duì)宣傳工作,在藝術(shù)方面以版畫(huà)為主,其傳統(tǒng)中國(guó)畫(huà)藝術(shù)發(fā)端于一本《陳老蓮花鳥(niǎo)冊(cè)》。1957年,賴(lài)少其偶得此冊(cè),“謝公知我喜愛(ài)但我沒(méi)有錢(qián),謝公故意說(shuō)是假,因此價(jià)錢(qián)甚便宜。謝公告訴我可以買(mǎi)了.”(圖3)賴(lài)少其在此冊(cè)的收藏過(guò)程中不僅得謝稚柳目鑒,而且在價(jià)錢(qián)上還得以實(shí)惠,藏友之間的幫襯可見(jiàn)一斑。1985年,湖南美術(shù)出版社出版此冊(cè),謝稚柳為之作序“老蓮花鳥(niǎo)早歲出于藍(lán)瑛,故其骨體粗放,尚有其習(xí)染之跡??梢?jiàn)三十五左右始舍棄舊習(xí),陶)臺(tái)于宋元。在元獨(dú)好王若水,以此上追,蓋以黃家寫(xiě)生為宗,而別裁新體。有明三百年中遂為創(chuàng)格。此冊(cè)筆勢(shì)形體己從方折轉(zhuǎn)為園勁,粗放之筆亦潮趨內(nèi)斂,雖其風(fēng)貌尚不免徘徊于舊轍,蓋正當(dāng)推陳出新之際。于以見(jiàn)其先后變易之跡,誠(chéng)可寶也。少其先生屬題。謝稚柳”。(圖4)
謝稚柳早年以陳老蓮的珂羅版印刷進(jìn)行臨摹,后來(lái)在錢(qián)名山處看到陳老蓮的真跡。謝稚柳早年學(xué)習(xí)書(shū)畫(huà)亦從陳老蓮入手并獲得神髓,著有《陳老蓮》書(shū)稿,可以說(shuō),謝稚柳對(duì)陳老蓮的研究是較為精到的,鑒定也是準(zhǔn)確的。謝稚柳覓得老蓮佳作,為賴(lài)少其深探傳統(tǒng)之堂奧提供了極大的機(jī)遇。賴(lài)少其后來(lái)回憶:“實(shí)踐出真知,沒(méi)有國(guó)畫(huà)創(chuàng)作的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),談不到有真知。這點(diǎn),對(duì)我的教訓(xùn)很深,我從何著手呢?應(yīng)該說(shuō),我是從臨摹陳老蓮花卉冊(cè)著手。當(dāng)時(shí)我在上海,購(gòu)得陳老蓮一冊(cè)花卉畫(huà)冊(cè),我開(kāi)始了臨摹學(xué)習(xí),并同時(shí)進(jìn)行創(chuàng)作:一方面我刻了版畫(huà)《初夏》,另一方面我創(chuàng)作了花卉。這是我從版畫(huà)過(guò)渡到國(guó)畫(huà)的開(kāi)始?!弊源?,賴(lài)少其一邊摹古,一邊赴上海龍華苗圃寫(xiě)生,創(chuàng)作“百花圖”(圖5)。由此可見(jiàn),正是謝稚柳的慧眼識(shí)珠,為賴(lài)少其開(kāi)創(chuàng)了一片新的藝術(shù)天地.
謝稚柳助賴(lài)少其收藏《陳老蓮花鳥(niǎo)冊(cè)》,我們從中也可以推斷,賴(lài)少其在上海期間開(kāi)始發(fā)力的書(shū)畫(huà)收藏活動(dòng),或許正是受謝稚柳的引導(dǎo)和幫襯。賴(lài)少其曾在信中寫(xiě)到:“清代以后已經(jīng)逝世的現(xiàn)代名家作品(主要是上海已故畫(huà)家贈(zèng)我的精品)可以超過(guò)二十幅?!睙o(wú)疑,這些精品只是賴(lài)少其眾多藏品中的一小部分。與謝稚柳的交往,不僅對(duì)賴(lài)少其的創(chuàng)作帶來(lái)長(zhǎng)足進(jìn)展,也對(duì)其鑒識(shí)眼光補(bǔ)益良深。
從這些文獻(xiàn)中,我們可以獲得四個(gè)重要信息,一是在新中國(guó)成立初期,賴(lài)少其所負(fù)責(zé)的上海文藝界工作得到了以謝稚柳為代表的一批海上畫(huà)家的大力支持,使其能在上海迅速開(kāi)創(chuàng)新中國(guó)文化建設(shè)事業(yè);二是賴(lài)少其善于團(tuán)結(jié)文藝界人士,而非以領(lǐng)導(dǎo)自居;三是諸多筆酬墨贈(zèng)反映了謝稚柳與賴(lài)少其在人品和藝品上的相互認(rèn)可;四是鑒藏大家謝稚柳對(duì)賴(lài)少其收藏鑒賞眼光的著意培養(yǎng)。
二、藝術(shù)互鑒相互砥礪
