孟令輝 黃聰

摘 要：從與建筑的關(guān)系、環(huán)境藝術(shù)的內(nèi)涵和歷程幾個(gè)方面，論述了環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)表現(xiàn)形式的發(fā)展趨勢(shì)。

關(guān)鍵詞：環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)表現(xiàn)形式發(fā)展

在中國(guó)，所謂的 “環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)”就是指室內(nèi)裝飾、室內(nèi)外設(shè)計(jì)、裝修設(shè)計(jì)、景觀園林、景觀小品、建筑裝飾和裝飾裝潢等等，此外，還包括城市規(guī)劃。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)其實(shí)就是指通過藝術(shù)設(shè)計(jì)的方式對(duì)室內(nèi)外環(huán)境進(jìn)行規(guī)劃、設(shè)計(jì)的一門實(shí)用藝術(shù)。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)是一門應(yīng)用性的學(xué)科，環(huán)境設(shè)計(jì)不是藝術(shù)家的純藝術(shù)幻想，而是把想象利用科學(xué)技術(shù)使之轉(zhuǎn)化為能滿足人們生活需求的環(huán)境設(shè)計(jì)。這就需要把想象先加以視覺化，這種把想象轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的技法，就是運(yùn)用設(shè)計(jì)專業(yè)的特殊語言，把想象表現(xiàn)在人們面前，即環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)表現(xiàn)。所以，設(shè)計(jì)師必須具備良好的繪畫基礎(chǔ)和一定的空間立體想象力，只有具備精良的表現(xiàn)技術(shù)，才能充分地表現(xiàn)產(chǎn)品的形、色、質(zhì)感，引起人們感覺上的共鳴。隨著社會(huì)科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的表現(xiàn)形式從傳統(tǒng)的手繪設(shè)計(jì)向高效型虛擬現(xiàn)實(shí)表現(xiàn)發(fā)展。建筑是整個(gè)環(huán)境空間的主體，是環(huán)境藝術(shù)的載體，環(huán)境藝術(shù)的發(fā)生和發(fā)展都離不開建筑，不過，在一定意義上，也可以把它看做廣義建筑學(xué)的一部分，就像1981年國(guó)際建筑師協(xié)會(huì)對(duì)建筑學(xué)的定義”建筑學(xué)是一門創(chuàng)造人類生活環(huán)境的綜合的藝術(shù)和科學(xué)”也同樣適合于環(huán)境藝術(shù)。

1 環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的發(fā)展現(xiàn)狀。

縱觀環(huán)境藝術(shù)的發(fā)展史，它在我國(guó)只有幾十年的發(fā)展歷程。時(shí)間雖短，但發(fā)展迅速，很快就形成了一個(gè)相對(duì)獨(dú)立的專業(yè)體系，環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)在我國(guó)的發(fā)展空間是很大的。而且隨著社會(huì)的進(jìn)步，它逐漸從是內(nèi)空間設(shè)計(jì)的裝飾、家具陳設(shè)等方面伸展到更廣闊的天地。但隨著環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)水平的提高，一方面是室內(nèi)與室外環(huán)境設(shè)計(jì)教學(xué)各自走向系統(tǒng)與專業(yè)，另一方面與之相關(guān)的行業(yè)逐漸成熟起來，在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)實(shí)踐領(lǐng)域，環(huán)境景觀設(shè)計(jì)行業(yè)已形成與室內(nèi)裝飾與設(shè)計(jì)行業(yè)兩分天下之格局，對(duì)更加專業(yè)化人才的需求變得越來越迫切。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)在虛擬古建筑系統(tǒng)建設(shè)中既有重要地位，包括材質(zhì)、光影、空間感、真實(shí)性等的藝術(shù)效果。數(shù)碼藝術(shù)加強(qiáng)了虛擬古建筑的藝術(shù)表現(xiàn)力，只有把技術(shù)和藝術(shù)結(jié)合起來才能更好地建立虛擬古建筑。虛擬復(fù)原古建筑的過程，強(qiáng)調(diào)藝術(shù)性在虛擬復(fù)原過程中的重要性，希望環(huán)境藝術(shù)與技術(shù)更好地結(jié)合起來完成復(fù)原的工作。只要人類社會(huì)發(fā)展，環(huán)境設(shè)計(jì)變化就不會(huì)止息。每一次文化的進(jìn)步，技術(shù)的發(fā)展，都會(huì)有新的突破，環(huán)境將在一個(gè)新的高度上達(dá)到平衡。

