邊巴桑珠

摘要：西藏寺廟等重點(diǎn)文物資源甚為豐富，但是，一直遭受程度不同的火災(zāi)侵害。針對火災(zāi)的防控措施有多種，以水滅火的方式一直是一種非常有效、成本相對低廉的消防措施，適用于西藏的多數(shù)寺廟等重點(diǎn)文物的火災(zāi)防控。本文針對西藏寺廟等重點(diǎn)文物的消防供水問題進(jìn)行研究，首先提出了西藏寺廟等重點(diǎn)文物建立、健全消防供水系統(tǒng)的必要性，其次從必然選擇和功能缺陷兩個方面進(jìn)行論述，最后提出了有關(guān)解決方案。

關(guān)鍵詞：西藏;寺廟;重點(diǎn)文物;消防供水

西藏地域遼闊，文明悠久，有著豐富的文物寶藏，諸如寺廟、墓葬等。各級政府為了保護(hù)這些文物投入了頗多努力，然而不可否認(rèn)的是，由于種種主客觀因素的影響，西藏一些寺廟等重點(diǎn)文物一直遭受各種不同程度的侵害，火災(zāi)便是其一。針對火災(zāi)的防控措施有多種。以水滅火的方式一直是一種非常有效、成本相對低廉的消防措施，適用于西藏的多數(shù)寺廟等重點(diǎn)文物的火災(zāi)防控。

由于西藏地區(qū)及其寺廟等重點(diǎn)文物有著一定的特殊性，例如，地廣人稀，交通不便，人力物力救濟(jì)困難，不少寺廟等重點(diǎn)文物位于崇山峻嶺，周邊缺少水源，因此，為消防供水帶來了各種困難和障礙。正因如此，針對西藏寺廟等重點(diǎn)文物的消防供水問題進(jìn)行研究，才頗有現(xiàn)實(shí)意義和實(shí)用價值。

一、西藏寺廟等重點(diǎn)文物建立、健全消防供水系統(tǒng)的必要性

從很多方面說，西藏寺廟等重點(diǎn)文物建立、健全消防供水系統(tǒng)甚有必要。歸結(jié)而言，主要體現(xiàn)為如下兩個方面。

（一）解決西藏大部分寺廟等重點(diǎn)文物消防供水困難問題

目前，西藏大部分寺廟等重點(diǎn)文物面臨消防供水困難的問題，這一問題主要由如下因素所致。第一，西藏地區(qū)地廣人稀，不少寺廟等重點(diǎn)文物處于人跡罕至的崇山峻嶺，缺少地表水、地下水資源，要有效利用本地頗為有限的地表水、地下水資源，存在巨大障礙。例如，在海拔較高處、植被較為稀寥處、距河湖較遠(yuǎn)處、流域的上游處、降水徑流的低值處、含水層的巖性甚為致密處、地質(zhì)的構(gòu)造缺少發(fā)育處，多為地表水、地下水資源貧瘠處，要獲得有限的地表水、地下水資源，可謂是障礙重重、困難頗大、代價甚昂，不少地方政府財政難以支付巨大的成本。第二，雖然一些寺廟等重點(diǎn)文物附近有比較豐富的水資源，但是，由于種種原因，并未建立科學(xué)合理的消防供水設(shè)施，因此不能將附近的水資源轉(zhuǎn)化為消防用水資源。

（二）充分彌補(bǔ)西藏大部分寺廟等重點(diǎn)文物的其他消防方式

時至今朝，雖然消防技術(shù)日新月異，出現(xiàn)了一些新的消防設(shè)施、系統(tǒng)，并在西藏寺廟等重點(diǎn)文物保護(hù)處得以有效應(yīng)用，但是，任何一種消防方式都存在一定的功能缺陷，例如，泡沫滅火方式、鹵代烷滅火方式、七氟丙烷滅火方式屬于科技含量較高、科技創(chuàng)新性較強(qiáng)的消防方式。但是，這些消防方式的設(shè)備成本較高;一些設(shè)備需要相應(yīng)單位人員在滅火前期自行使用，需要投入較大的培訓(xùn)成本;一些設(shè)備并非適用于所有燃燒物質(zhì)的火焰撲滅;由于文物保護(hù)的需要，一些滅火設(shè)備固然能夠滅火，但是會對一些文物造成不同的損害，應(yīng)用范疇十分有限。因此，相對于這些消防方式而言，最為傳統(tǒng)的供水滅火方式具有一定的優(yōu)勢，例如，綜合消防成本較低，培訓(xùn)難度不大，應(yīng)用比較方便，而且，供水滅火方式亦在不斷發(fā)展，出現(xiàn)了自動噴水、水霧滅火等具有較高科技含量的消防方式，因此能夠有效彌補(bǔ)其他消防方式的功能缺陷。

二、西藏寺廟等重點(diǎn)文物建立、健全消防供水系統(tǒng)的方案探析

（一）因地制宜，解決消防水源問題

因地制宜，即針對寺廟等重點(diǎn)文物所在的具體地理環(huán)境，采取針對性措施，這是解決消防水源問題的根本對策。首先，要對周邊的水源情況進(jìn)行充分調(diào)研、分析，摸清水源分布、存在的特點(diǎn)，采取代價最低的方式利用引入水源。其次，要多元性地利用消防水源，尤其要注重利用地下水源，因為地下水源的供給比較穩(wěn)定，便于就地取水。西藏絕大多數(shù)地區(qū)皆有比較豐富的地下水源，只是利用難度不同。要選擇代價最低的方式開采地下水。再次，要設(shè)置具有一定容量的消防水池，利用雨水收集等廉價方式存儲消防水源，并考慮配備一定數(shù)量的手抬機(jī)動泵。