謝稚柳不僅是賴(lài)少其收藏鑒賞眼光的早期培養(yǎng)者,還是賴(lài)少其藝術(shù)的最初欣賞者,亦是賴(lài)少其藝術(shù)思想的忠實(shí)傾聽(tīng)者。20世紀(jì)六七十年代,賴(lài)少其赴安徽任職,“開(kāi)始潛入山水畫(huà)傳統(tǒng),從臨摹陳老蓮花鳥(niǎo)冊(cè)開(kāi)始,而轉(zhuǎn)入臨寫(xiě)程邃、漸江和唐寅等人的山水畫(huà)?!逼淦珢?ài)程邃的渴筆焦墨,反復(fù)臨摹其作品。賴(lài)少其用心臨寫(xiě),遠(yuǎn)勝于筆墨臨仿,更多的是體悟垢道人的心境。1964年,賴(lài)少其臨程邃《山村泊漁船》,謝稚柳觀后題:“少其同志作山水,喜用渴筆焦墨,得垢道人三昧,此圖遂可與之亂真。甲辰春曰獲觀因題?!保▓D6)
在取法垢道人的同時(shí),賴(lài)少其亦心儀戴本孝。1973年,賴(lài)少其臨摹戴本孝的《山水》(圖7),上題“為學(xué)習(xí)傳統(tǒng)技法之助”。1976年,謝稚柳為此幅作品題跋“少其同志于書(shū)畫(huà)雅好金冬心、垢道人,故所作轍饒其趣.清初,戴鷹阿與垢道人雖風(fēng)格有別,然并以焦墨干筆勝.此少其同志所臨,鷹阿三昧,盡收筆底,真足以亂真矣?!?/p>
謝稚柳為賴(lài)少其的摹古作品兩次題跋,不僅客觀地評(píng)價(jià)了賴(lài)少其山水畫(huà)藝術(shù)的來(lái)源,道出了精髓,而且還提出中國(guó)畫(huà)繼承傳統(tǒng)、推陳出新的關(guān)鍵問(wèn)題。同樣,賴(lài)少其對(duì)于老友的書(shū)畫(huà)藝術(shù)存在的優(yōu)缺點(diǎn)也是直言不諱。1977年,他在信中寫(xiě)到“謝老深得宋元畫(huà)法,這是優(yōu)點(diǎn),但是這個(gè)優(yōu)點(diǎn)越多,就離真山水、真生活越遠(yuǎn)。如果不是有意克服,優(yōu)點(diǎn)便會(huì)轉(zhuǎn)化為缺點(diǎn)?!边@里,賴(lài)少其既點(diǎn)出了謝稚柳藝術(shù)的特點(diǎn),也對(duì)老友有意克服缺點(diǎn)而彰顯優(yōu)點(diǎn)的做法表示了肯定,切中肯綮。從中,我們也可看出,賴(lài)少其雖已不在上海任職,但二者仍十分看重彼此的友情,互動(dòng)頻繁,言辭懇切,可見(jiàn)二者“匪報(bào)也,永以為奸也”的君子之交。
除了書(shū)畫(huà)題跋鑒賞之外,二人在藝術(shù)互鑒上也是往還不斷。1980年夏秋季,“六十五翁”賴(lài)少其五上黃山,創(chuàng)作了描繪黃山神韻的中堂立軸70余幅,大畫(huà)數(shù)十幅,從各個(gè)空間角度描繪了黃山的雄與奇,從夏秋兩季的時(shí)間維度刻畫(huà)了黃山的靈與秀。次年3月9日,即賴(lài)少其以這批作品在廣州舉辦展覽的前夕,謝稚柳在《羊城晚報(bào)》上撰文《賴(lài)少其的書(shū)畫(huà)藝術(shù)》,認(rèn)為“賴(lài)少其藝術(shù)上有多方面的愛(ài)好,多方面的追求。他數(shù)十年如一日,堅(jiān)守他的信仰與愛(ài)好。數(shù)十年來(lái)“鍥而不舍”,他的藝術(shù)成就正是‘求則得之’的?!弊掷镄虚g可見(jiàn)老友之間數(shù)十年的相知有素,情投意合。同時(shí),文章中還回憶了賴(lài)少其將臨摹的垢道人山水贈(zèng)寄示給自己,認(rèn)為賴(lài)少其“深得垢道人的筆墨旨趣,嘆為亂真?!蔽恼伦詈?,謝氏寫(xiě)到“生活、借鑒、創(chuàng)作這三者的關(guān)系,從賴(lài)少其的藝術(shù)創(chuàng)作中,得到了典范的顯示?!笨v觀賴(lài)少其的藝術(shù)發(fā)展歷程,顯然,謝稚柳的評(píng)價(jià)是十分精到的.無(wú)疑,這也是給予了賴(lài)少其極大的贊譽(yù)和支持。
謝賴(lài)二人自20世紀(jì)50年代相識(shí)于滬上,直至謝稚柳于1997年去世,在40年的交往中,謝稚柳和賴(lài)少其不僅共創(chuàng)上海文化事業(yè),而且時(shí)常書(shū)畫(huà)往還、藝術(shù)互鑒。繪畫(huà)、鑒藏,成為謝稚柳與賴(lài)少其互動(dòng)的重要方式,也不啻為傳遞情誼的最佳紐帶,他們?cè)谏钪幸彩菙y手并進(jìn)、情深誼長(zhǎng)。
這些歷史瞬間的吉光片羽,作為謝賴(lài)二人惺惺相惜、君子之交、書(shū)畫(huà)情緣的見(jiàn)證,顯得彌足珍貴。更為難能可貴的是,他們的相交有道也成就了中國(guó)當(dāng)代書(shū)畫(huà)名家交游史上的一段佳話(huà),值得后人銘記。
(責(zé)任編輯:李紅娟)