2 環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)表現(xiàn)形式的的發(fā)展趨勢(shì)

首先，如果說”環(huán)境藝術(shù)”是藝術(shù)家更多地依托具體環(huán)境并通過其作品表達(dá)他們的理想和觀念的藝術(shù)形式，那么”環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)”則賦予設(shè)計(jì)師更多的社會(huì)責(zé)任，其表現(xiàn)形式除具有藝術(shù)審美和精神需求之外，具體的功能、技術(shù)、經(jīng)濟(jì)等因素也制約著設(shè)計(jì)與創(chuàng)作，事實(shí)上它已是跨越藝術(shù)與科學(xué)之間具有綜合性和邊緣性的設(shè)計(jì)分支學(xué)科，具有多種專業(yè)內(nèi)涵和屬性：包括了（1）生態(tài)的屬性（2）歷史的屬性（3）時(shí)代的屬性

再者，環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)是一種手繪表現(xiàn)。是將設(shè)計(jì)內(nèi)容用徒手繪圖的方式，應(yīng)用透視原理讓畫面以較為接近真實(shí)的三維效果展現(xiàn)出來。傳統(tǒng)的手繪表現(xiàn)是利用透視原理將三維世界展現(xiàn)在二維的平面上。使用的工具是鉛筆、鋼筆、馬克筆、噴筆以及水性顏料等。手繪表現(xiàn)分為快速表現(xiàn)和完整表現(xiàn)?？焖俦憩F(xiàn)主要用于表現(xiàn)設(shè)計(jì)師的思路，是設(shè)計(jì)師思維發(fā)展過程的體現(xiàn)。在設(shè)計(jì)師設(shè)計(jì)靈感突現(xiàn)和設(shè)計(jì)臨時(shí)變更時(shí)能夠快速的表現(xiàn)其設(shè)計(jì)意圖，完整的手繪表現(xiàn)能準(zhǔn)確、清晰。手繪效果圖對(duì)透視的要求是不以肉眼觀察出透視錯(cuò)誤即可。但是，這樣的手繪效果圖制作時(shí)間比較長(zhǎng)，出現(xiàn)錯(cuò)誤時(shí)不容易修改，資料的保存也比較困難。

3 從其系統(tǒng)論的角度來講，它是一個(gè)動(dòng)態(tài)的、虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)

雖然手繪表現(xiàn)、微縮模型表現(xiàn)以及計(jì)算機(jī)輔助設(shè)計(jì)表現(xiàn)都很流行，但是他們各自都存在明顯的不足。在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)表現(xiàn)形式中，虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)改變了過去僅靠靜態(tài)圖象觀察到的建筑室內(nèi)外效果的局限性。不僅可以以動(dòng)態(tài)巡游的方式觀察設(shè)計(jì)的最終效果，還可以通過動(dòng)態(tài)交互式的方式對(duì)環(huán)境進(jìn)行全方位身臨其境的審視。能夠感受都和真實(shí)世界中一樣的視覺、聽覺、觸覺、嗅覺、味覺等感官刺激，還能在巡游的工程中任意選擇體驗(yàn)角度、距離和觀看方式等。而且，還能在其中實(shí)現(xiàn)多種方案設(shè)計(jì)、多種環(huán)境效果的實(shí)時(shí)切換比較。真實(shí)性、參與性、互動(dòng)性都更強(qiáng)，這些都是前期環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)表現(xiàn)形式所無法達(dá)到的。例如，模型和貼圖的優(yōu)化處理、烘焙的注意事項(xiàng)等，以便使虛擬復(fù)原古建筑的過程更趨于合理化，從而提高虛擬復(fù)原的效率和效果。

21世紀(jì)的今天，環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)更強(qiáng)調(diào)利用科學(xué)技術(shù)將藝術(shù)、人文、自然進(jìn)行整合，創(chuàng)造出具有較高文化品位，合乎人性的生活空間。在將來，不管是在國(guó)內(nèi)還是國(guó)外，環(huán)境藝術(shù)都將跟隨時(shí)代的腳印發(fā)展的越好，越有特色。

參考文獻(xiàn)

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