（二）理性施工，打造消防輸水系統(tǒng)

西藏寺廟大多為石木或土木結(jié)構(gòu)，建造年代久遠(yuǎn)，耐火等級低，致災(zāi)因素多，缺乏有效的消防安全技術(shù)手段，而且大多遠(yuǎn)離城鎮(zhèn)、通信不暢、水源缺乏，消防安全形勢非常嚴(yán)峻。普遍存在火源、電源、燒香拜佛監(jiān)控難，耐火等級、防火間距、疏散條件整改難，缺消防水源、缺消防通道、缺消防設(shè)施、缺消防力量，怕火、怕水、怕破壞、怕引發(fā)不穩(wěn)定因素的“六難、四缺、四怕”問題。因此，在打造消防輸水系統(tǒng)之際，務(wù)必本著理性施工的原則。首先，要以文物保護(hù)為根本目標(biāo)，在打造消防輸水系統(tǒng)過程，不可對文物造成損壞，例如，盡量不要損壞寺廟等文物建筑的結(jié)構(gòu)，充分利用門、窗、水道等固有空隙安裝消防輸水設(shè)備，并且盡量不要破壞文物的審美價值，將消防輸水設(shè)備安裝在地下等隱蔽處。其次，要盡量選用可拆卸設(shè)備，以便進(jìn)行升級和調(diào)整。再次，要注意水壓因素，設(shè)置消防水泵房，并使消防水箱具有一定高度。同時針對部分寺廟消防水源在冬季由于凍結(jié)無法使用的現(xiàn)象，應(yīng)采取相應(yīng)的防凍措施，保證其在冬天發(fā)生火災(zāi)時可發(fā)揮相應(yīng)的作用。

（三）有的放矢，配備相應(yīng)消防設(shè)施

現(xiàn)有的消防滅火系統(tǒng)包括水、水噴淋、氣體滅火系統(tǒng)等，由于施工工程對古建筑原貌的破壞，滅火效率不高，撲救過程易產(chǎn)生嚴(yán)重水漬損失等各種缺陷都不能大量應(yīng)用于古建筑的滅火。如今水力消防設(shè)備愈發(fā)多元化，科技含量不斷增加，對文物保護(hù)現(xiàn)場的針對性、適應(yīng)性在不斷提升，因此要有的放矢，在不同地點(diǎn)配備相應(yīng)的消防設(shè)施。例如，針對壁畫等文物的消防設(shè)備便不宜采取對文物有損害性的噴淋滅火設(shè)備，應(yīng)選用水噴霧設(shè)備。細(xì)水霧滅火系統(tǒng)在許多方面可以看做是自動噴水滅火系統(tǒng)和氣體滅火系統(tǒng)的綜合，并且它較普通自動噴水滅火系統(tǒng)有滅火用水量小，水漬損失小，管徑小、易鋪設(shè)，不影響古建筑整體美觀等優(yōu)點(diǎn)。因此，在古建筑修繕保護(hù)工作中，應(yīng)大力推廣應(yīng)用“古建筑高壓噴霧滅火系統(tǒng)”，確保古建筑既安全又美觀。

（四）拓寬籌資渠道，加大消防投入

《中華人民共和國文物法》相關(guān)內(nèi)容規(guī)定對于縣級以上人民政府，需要使文物保護(hù)事業(yè)可以有效納入到本國經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展的相關(guān)規(guī)劃內(nèi)容中，其所需要的費(fèi)用也需要在政府財政預(yù)算中進(jìn)行明確標(biāo)記處理，國家在文物保護(hù)的時候，保護(hù)過程中所出現(xiàn)的財政撥款隨著財政收入增長而不斷增加。國有博物館和紀(jì)念館及文物保護(hù)單位等事業(yè)性收入，也用于文物的保護(hù)，而任何單位和個人都不能對這些財產(chǎn)侵占挪用。對古建筑消防保護(hù)的經(jīng)費(fèi)也需要進(jìn)行必要規(guī)劃，安全投資渠道需要充分做到多元化發(fā)展。對國家級的文物保護(hù)單位而言，不一定到當(dāng)?shù)卣M(jìn)行投資，對于西藏地區(qū)這些經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)地區(qū)而言，國家需要進(jìn)行資金方面的傾斜和支持，且推動當(dāng)?shù)芈糜谓?jīng)濟(jì)發(fā)展，支持文物保護(hù)。

三、結(jié)語

由于西藏寺廟等重點(diǎn)文物所處地域的具體情況存在巨大差異，加之消防供水障礙重重，因此，西藏寺廟等重點(diǎn)文物等消防供水問題的有效解決，不能一蹴而就，需要密切結(jié)合具體情況進(jìn)行科學(xué)縝密的調(diào)研分析，采取最為合適的方案，充分發(fā)揮各個層面的優(yōu)勢，循序漸進(jìn)地解決消防供水問題。

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