陳競

Chris是一位移民到美國加利福尼亞州的中國籍醫(yī)生。到美國之初，Chris因為文化、地域以及心理的差異而感到生活有些無聊苦悶。在朋友的推薦下，Chris喜歡上了水肺潛水活動。參與潛水活動讓他結(jié)交到了許多有共同愛好的朋友，使他更快地融入了當(dāng)?shù)厣缛?，比較順利地度過了最初的適應(yīng)階段。后來，他有了自己的診所，工作和生活日漸穩(wěn)定，而他的潛水活動不僅沒有停止反而更加深入。隨著對潛水活動的了解和熱愛，Chris更是考取了PADI潛水認證機構(gòu)的潛水長執(zhí)照，成為了一名職業(yè)的潛水導(dǎo)游dive master。

休閑活動的職業(yè)化傾向

休閑之于個體而言，通?？梢源笾路譃檫@樣幾個層級：身體的放松恢復(fù);娛樂性、感官的體驗性;反應(yīng)個體情趣，愉悅心靈;達到審美體驗、自由境界的生活狀態(tài)。相應(yīng)的，人們對通過參與休閑活動所要達到的目的也是逐級增高，在滿足了一般的放松和娛樂需求之后，人們對休閑的要求也會逐漸發(fā)展成對心靈滿足、審美和自由的追求。

在休閑學(xué)的理論建構(gòu)中，加拿大的學(xué)者斯特賓斯對休閑活動做過這樣的區(qū)分，他根據(jù)參與休閑活動者的體驗、態(tài)度和收益，把休閑活動分成深度休閑（Serious leisure）和隨意休閑（Casual leisure）兩大類。其中深度休閑是指，休閑活動參與者有系統(tǒng)地從事業(yè)余、愛好或志愿者的活動，他們投入如事業(yè)一般的專注，追求休閑活動的意義，并借此機會獲得及展現(xiàn)特殊的技巧、知識及經(jīng)驗，進而發(fā)展自己的生涯。由此可以看出這類休閑活動比起隨意休閑，在某種程度上更加容易幫助人們實現(xiàn)更高層級的休閑價值。

生活中也是如此，人們在喜歡上某項休閑愛好之后，通過學(xué)習(xí)技能，加入有共同愛好的穩(wěn)定社交群體，定期投入資金和精力到活動中去，按照斯特賓斯的定義，這使休閑活動發(fā)展出堪比工作的生涯性。也有人不愿只做一名休閑活動愛好者，把休閑生涯直接變成了工作，使休閑活動走向職業(yè)化。

休閑活動職業(yè)化的原因

通過對職業(yè)化后的活動愛好者的訪談可以了解，職業(yè)化雖然可以幫助受訪者增加一定的收入，但這并不是他們做出轉(zhuǎn)變的根本原因。他們多數(shù)人原本就有收入來源，由休閑生涯轉(zhuǎn)變來的職業(yè)收入只占總收入的一小部分。

阿俊，是一家制藥公司的銷售人員，因為工作的關(guān)系需要經(jīng)常去不同的國家，漸漸地他就喜歡上了去全國各地甚至世界各地旅行，到目前為止他已經(jīng)去過中國的全部省份以及42個不同的國家，旅行已經(jīng)成為了他的一項深度休閑活動。因為對旅行的熱愛，阿俊開始學(xué)習(xí)中國登山協(xié)會組織的戶外賽事活動執(zhí)行總監(jiān)的培訓(xùn)課程，在接觸過三夫賽事總監(jiān)、陶冶戶外創(chuàng)始人等戶外大咖之后，他也決定做自己的拓展訓(xùn)練營項目，利用自己的所學(xué)對有意參加戶外活動的旅行愛好者進行基本的戶外常識培訓(xùn)。

用阿俊自己的話講，“這種活動我們只有象征性的收費，最主要就是想有一個平臺和有共同愛好的朋友交流旅行的心得和收獲，同時讓大家學(xué)到更多的技能和知識，在參加戶外活動時，或是在旅途中能夠更安全，玩得更開心?！?/p>

如果經(jīng)濟效益并不是受訪者把休閑興趣職業(yè)化的初衷，那么促成休閑活動愛好者像職業(yè)化轉(zhuǎn)變的深層原因究竟是什么呢？我們可以從以下三個維度來考察：

