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        游牧作家與一個(gè)青年的文學(xué)情緣

        2019-09-09 16:02:00卡夫不卡
        駿馬 2019年8期
        關(guān)鍵詞:小說

        卡夫不卡

        我很早就聽說內(nèi)蒙古有一位著名的老作家,那就是被同行們稱為“游牧作家”的馮苓植先生。

        第一次見面,只能稱之為偶遇,且錯(cuò)失良機(jī)。那是在2012年年底,我去內(nèi)蒙古通志館查閱有關(guān)爬山歌王韓燕如的資料,正欲進(jìn)門,便見得一位長(zhǎng)者夾著一本厚書從館內(nèi)匆匆而出。和通志館主人一打聽,方知這位長(zhǎng)者便是頗受青年們敬重的老作家馮苓植先生,他腋下夾著的是一部《劉映元文集》。失之交臂,甚感遺憾。但再回頭望去,似也只能望見老人家在風(fēng)雪中遠(yuǎn)去的背影。

        這次的“失之交臂”,更激發(fā)了我渴望和這位老作家相識(shí)的愿望。后來(lái)多虧有了一次約稿的機(jī)會(huì),作為《呼和浩特文藝》的年輕編輯,我終于有機(jī)會(huì)得以向老作家討教了。但到了老人居住的小區(qū)卻使我頗感驚訝,為什么年近八旬的老人偏偏要住在頂層六樓?還聽門房的人說這位老作家一年也難得下來(lái)一次,是筆耕不輟?還是個(gè)性使然?簡(jiǎn)直是個(gè)謎。

        后來(lái)才得知,老人自從退休之后,便順應(yīng)天命,足不出戶了,“躲進(jìn)頂樓成一統(tǒng)”,遠(yuǎn)離文壇,悄然過起了退休生活,超然是非,近二十年來(lái)他好像就這樣自得其樂地隱居著,一年也很難下幾次樓,總怕給組織和朋友們添麻煩。不但在文學(xué)圈子里難覓他的蹤影,而且就連同一大院里的人一年也難得見上他幾面。我因久仰其名,是想借約稿的機(jī)會(huì)向老人家討教一番,但又唯恐這位蝸居頂樓的老人生性孤僻、離群索居難以接近,心里頗躊躇了一番。但又聞聽這位老人雖然在達(dá)官貴人面前“不善言辭”,但對(duì)年輕人卻是格外熱情,甚至在他的開導(dǎo)下,一些后輩曾在文壇上斬獲良多,為此我惴惴不安地踏上了老人蝸居的頂樓。

        他會(huì)對(duì)我這樣的文學(xué)青年怎樣呢?

        一進(jìn)家門,果然是一位滿頭銀發(fā)的慈祥長(zhǎng)者,不但對(duì)我熱情歡迎,而且還為解脫我的拘束這樣說:“謝謝你來(lái),接觸年輕人,就等于幫助老年人接地氣。”說話有板有眼?!斑@是你戴姨,我老伴兒。”幾句話,就緩解了我的緊張情緒。

        交談中知道我當(dāng)時(shí)是“單身”一人,回去還得自己做飯,馮老師和戴姨熱情地留我吃晚飯。馮先生家的餐桌安放在廚房,三五人吃飯一般都在這里。待我坐下,老先生笑瞇瞇地指著這個(gè)座位說,窮家寒舍,客人來(lái)了都在這里,吃的也是家常便飯。后來(lái),我才感到這張椅子具有的神奇力量,這里一定坐過不少有名的作家,他們?cè)谶@里共話文學(xué),探討人性,可謂談笑有鴻儒,往來(lái)皆大家,我一個(gè)無(wú)名小子,恍惚間怎么竟然也坐在這里了?沒多久,戴姨就端上來(lái)餃子了。邊吃邊聊,我這才得知馮老師是典型的“夜貓子”,那么多作品都是在夜深人靜的時(shí)候?qū)懗鰜?lái)的。他上午休息,下午三點(diǎn)以后才見客人。馮老師晚上也不多吃,我還從盤里夾餃子,他已放下碗,蜷縮在旁邊的布椅子里愜意地吸煙了。往往這時(shí)候,故事就像一條條清澈的溪流汩汩而出了。

