胡亞兵

摘 要：河南省是我國四大漢畫發(fā)掘地之一，主要集中在南陽、新密、許昌、商丘等地區(qū)，漢畫像石題材廣泛多樣，反映了漢代人們生活的方方面面，為研究漢代歷史文化提供了寶貴的資源，具有極高的藝術(shù)文化價值。但目前，漢畫在信息傳遞方面仍比較落后?；诖耍疚膹臄?shù)據(jù)庫建設(shè)內(nèi)容與思路、建設(shè)原則、數(shù)據(jù)庫結(jié)構(gòu)等方面分析構(gòu)建河南漢畫像石圖像資源數(shù)據(jù)庫的具體方法，全力打造方便實(shí)用、特色鮮明的數(shù)據(jù)庫。

關(guān)鍵詞：漢畫像石;數(shù)據(jù)庫;圖像資源

中圖分類號：G250.74 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1003-5168（2019）02-0020-03

Study on the Construction of Stone Relief Resource?Database of Henan Han Dynasty

Abstract： Henan Province is one of the four major excavation sites of Han paintings in China， mainly concentrated in Nanyang， Xinmi， Xuchang， Shangqiu and other areas. The themes of Han stone portraits are extensive and diverse， reflecting all aspects of people's lives in the Han Dynasty， providing valuable resources for the study of the history and culture of the Han Dynasty， with high artistic and cultural value. However， at present， the information transmission of Han paintings is still relatively backward. Based on this， this paper analysed the concrete methods of constructing Henan Han Dynasty stone portrait image resource database from the aspects of database construction contents and ideas， construction principles and database structure， and strived to build a convenient， practical and distinctive database.

Keywords： Han portrait stone;database;image resources

在古代文化遺產(chǎn)中，河南漢畫像石是中原文化極為珍貴的資料之一，是漢代人民慰藉先人、希望先人在極樂世界享受現(xiàn)實(shí)生活的主要表達(dá)形式，是中華民族的優(yōu)秀物質(zhì)文化遺產(chǎn)，其藝術(shù)成就在世界美術(shù)史中占有重要地位。但是，20世紀(jì)90年代前期，蓬勃發(fā)展的電子出版業(yè)、數(shù)字電視、互聯(lián)網(wǎng)等文化交流載體尚未出現(xiàn)，同時，河南漢畫像石由于自身的局限，體積龐大，散失損毀嚴(yán)重，造成學(xué)術(shù)研究困難，傳達(dá)信息單一、零碎、片面，難以建立完整的研究保護(hù)體系，嚴(yán)重束縛了漢畫像石藝術(shù)的發(fā)展與交流。為了解決這一燃眉之急，筆者做了大量調(diào)查、收集了諸多資料，希望能運(yùn)用現(xiàn)代信息技術(shù)對河南漢畫像石所有文字資料和圖像資料進(jìn)行系統(tǒng)整理，以促進(jìn)河南漢畫像石保護(hù)與發(fā)展，提高河南漢畫像石研究的效率和水平，以期解決河南漢畫像石在學(xué)習(xí)、研究、傳播等方面的重大問題。

1 圖像資源數(shù)據(jù)庫研究內(nèi)容與方向

本數(shù)據(jù)庫以河南漢畫像石圖像為研究對象（以南陽為核心，包括新密、商丘和許昌等地的雕繪在石頭上的圖像），構(gòu)建完整的圖像數(shù)據(jù)庫。圖像數(shù)據(jù)庫的內(nèi)容力求完整：一是從考古學(xué)的角度，反映漢畫在墓制中的位置、功能及時代特色;二是從歷史學(xué)的角度，反映漢畫的社會生活、神話傳說、歷史故事等內(nèi)容;三是從美術(shù)學(xué)的角度反映漢畫的雕繪方式、技法特色等;四是從文物收藏方面，反映漢畫所存在的博物館、收藏家或原址保存等狀態(tài)。對所有畫像石最大限度地進(jìn)行搜集整理拍照，建立一套比較完整的漢畫像石圖像數(shù)據(jù)庫檔案，并且使數(shù)據(jù)電子化，利用網(wǎng)絡(luò)平臺，使河南漢畫像石的研究更加科學(xué)、合理[1]。