個人性原因。人在社會交往中希望獲得尊重和認可。職業(yè)化給了愛好者專業(yè)人士的身份標(biāo)簽，比如可以使一個瑜伽愛好者變成一位瑜伽教練。這樣的身份轉(zhuǎn)變讓其在他人眼中變得擁有嫻熟的技能和權(quán)威性，從而贏得尊重和認可，這將滿足愛好者在社交中的心理需求。

人際間因素。社會普遍認為職業(yè)者比愛好者更加權(quán)威專業(yè)，所以休閑愛好者被職業(yè)化后將會贏得更多人的信任。這讓專門從業(yè)者比活動愛好者更容易推廣自己喜愛的休閑活動，他們會有更大更好的平臺來傳播自己的理念，會有更多受眾愿意傾聽和接受他們傳遞的信息。

社會性原因。文藝復(fù)興時期的新教改革家加爾文提出上帝的選民是預(yù)先被其決定的先定論宗教觀。他認為，人只要努力勞動取得成功就能證明選民的身份，因為只有天選之人才會獲得上帝的垂青。先定論為資產(chǎn)階級反對封建制度找到上帝的支持，新興資產(chǎn)階級沒辦法天然地從血統(tǒng)上打敗貴族，只有通過積累大量的財富來證明自己是上帝的選民。在推行新教的國家中，努力工作賺取更多財富成了最具道德的事情。這逐漸演變成“勞動”是最重要、最光榮、最能體現(xiàn)人的價值的活動，于是休閑活動也不能停留于娛樂愛好，而是要被職業(yè)化為“勞動”，變得更有價值，參與的人才會被尊重。

綜上三個方面來看，職業(yè)化帶來的權(quán)威性和專業(yè)性是個人選擇讓休閑活動職業(yè)化的原因，也正是因為這個原因才相應(yīng)地帶來了活動職業(yè)化之后的人際間的優(yōu)勢。但是歸根結(jié)底，職業(yè)化等于權(quán)威專業(yè)的觀點正是基于社會對勞動價值的認可，而社會及個人對休閑價值的看法才是休閑活動職業(yè)化現(xiàn)象產(chǎn)生的根本原因。

認識休閑價值推動休閑發(fā)展

正確的休閑觀念并不是與生俱來的，這就凸顯了休閑教育的重要性。通俗意義上說，每個人都“愛玩”但并不一定都“會玩”。怎樣才能做到會玩，就要依靠有正確價值取向的休閑教育。在我國，學(xué)校面對兒童和青少年提倡素質(zhì)教育，為休閑教育打下了良好的基礎(chǔ)。但由于對休閑的認識并不夠充分，讓唯成績論在一些學(xué)校和家長中占優(yōu)勢。因此，對成年人的休閑教育也不能忽視，只有這樣才有可能逐漸改變社會對休閑的看法和認識，形成健康的休閑氛圍。

對成年人的休閑教育，不是在課堂上，而是要開辟方便的休閑空間，提供有益的休閑活動讓人們有更多選擇。只有潛移默化地培養(yǎng)休閑習(xí)慣，才能從本質(zhì)上使人認識到休閑的價值和意義，實現(xiàn)休閑教育的目的。尤其是在生活節(jié)奏特別快的都市中，很多時候并非人們沒有休閑的需求，而是休閑需求不能得到滿足或者根本找不到健康有益的渠道去度過休閑時間，現(xiàn)有的生活方式和城市環(huán)境并沒有給人們提供足夠的休閑空間和多樣化的積極有益的休閑活動。

針對這種情況需要通過兩方面的努力來改善：一方面，政府需要拓展公共休閑空間，比如建設(shè)公共綠地、城市綜合體，開放圖書館、博物館、美術(shù)館等場所。在這一點上，杭州可以稱得上是中國城市的佼佼者，致力于關(guān)注個性化需求，更加突出人文關(guān)懷，讓治理更加科學(xué)、生活更具智慧、城市更有溫度。另一方面，休閑產(chǎn)業(yè)的從業(yè)者可以開發(fā)更多的休閑活動方式，比如在杭州已經(jīng)投產(chǎn)的多個“健身盒子”，把迷你健身房直接設(shè)置在小區(qū)內(nèi)，形成“五分鐘生活圈”概念，為人們提供了更多的休閑可能。

當(dāng)人們從根本上認識并認可了休閑的價值，人生的追求將會從對“成功”變成對“自由”和“價值”的向往，那或許就是更具創(chuàng)新活力的未來社會。