布列松曾說過一句話，“攝影作品承擔(dān)著重要的社會(huì)責(zé)任，每個(gè)攝影師都應(yīng)深具尊嚴(yán)感，都應(yīng)意識(shí)到：無論一幅攝影作品畫面多么輝煌、技術(shù)多么到位，如果它遠(yuǎn)離了愛，遠(yuǎn)離了對(duì)人類的理解，遠(yuǎn)離了對(duì)人類命運(yùn)的認(rèn)知，那么它一定不是一件成功的作品。”在那個(gè)時(shí)代，布列松用他小巧的35毫米萊卡相機(jī)走遍全世界，見證了20世紀(jì)所有重大事件。從西班牙內(nèi)戰(zhàn)，到德國(guó)占領(lǐng)法國(guó)、印度的分裂、中國(guó)文化大革命、1968年法國(guó)學(xué)生起義。她的“決定性瞬間”理論影響了全球的媒體和影像。在21世紀(jì)的今天，攝影技術(shù)隨著科技發(fā)展逐漸普及，然而當(dāng)代的“攝影師”的社會(huì)責(zé)任感在逐漸缺失。

環(huán)境污染問題向來是一個(gè)嚴(yán)肅又令人頭痛的問題。在漫漫歷史長(zhǎng)河中，多數(shù)發(fā)達(dá)國(guó)家秉承著“先發(fā)展，后治理”的思想，讓上個(gè)世紀(jì)中期的倫敦成為了霧都，和現(xiàn)在冬日的某個(gè)清晨午后我們看到的景色有些相近。對(duì)個(gè)人來說，攝影師的意義在于學(xué)習(xí)一門藝術(shù)，發(fā)展自己的愛好，或者可不可以把他算作一種記錄社會(huì)，記錄當(dāng)下發(fā)生的事情的手段呢？答案是正確的。有那么一群人，奔波在全國(guó)各地，走遍大江南北，用自己的雙手來記錄這些觸目驚心的畫面，讓所有觀者知道，他作為攝影師存在于世界的意義。

或許畫家的社會(huì)責(zé)任感，是像杜米埃一樣，用他那富于想象而又辛辣的作品，給了法國(guó)反動(dòng)統(tǒng)治階級(jí)和舊制度以有力的揭露和抨擊，以至于他曾因此被捕入獄達(dá)半年之久。文學(xué)家的社會(huì)責(zé)任感，是像魯迅那樣，棄醫(yī)從文，用他尖銳的文字來喚醒國(guó)人，失去生命也不曾低頭。對(duì)于攝影師來說，我們的社會(huì)責(zé)任感，應(yīng)當(dāng)是拿起手中的相機(jī)記錄下當(dāng)下社會(huì)應(yīng)該令人警醒的現(xiàn)狀。攝影的記錄是真實(shí)的，是直觀的，能拉進(jìn)觀者與景象的距離，讓人直觀的體會(huì)到拍攝者所要表達(dá)的含義。所以攝影師的社會(huì)責(zé)任感，應(yīng)該是這樣的。

“在寧夏和內(nèi)蒙古的交界處，我看到一根根高大的煙囪吐著金黃色的煙塵遮蔽了藍(lán)天，大片的草原成了工業(yè)廢料的堆放場(chǎng);刺鼻的氣味讓人咳嗽難忍;滾滾的工業(yè)廢水流入黃河”，2009年10月14日晚上，在美國(guó)紐約，美國(guó)亞洲協(xié)會(huì)的隆重頒獎(jiǎng)盛典上，來自中國(guó)的著名攝影家盧廣以《關(guān)注中國(guó)污染》的專題攝影作品獲得了尤金史密斯人道主義攝影獎(jiǎng)。他于1995 年開始接觸紀(jì)實(shí)攝影?！吨袊?guó)的污染》是盧廣自2005年開始拍攝的專題。近5年來，盧廣的足跡遍布中國(guó)，從中國(guó)西部到東部沿海，從黃河流域到長(zhǎng)江兩岸，專題的內(nèi)容不斷壯大，真實(shí)地記錄了中國(guó)的污染現(xiàn)狀。

