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        國(guó)寶中的國(guó)寶

        2019-09-10 07:22:44
        文萃報(bào)·周五版 2019年16期
        關(guān)鍵詞:劉銘傳馬槽鳳冠

        彩陶缸為紅陶砂質(zhì),高47厘米,口徑32.7厘米,底徑19.5厘米。器腹外壁的一側(cè)就是著名的鸛魚(yú)石斧圖。圖高37厘米,寬44厘米,約占缸體表面積的一半。陶畫(huà)內(nèi)容分為兩部分,分別表現(xiàn)了捆綁在木棒上的石斧和鸛鳥(niǎo)銜魚(yú)的形象。屬于中原地區(qū)仰韶文化晚期的遺物,絕對(duì)年代距今5000年。它的重要性在于,陶缸上的《鸛魚(yú)石斧圖》被認(rèn)為是中國(guó)發(fā)現(xiàn)最早的繪畫(huà)作品之一。

        作者根據(jù)石斧、鸛、魚(yú)的不同形象、內(nèi)容和要求,用不同的藝術(shù)手法去表現(xiàn)。石斧和魚(yú),用黑色線條勾勒輪廓,粗獷有力。起承轉(zhuǎn)合剛?cè)峄ビ玫墓P致,把表現(xiàn)對(duì)象的形狀和神情描繪得十分生動(dòng);鸛則直接用色彩涂染形體,惟有眼睛,用濃重的黑線勾圈,中間用黑色圓點(diǎn)表現(xiàn)眼睛,顯得分外有神。

        彩繪鸛魚(yú)石斧圖陶缸

        彩陶缸為紅陶砂質(zhì),高47厘米,口徑32.7厘米,底徑19.5厘米。器腹外壁的一側(cè)就是著名的鸛魚(yú)石斧圖。圖高37厘米,寬44厘米,約占缸體表面積的一半。陶畫(huà)內(nèi)容分為兩部分,分別表現(xiàn)了捆綁在木棒上的石斧和鸛鳥(niǎo)銜魚(yú)的形象。屬于中原地區(qū)仰韶文化晚期的遺物,絕對(duì)年代距今5000年。它的重要性在于,陶缸上的《鸛魚(yú)石斧圖》被認(rèn)為是中國(guó)發(fā)現(xiàn)最早的繪畫(huà)作品之一。

        作者根據(jù)石斧、鸛、魚(yú)的不同形象、內(nèi)容和要求,用不同的藝術(shù)手法去表現(xiàn)。石斧和魚(yú),用黑色線條勾勒輪廓,粗獷有力。起承轉(zhuǎn)合剛?cè)峄ビ玫墓P致,把表現(xiàn)對(duì)象的形狀和神情描繪得十分生動(dòng);鸛則直接用色彩涂染形體,惟有眼睛,用濃重的黑線勾圈,中間用黑色圓點(diǎn)表現(xiàn)眼睛,顯得分外有神。

        利簋

        利簋,又名“武王征商簋”、“周代天滅簋”或“檀公簋”,西周早期青銅器,1976年出土于陜西臨潼縣零口鎮(zhèn),收藏于中國(guó)國(guó)家博物館。利簋通高28厘米,口徑22厘米,重7.95千克。

        該簋最為重要、也最有價(jià)值的是該器腹內(nèi)底部所鑄4行33字銘文:武王征商,唯甲子朝,歲鼎,克昏夙有商,辛未,王在闌師,賜有事利金,用作檀公寶尊彝。大意是:周武王征伐商紂王,一夜之間就將商滅亡,在歲星當(dāng)空的甲子日早晨,占領(lǐng)了朝歌。在第八天后的辛未日,武王在闌師論功行賞,賜給右史利許多銅、錫等金屬,右史利用其為祖先檀公作此祭器,以紀(jì)念先祖檀公。

        利簋的主要部位腹上用饕餮紋來(lái)裝飾,饕餮紋所呈現(xiàn)出的猙獰恐怖具有一種神秘的威嚴(yán)感,體現(xiàn)了奴隸主階層上升階段時(shí)的歷史必然力量,是一種“獰厲之美”;但也體現(xiàn)了獸性的殘忍,即美中有丑。

        嵌綠松石象牙杯

        嵌綠松石象牙杯,商代酒器。高30.5厘米,1976年河南省安陽(yáng)市殷墟婦好墓出土,此件象牙杯是用象牙根段制成的,從外形看,筒形侈口,就是向外微微彎曲的形狀。杯口部分的杯壁很薄,中間腰部微微有一些收。該象牙杯為飲酒器,杯身一側(cè)有與杯身等高的夔龍形把手。

        杯身有雕刻精細(xì)的花紋且具有相當(dāng)?shù)难b飾性,上下邊口為兩條素地寬邊,中間由綠松石的條帶間隔為四段。這件象牙杯,采用了浮雕、線刻、鑲嵌等多種工藝手法,是不可多得的藝術(shù)珍品。

        后母戊鼎

        后母戊鼎是世界上罕見(jiàn)的青銅器貴重文物,它是迄今為止所有出土的鼎中最大最重的:重832.84千克,高133厘米,口長(zhǎng)110厘米,寬78厘米,足高46厘米,壁厚6厘米。