        完全可以這樣說,他在文學(xué)上是我的啟蒙老師之一。馮老師讓我?guī)退蜻^幾篇稿子,后來(lái)呼市文聯(lián)編輯《呼和浩特現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)史》,得空我經(jīng)常向他請(qǐng)教,竟然漸漸地熟悉起來(lái)了。但也聽人說,老人看人的目光是很具“穿透力”的,故而絕非每個(gè)人都像我這么幸運(yùn),近三年來(lái)好像也只有我一個(gè)人可以自由出入他的“蝸居”,還經(jīng)常在老人家里邊吃飯邊傾心交談,完全沒有師生之分。我倒像他們的一個(gè)孩子似的,老人常常也聽我傾訴,溫馨和諧,耳濡目染間使我獲益匪淺。

        老先生青睞有加,我著實(shí)感到一種特別的榮耀,老人一再?gòu)?qiáng)調(diào),為文先要學(xué)好為人,一個(gè)作家的成功與否,往往決定于他的品德修養(yǎng),先修身,再動(dòng)筆,方能真正走上文學(xué)的坦途。雁門馮氏乃晉北有名的書香門第,據(jù)說僅明末清初就出過進(jìn)士達(dá)十八人,素有“忠厚傳家、詩(shī)書繼世”的傳統(tǒng)。從我和老人的接觸,可以切實(shí)感受到馮氏家風(fēng)的淳樸,待人接物,哪怕是很微小的一件事,都做得極其認(rèn)真。他的稿子更是一絲不茍,劇本《察苾?nèi)壳方f(wàn)字的稿子,都是工工整整的手寫稿,就連馮驥才先生都說他的手稿是“工藝品”。

        他還告訴我一定要?jiǎng)?chuàng)新,但決不能趕時(shí)髦,淵博的學(xué)識(shí)基礎(chǔ)、扎實(shí)的文學(xué)功力才是寫作成功之道,要博覽群書,文學(xué)功力不僅在于筆,而更在于眼。深厚的生活積淀是一個(gè)方面,博覽群書也是必需的一個(gè)過程。他的書房,從上至下都是經(jīng)典名著,而據(jù)老先生告訴我,家里的這些書只占他藏書的三分之一。一次,我和馮老師談起文學(xué)創(chuàng)作到底是感性重要還是理性重要,他說文學(xué)創(chuàng)作不僅需要形象思維,而更需要邏輯思維的相助,文學(xué)家也應(yīng)該是半個(gè)哲學(xué)家,善于哲理性的表述,當(dāng)然這一切必須建立在深入生活的基礎(chǔ)上,俗話說巧婦難為無(wú)米之炊。大漠的荒涼,草原的遼闊,森林的廣袤,市井的熱鬧,人間百態(tài)都給予他豐富的寫作營(yíng)養(yǎng)。戈壁荒原上的牛、馬、駱駝、羊以及野生的沙原蜥蜴、跳鼠、狐、兔等,他都熟悉它們的習(xí)性,寫起來(lái)得心應(yīng)手。

        更可貴的是他對(duì)這些動(dòng)物觀察研究后的深邃思考,包括人與動(dòng)物以及大自然之間的哲理性關(guān)系,還有美學(xué)上的價(jià)值,他一直在不斷地探索。馮先生佳作迭出,一直保持著旺盛的創(chuàng)作激情,動(dòng)物小說、京味小說、市井小說、荒誕小說、現(xiàn)代派小說都有涉足,曾獲得過全國(guó)與自治區(qū)及其他省市多種文學(xué)獎(jiǎng)。沒有廣博的知識(shí)和過人的才情,如何駕馭得了這么多的小說種類呢?更重要的一點(diǎn)是他不斷地否定自己,忘掉自己,這里有一件小事不得不提,在上海文匯出版了他的十二卷文集之后,他寫了兩個(gè)大字“放下”,懸掛在客廳墻上,時(shí)時(shí)自省,這大概是老人不斷取得成就的原因吧。

        他對(duì)年輕人的扶持和幫助特別慷慨,甚至有點(diǎn)豪俠之氣。內(nèi)蒙古文壇的許多后起之秀,包括山西成名的一些作家,都得到過他的扶持。我寫完散文《陰山羊話》,拿去給先生看了,沒想到他竟然幫我逐字逐句地修改,并且還推薦到山西的某文學(xué)刊物了。除了修改文章,閑談中老人還不斷地給我“說”故事,我對(duì)沙漠里的事情以及游獵民族的習(xí)俗,就是從馮老師這里了解到的,而且在潛移默化中我學(xué)會(huì)了怎樣講故事。