2 圖像資源數(shù)據(jù)庫的建設(shè)思路

第一，全面調(diào)研河南漢畫像石分布現(xiàn)狀，區(qū)分官方與民間收藏，重點(diǎn)以南陽、商丘和許昌為調(diào)查區(qū)域，確定建設(shè)數(shù)據(jù)庫工作進(jìn)度。

第二，圖像數(shù)據(jù)庫構(gòu)建要點(diǎn)為圖像素材的搜集整理，力求完善。所有圖像都以電子數(shù)據(jù)的形式輸入，并且可以隨時補(bǔ)充新的內(nèi)容。以時間先后、區(qū)域劃分為線索，對已經(jīng)發(fā)掘的漢畫像石圖像數(shù)據(jù)進(jìn)行分門別類的歸檔整理，以題材和種類為主要形式，并配以文字進(jìn)行說明。

第三，在前期建立數(shù)據(jù)庫的過程中，優(yōu)化數(shù)據(jù)庫的管理系統(tǒng)，使后期數(shù)據(jù)庫查詢和使用簡單快捷;對漢畫像石圖像本身進(jìn)行科學(xué)排列、錄入，使其使用查詢更具智能化;利用教育網(wǎng)、豫西南最大圖書館等，使本數(shù)據(jù)庫成為各個科研院所可以共享的資源[2]。

第四，數(shù)據(jù)庫構(gòu)建的重點(diǎn)難點(diǎn)。學(xué)術(shù)方面：漢畫像石數(shù)據(jù)庫參數(shù)的設(shè)置盡可能多元化?？梢砸猿鐾聊甏?、區(qū)域、墓制等考古為指標(biāo)，也可以漢畫內(nèi)容的社會生活、神話傳說、歷史故事等歷史學(xué)為指標(biāo)，還可以以構(gòu)圖特征、雕繪技法、藝術(shù)形式等美術(shù)學(xué)為指標(biāo)，以多方位、多角度地展現(xiàn)漢畫像石的內(nèi)容及其歷史文化價值。技術(shù)方面：河南漢畫像石圖像數(shù)據(jù)庫構(gòu)建的關(guān)鍵是計(jì)算機(jī)、錄入設(shè)備等硬件設(shè)施的完善;同時，對圖像等資料的搜集整理也是需要加強(qiáng)和重視的。數(shù)據(jù)庫構(gòu)建的重點(diǎn)是對采集到的數(shù)據(jù)進(jìn)行優(yōu)化整理，使后期的網(wǎng)絡(luò)化和智能化得以實(shí)現(xiàn)。數(shù)據(jù)庫在后期使用和共享的同時，還需要與各科研單位、專業(yè)的博物館等機(jī)構(gòu)合作，進(jìn)一步補(bǔ)充和完善相關(guān)資料，力求在數(shù)據(jù)系統(tǒng)性、完整性方面做得更好，并且在此基礎(chǔ)上逐步實(shí)現(xiàn)數(shù)據(jù)庫向信息化轉(zhuǎn)變。

3 圖像資源數(shù)據(jù)庫建設(shè)遵循原則

一是畫像石采集要遵循墓葬廣泛性、內(nèi)容真實(shí)性和畫面完整性原則。本數(shù)據(jù)庫在建設(shè)過程中除依托南陽漢畫館及南陽師范學(xué)院漢文化研究中心等相關(guān)研究機(jī)構(gòu)外，還利用南陽的區(qū)域優(yōu)勢，向鄭州、商丘、許昌等主要漢畫發(fā)掘和收藏地輻射[3]。此外，還對私人收藏資源進(jìn)行采集，廣泛開展收集整理工作，對圖像資源采取拍攝、掃描、錄入等方式進(jìn)行采集，要求圖像畫面完整、清晰，對原材料圖片有說明性文字的要錄入圖片說明性文字，沒有說明性文字的，要組織專業(yè)人員對圖片進(jìn)行編撰和考證。