在向尤金·史密斯基金會(huì)提交的文字資料中，盧廣寫道：“一些地方政府有著錯(cuò)誤的思想理論，比如‘發(fā)展經(jīng)濟(jì)總有污染的，不要大驚小怪’‘先發(fā)展后治理’這種謬論。我將把這幾年所拍攝的環(huán)境污染狀況、因污染引起的癌癥高發(fā)區(qū)、畸形兒出生率增加等圖片，通過媒體、互聯(lián)網(wǎng)、展覽等途徑讓更多的人了解真相，讓大家都來關(guān)注中國(guó)的污染問題，特別是讓地方政府部門官員和污染企業(yè)主看到這些觸目驚心的環(huán)境污染和受害群眾因污染身患絕癥的圖片，讓他們認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤，改變一些地方政府官員的觀念，盡快從“以環(huán)境換效益”的短期思維中走出來，提高防范意識(shí)?！睆拇耍R廣把主要精力便投入到了對(duì)中國(guó)污染狀況的拍攝中，花了五年的時(shí)間記錄了大量的環(huán)境污染證據(jù)，被污染的河流，濃煙滾滾的工廠，漫天飛舞的黑色鐵雨，污染病重的患者，這些照片都成了他被人追殺的根源，讓他過上了像逃犯一樣的生活，面對(duì)恐嚇?biāo)]有放棄，繼續(xù)堅(jiān)持著自己攝影事業(yè)。我們要想得以了解更多社會(huì)角落里不為人知的陰暗行為，環(huán)境保護(hù)治理路上還需要千千萬萬個(gè)像盧廣這樣的士?，F(xiàn)如今的我們享受著先烈們用鮮血換來的國(guó)土完整，享受著科技發(fā)展帶來的便利，學(xué)習(xí)鉆研著自己熱愛的專業(yè)，卻從未想過在這個(gè)國(guó)家的某些角落，和我們看到的截然不同，仿佛他們還身處亂世之中。

風(fēng)光人文攝影師姚璐曾說過：“我希望，我們所做的一切都使世界形成良性轉(zhuǎn)變。我們必須保護(hù)環(huán)境，我們努力工作意味著，世界將變得更加和諧。”他的作品《中國(guó)新山水》，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去是一幅幅有著中國(guó)傳統(tǒng)意境的山水畫，走進(jìn)細(xì)看就能發(fā)現(xiàn)山峰是建筑工地上的防塵布裹著砂礫和磚塊做成的，除了點(diǎn)綴用的亭臺(tái)樓閣，他的系列作品簡(jiǎn)直就是精心打扮的垃圾堆。他將當(dāng)代藝術(shù)中的“置換”和攝影招牌性的“遮蔽”演繹得淋漓盡致。古典的結(jié)構(gòu)覆之以當(dāng)下的表皮，其背后卻隱藏著由傳統(tǒng)造型藝術(shù)和攝影訓(xùn)練，以及個(gè)人的文化情結(jié)相互交織而形成的思想和方法。作品帶給我們的是對(duì)于中國(guó)古典藝術(shù)的熱愛和焦慮，以及在嫻熟駕馭現(xiàn)代視覺媒介時(shí)的審慎。藝術(shù)家用這些作品，來引發(fā)人們對(duì)于城市進(jìn)化進(jìn)程的思考：高樓建筑越來越多，山水景色卻逐漸消逝了。當(dāng)攝影師需要用這些建筑垃圾來喚醒人們對(duì)山水美景的記憶時(shí)，我們才驚覺，生態(tài)壞境已經(jīng)破壞到如此嚴(yán)重的境地。盧廣和姚璐，正懷揣著當(dāng)代攝影師的社會(huì)責(zé)任感，穩(wěn)步前行，來喚醒更多的世人。

1991年拍攝的《我要讀書》，讓所有人知道了希望工程，知道了在中國(guó)還有千千萬萬像大眼睛姑娘蘇明娟一樣在那么困難的情況下還渴求著知識(shí)，引發(fā)外界對(duì)于農(nóng)村失學(xué)兒童的廣泛關(guān)注和支持。隨著教育的普及，或許在未來的某一天，“文盲”不再是看不懂文字，而是讀不懂一張照片的內(nèi)容與含義。在那個(gè)時(shí)代，攝影師的定位就尤為重要。周恩來總理曾說過為中華崛起而讀書的豪言壯志，今天的我們，可不可以以一個(gè)成熟的攝影師的身份，鐵肩擔(dān)道義，打破黑暗邪惡勢(shì)力的枷鎖，喚醒人性的良知和正義，去揭露、去批判當(dāng)下社會(huì)底層的問題與弊端，讓觀者了解到我們的所生存的環(huán)境亟待改變。而不是像那些拿著相機(jī)就能成為的“攝影師”一樣，拍一些無意義的糖水片，甚至情色片來博人眼球。真正通過所學(xué)習(xí)的專業(yè)，成為一個(gè)對(duì)社會(huì)發(fā)展，對(duì)國(guó)家建設(shè)，無愧于心的真正的攝影師。我欽佩那些在危難之際奮不顧身的勇士們，我們當(dāng)把他們樹為楷模、銘記在心。

作者簡(jiǎn)介：康偉倫（1995.3.20）男，漢族，山東省濟(jì)南市人，齊魯工業(yè)大學(xué)藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院在讀研究生，研究方向：美術(shù)學(xué)（攝影）。