        他甚至還手把手地教我寫小說,有一篇小說還給我寫出了開頭和提綱,讓我順著這個(gè)思路,稍加發(fā)揮就可以寫下去了。但先生的苦心奈何不了我的愚鈍,至今都沒有一篇像樣的小說問世,慚愧之極。也不知什么原因,詩(shī)和散文我敢于嘗試,卻對(duì)小說懷有一種天然的敬畏,始終不敢輕易涉足。興許是對(duì)“人情世故”的認(rèn)識(shí)太淺,也許是時(shí)候未到吧,只能這樣來(lái)寬慰自己。這雖然暫時(shí)不免遺憾,但我相信,老先生已為我埋下了許多顆小說的種子,在適當(dāng)?shù)臋C(jī)會(huì),終究會(huì)破土而出的,否則,怎么能對(duì)得起先生殷切的期望呢!

        老先生之所以取得很多成就,這與一位在他背后默默辛勤付出的人是分不開的,那就是陪伴他近六十年的戴姨。馮先生自稱是個(gè)“科盲”,不會(huì)電腦,完全是純手工寫作,不會(huì)手機(jī)操作,連發(fā)短信都要戴姨幫忙。從日?,嵤戮湍軌蚩闯鰜?lái),她是典型的賢妻良母,應(yīng)該可以說從未拿任何家務(wù)煩過馮先生。我每次去和馮先生聊天,戴姨都要準(zhǔn)備可口的飯菜,就連飯后我想把碗筷放入洗碗池,戴姨都要和我你來(lái)我往“爭(zhēng)奪”一番。有時(shí)候馮老師由于入神地看書或?qū)懽?,燃著的煙都快燙手指頭了,煙灰馬上就要掉了,戴姨從旁不慌不忙就處理了,這都是多年形成的習(xí)慣,或者說夫妻之間的默契。

        馮先生和我結(jié)成了忘年之交,并且把我當(dāng)作了弟子,這不能不說是一種緣分。那天和戴姨說起“緣分”來(lái),她也非常贊同,并且說有的人見一面就結(jié)下了緣分,有的人經(jīng)常見面彼此卻沒有特別的感情,這唯一可以解釋的,似也只有“緣分”二字了。這么說可能有些俗,緣分其實(shí)是一種彼此之間的默契和認(rèn)同。人生感激無(wú)盡,抱怨亦是無(wú)盡,我愿意選擇感恩,感恩這種偶然也是必然的緣分。

        文匯出版社的十二卷精裝文集郵過來(lái)之后,老先生慷慨地贈(zèng)我一套,這么厚重的禮物,叫我如何報(bào)答他呢?感恩馮先生對(duì)我的鼓勵(lì)與扶持,我在文學(xué)上所取得的一些進(jìn)步,得益于先生無(wú)私的幫助。像我這樣的無(wú)名小子,在文學(xué)的原野上摸索前進(jìn)的時(shí)候,無(wú)意間竟接觸到這位德高望重的文壇前輩,他好似茫茫原野上的路碑,在我四顧茫然的時(shí)候,指引了前行的方向;也像前緣注定一樣,結(jié)識(shí)并交往如親人一般,說來(lái)不能不說是一種幸運(yùn)。

        我前段時(shí)間收集稿子,有一篇達(dá)斡爾族作家蘇莉?qū)懙摹墩滟F的肯定》,記得里面有一句“年少時(shí)不會(huì)懂得受到前輩如此提攜對(duì)自己的人生意味著什么”,也許是年歲徒增,我深有同感。我由衷地感謝老先生對(duì)我的付出,卻又認(rèn)為老人家那句“接觸年輕人,就等于幫助老年人接地氣”似并不全面,在我看來(lái),這是一位耄耋作家的另類文學(xué)“支青”,拳拳老人心,盼得三春暉。

        感謝這位文壇“游牧作家”對(duì)一個(gè)文學(xué)青年的關(guān)愛,我將永遠(yuǎn)珍惜和銘記這份難得的文學(xué)情緣。

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