二是在結(jié)構(gòu)編排上遵循方便檢索的原則。數(shù)據(jù)庫的主要目標(biāo)是通過對龐大的河南漢畫像石及文獻(xiàn)資料進(jìn)行計(jì)算機(jī)技術(shù)處理，建成以河南漢畫像石為主要內(nèi)容的多功能動態(tài)圖像數(shù)據(jù)庫，用戶可以通過不同檢索點(diǎn)快捷地檢索到相關(guān)信息，并實(shí)現(xiàn)在現(xiàn)有檢索結(jié)果的基礎(chǔ)上進(jìn)行多條件循環(huán)檢索。在設(shè)置關(guān)聯(lián)上，優(yōu)化信息處理，使各個子庫既能獨(dú)立使用又能相互鏈接，通過畫像題名、內(nèi)容、主題、原石方位、原出土地、年代、畫面尺寸、雕刻技法、類型、發(fā)布來源、資源形式、現(xiàn)存藏地和關(guān)鍵詞等檢索點(diǎn)進(jìn)行圖像與圖像鏈接，通過雕刻技法、畫像題名、關(guān)鍵詞、主題、原出土地、發(fā)布來源、畫面尺寸和現(xiàn)存藏地等檢索點(diǎn)進(jìn)行文字與圖像等子庫之間鏈接，實(shí)現(xiàn)系統(tǒng)自動檢索，并顯示相關(guān)內(nèi)容[4]。

三是在建設(shè)時以技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)化、流程規(guī)范化為建設(shè)質(zhì)量保障。在數(shù)據(jù)庫建設(shè)中，要以符合長遠(yuǎn)發(fā)展為標(biāo)準(zhǔn)，具體包括：技術(shù)流程規(guī)范化、著錄方法科學(xué)化、字符編碼及元數(shù)據(jù)設(shè)立標(biāo)準(zhǔn)化等。規(guī)范化、標(biāo)準(zhǔn)化是數(shù)據(jù)庫建設(shè)質(zhì)量的保障和關(guān)鍵，其不僅有利于保證系統(tǒng)運(yùn)行穩(wěn)定性和兼容性，也有利于實(shí)現(xiàn)漢畫像石圖像信息的系統(tǒng)性和完整性。在河南漢畫像石圖像資源數(shù)據(jù)庫建設(shè)過程中，在設(shè)定數(shù)據(jù)庫字段結(jié)構(gòu)時充分運(yùn)用TPI系統(tǒng)元數(shù)據(jù)特性，在挖掘、分析河南漢畫圖像石的基礎(chǔ)上，充分利用現(xiàn)代技術(shù)手段對圖像資源進(jìn)行數(shù)字信息化加工，使其成為有效的數(shù)字對象。根據(jù)CNMARC目錄編輯格式要求，河南漢畫像石圖像資源數(shù)據(jù)庫從諸多漢畫像石信息中選出部分具有代表性的元數(shù)據(jù)字符，如畫像題名、內(nèi)容、主題、原石方位、原出土地、年代、畫面尺寸、雕刻技法、畫面類型、發(fā)布機(jī)構(gòu)、關(guān)鍵詞、資源形式、現(xiàn)存藏地和拓片附注等關(guān)鍵性元數(shù)據(jù)進(jìn)行標(biāo)引，并根據(jù)國家相關(guān)行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)制定了《河南漢畫像石圖像資源數(shù)據(jù)庫元數(shù)據(jù)著錄規(guī)則》，以期更好地實(shí)現(xiàn)數(shù)據(jù)庫建設(shè)目標(biāo)。