        鑄造這樣大型的青銅器,首先要分別鑄出部件,然后再合鑄成為一個(gè)整體,工藝十分復(fù)雜。鑄造時(shí)需要二三百個(gè)工匠同時(shí)操作,密切配合,才能完成。后母戊鼎含銅84.77%、錫11.64%、鉛2.79%,與戰(zhàn)國(guó)時(shí)期成書(shū)的《考工記·筑氏》所記鼎的銅、錫比例基本相符,后母戊鼎鼎腹內(nèi)壁銘文“后母戊”是商王武丁的后妃婦妌的廟號(hào)。該鼎紋飾美觀莊重,工藝精巧,一向?yàn)槭廊怂亍?/p>

        大盂鼎

        大盂鼎又稱廿三祀盂鼎,西周炊器。1849年出土于陜西郿縣禮村(今寶雞市眉縣常興鎮(zhèn)楊家村一組,即李家村)?,F(xiàn)藏于中國(guó)國(guó)家博物館。

        鼎高101.9厘米,口徑77.8厘米,重153.5千克。器厚立耳,折沿,斂口,腹部橫向?qū)挻?,壁斜外張、下垂,近足外底處曲率較小,下承三蹄足。器以云雷紋為地,頸部飾帶狀饕餮紋,足上部飾浮雕式饕餮紋,下部飾凸弦紋,是西周早期大型、中型鼎的典型式樣,雄偉凝重。

        大盂鼎造型雄渾,工藝精湛。其內(nèi)壁鑄有銘文19行,291字。

        陶鷹鼎

        陶鷹鼎為新石器時(shí)代后期仰韶文化陶器,于1957年出土于陜西省華縣太平莊,現(xiàn)收藏于中國(guó)國(guó)家博物館。

        該鼎高35.8厘米,口徑23.3厘米,最大腹徑32厘米。

        陶鷹鼎采用佇足站立的雄鷹造型。鷹體健碩,雙腿粗壯,兩翼貼于身體兩側(cè),尾部下垂至地,與兩只鷹腿構(gòu)成三個(gè)穩(wěn)定的支點(diǎn)。鷹眼圓睜,喙部有力呈鉤狀,結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)潔,威武雄壯,彰顯出一種強(qiáng)大的張力。鼎口設(shè)置于背部與兩翼之間,緊密結(jié)合似背抱狀,將鼎形器物特征與鷹的動(dòng)態(tài)美感巧妙地融為一體。

        九龍九鳳冠

        1957年北京昌平明定陵被發(fā)掘,出土了大量珍貴文物。其中僅皇后所戴的鳳冠就有四頂:三龍二鳳冠、九龍九鳳冠,十二龍九鳳冠和六龍三鳳冠各一頂。其中九龍九鳳冠被列為64件中國(guó)禁止出境的國(guó)寶文物之一。

        九龍九鳳冠屬于萬(wàn)歷皇帝的孝端皇后,高27厘米、口徑23.7厘米、重2320克,有珍珠5000余顆,各色寶石150余塊。此冠用漆竹扎成帽胎,面料以絲帛制成,前部飾有9條金龍,龍為金累絲工藝制成。有8只點(diǎn)翠金鳳,鳳以紙?zhí)c(diǎn)翠工藝制成。龍鳳口銜珍珠及紅藍(lán)寶石珠滴。后部也有一金鳳,共9龍9鳳。后側(cè)下部左右各飾點(diǎn)翠地嵌金龍珠滴三博鬢。這頂豪華的鳳冠,華美艷麗無(wú)比。現(xiàn)收藏于中國(guó)國(guó)家博物館。

        虢季子白盤(pán)

        虢季子白盤(pán),形似一大浴缸,為圓角長(zhǎng)方形,四曲尺形足,口大底小,略呈放射形,使器物避免了粗笨感。四壁各有兩只銜環(huán)獸首耳,口沿飾一圈竊曲紋,下為波帶紋。

        該盤(pán)為商周時(shí)期盛水器,現(xiàn)收藏于中國(guó)國(guó)家博物館。

        盤(pán)內(nèi)底部有銘文111字,講述虢國(guó)的子白奉命出戰(zhàn),榮立戰(zhàn)功,周王為其設(shè)宴慶功,并賜弓馬之物,虢季子白因而作盤(pán)以為紀(jì)念。

        清同治三年(公元1864年)的初夏,時(shí)任直隸提督的淮軍將領(lǐng)劉銘傳,隨李鴻章鎮(zhèn)壓太平軍。這日,官軍拿下了常州城,劉銘傳住進(jìn)太平天國(guó)鎮(zhèn)守常州的護(hù)王府內(nèi)。時(shí)至午夜,劉銘傳正在燈下讀書(shū),萬(wàn)籟俱寂當(dāng)中傳來(lái)悅耳的金屬叩擊之聲,聲音不大但極有穿透力。

        劉頓生好奇之心,當(dāng)下秉燭往尋。轉(zhuǎn)到屋后見(jiàn)有馬廄,聲音即由此傳出。細(xì)審視,始知是馬籠頭上的鐵環(huán)碰了馬槽所發(fā)出的聲響,劉心中有數(shù),此馬槽絕非尋常之馬槽。次日一早,劉銘傳命馬夫?qū)ⅠR槽刷洗干凈。旋即命人押運(yùn)送回合肥老家的劉老圩村。

        劉銘傳得到虢季子白盤(pán),卻給他一家四代帶了極大的麻煩。軍閥、日寇、國(guó)民黨官吏紛紛索取。劉家人不得不把盤(pán)埋于深土,舉家出逃。直至1949年新中國(guó)成立,劉銘傳第四代孫劉肅曾才將盤(pán)挖出,獻(xiàn)給國(guó)家。

        (摘自央視“國(guó)寶檔案”微信公眾號(hào))

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