四是在數(shù)據(jù)庫建設(shè)中遵循聯(lián)合建庫和多方協(xié)作的原則。河南漢畫像石圖像資源數(shù)據(jù)庫建設(shè)涉及專業(yè)領(lǐng)域眾多，內(nèi)容龐大，在建設(shè)過程中必然會受到信息資源、技術(shù)、人才等方面的制約。因此，為提高數(shù)據(jù)庫建設(shè)質(zhì)量，必須加強(qiáng)合作，爭取多方位的支持。在建設(shè)過程中，我們先后取得了南陽漢畫館、鄭州博物館、商丘博物館、許昌博物館、南陽師范學(xué)院漢文化研究中心和南陽漢畫學(xué)會等研究單位的大力支持，共同牽手?jǐn)?shù)據(jù)庫建設(shè)，產(chǎn)生了較好的效果。南陽漢畫館、商丘博物館等系統(tǒng)內(nèi)部專業(yè)資料的提供，為數(shù)據(jù)庫建設(shè)解決了部分資料建設(shè)不足的問題，漢文化研究中心的專家為建設(shè)思路、功能設(shè)計(jì)、資源考證提供了很大幫助。

4 圖像資源數(shù)據(jù)庫構(gòu)成模塊

河南漢畫像石圖像資源數(shù)據(jù)庫模塊設(shè)計(jì)如圖1所示。河南漢畫像石圖像資源數(shù)據(jù)庫根據(jù)漢畫像石年代、墓葬位置、畫像題材、研究狀況等內(nèi)容進(jìn)行分類，主要由漢畫像石圖像資料庫、研究文獻(xiàn)資料庫和人物服飾資料庫三個大模塊構(gòu)成。圖像資料庫以河南省各館藏品及民間收集漢畫像石圖像資料為主，分為雕刻技法、內(nèi)容題材、分布區(qū)域、石墓年代四個子模塊，圖像采取動靜結(jié)合的表現(xiàn)形式，將河南漢畫圖像立體地、全面地、系統(tǒng)地展示給研

究者。研究文獻(xiàn)資料庫主要是收集從1930年河南通志館編修張中孚發(fā)表《南陽漢畫像集》至今，近1個世紀(jì)的對河南漢畫像石歷史文化、藝術(shù)風(fēng)格等方面研究的相關(guān)著述文獻(xiàn)資料;同時，本子庫還與南陽師范學(xué)院楚漢文化研究數(shù)據(jù)庫相連接，盡可能提供較為全面的河南漢畫像研究信息。人物服飾資料庫是本數(shù)據(jù)庫的一大特色。漢畫像石中的人物服飾是反映漢代現(xiàn)實(shí)生活的一面鏡子，雖然其會受到畫匠雕刻技術(shù)對人物服飾表現(xiàn)程度的影響，但還與當(dāng)時的歷史文化有著密切關(guān)系。因此，通過研究漢畫像石中的服飾文化，為進(jìn)一步研究漢代社會生活提供了翔實(shí)的圖像資料。在對漢畫人物群體進(jìn)行分類時，本數(shù)據(jù)庫通過選取貴族服飾、伎樂者服飾、武士服飾、勞動者服飾幾類服飾風(fēng)格較為鮮明的群體進(jìn)行分類，其服飾比較鮮明，基本上能反映各個階層在服飾上的審美文化特征[5]。此外，還建立了伎樂者服飾、武士服飾、貴族服飾、勞動者服飾等四個子模塊。

綜上所述，河南漢畫像石圖像資源數(shù)據(jù)庫是一項(xiàng)十分復(fù)雜的系統(tǒng)工程，需要發(fā)揮計(jì)算機(jī)技術(shù)、攝影、藝術(shù)、考古、歷史等不同專業(yè)背景的人才優(yōu)勢，充分發(fā)揮數(shù)據(jù)庫數(shù)字化、網(wǎng)絡(luò)化、專業(yè)化的優(yōu)勢。

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