文/周銘孫
鮑蕙蕎老師二十余年來(lái)做了大量采訪鋼琴家的工作,至今已經(jīng)訪談了有一百余位鋼琴同行。她的《鮑蕙蕎傾聽(tīng)同行——中外鋼琴家訪談錄》(下文簡(jiǎn)稱《訪談錄》)也已經(jīng)寫(xiě)了四集,總共也應(yīng)該有一百多萬(wàn)字了,真是洋洋大觀吶!
至今為止,第一、二集已出版多年,第四集正在準(zhǔn)備付梓出版中。最近出版的是第三集,我是在2018年冬天得到這本新書(shū)的,剛拿到手就一口氣讀完了,真是非常引人入勝,好看!內(nèi)容實(shí)在豐富,那么多老、中、青的名家們親口闡述、娓娓而談,道出了很多業(yè)內(nèi)的奧妙、彈琴的真諦,包含了許多觀點(diǎn)、說(shuō)法,彌足珍貴。若不是在一種融洽的懇談環(huán)境下,是不可能談到這種深度的。這些寶貴的內(nèi)容也絕不是我們平時(shí)找到其中任何一位,隨便提一些問(wèn)題,就能讓人把“話匣子”打開(kāi),并傾囊而出的。所以我在讀這些采訪時(shí),真是感到如獲至寶,因?yàn)樵S多內(nèi)容絕不是能在一般談?wù)撲撉俳虒W(xué)法、演奏法這一類理論書(shū)籍中所能獲取的。訪談之中,有著很多鮮活的知識(shí)與感受,有很多精辟凝練的見(jiàn)解,作為讀者,如能去發(fā)現(xiàn)、感受并理解,一定會(huì)讓你提高和明確不少對(duì)專業(yè)問(wèn)題的認(rèn)識(shí),絕對(duì)是能受益匪淺的。
讀書(shū)之時(shí),我就想這本書(shū)是一定要向大家推薦的!但真到打算落筆時(shí),卻不知如何入手了。因?yàn)檫@本書(shū)里好的精言妙句太多了,如果都選摘出來(lái),分幾篇文章也寫(xiě)不完。因此,我只能再一次細(xì)讀,并認(rèn)真考慮,選擇我們最迫切需要了解的觀點(diǎn)進(jìn)行推介!
首先,訪談對(duì)象有不少國(guó)際知名的鋼琴大師,大多是鮑蕙蕎老師在國(guó)際性比賽的休息空隙,抓緊一切機(jī)會(huì)進(jìn)行的采訪。我認(rèn)為在這些采訪中,有兩部分的內(nèi)容最值得我們?nèi)フJ(rèn)識(shí)與學(xué)習(xí)。一部分是大師們從中外選手的不同,即以東方人與西方人彈琴的差異為著眼,談出他們的看法。我認(rèn)為這種看法,對(duì)如何真正提高我們的音樂(lè)演奏水平,與國(guó)際接軌,有很大的啟示與提醒作用。另一部分是關(guān)于如何看待和認(rèn)識(shí)“學(xué)派”的問(wèn)題。大師們見(jiàn)多識(shí)廣,當(dāng)然對(duì)“學(xué)派”問(wèn)題是最有發(fā)言權(quán)的!
我們先看看大師們?nèi)绾卧u(píng)價(jià)中國(guó)選手的演奏(當(dāng)然這不能一概而論,只是就一般出現(xiàn)的現(xiàn)象而言)。雅辛斯基是多屆“肖邦比賽”的評(píng)委會(huì)主席,也多次來(lái)中國(guó)擔(dān)任評(píng)委,他認(rèn)為:“中國(guó)人彈琴非常認(rèn)真,但有的時(shí)候演奏過(guò)于夸張,其實(shí)可以更自然,不需要做太多?!彼@段話說(shuō)明了,彈琴需要更自然、更發(fā)自內(nèi)心,而不是為了“表現(xiàn)”,為了“做表情”。他接著說(shuō):“但有時(shí)他們對(duì)譜上的東西又不注意,比如作曲家寫(xiě)了個(gè)p,他們卻彈得很響,作曲家寫(xiě)了個(gè)rit.,他們又彈成慢得快要停頓了?!边@段話告訴我們,要認(rèn)真仔細(xì)地讀譜,從中讀懂作曲家的意圖,并真正消化為自己對(duì)音樂(lè)的感受和理解!雅辛斯基還說(shuō):“中國(guó)選手有時(shí)彈得太‘甜’,特別是彈莫扎特的慢樂(lè)章,常把Andante彈成Adagio。”這段話告訴了我們,彈莫扎特一定要樸素、單純,不要加以造作、夸張的表現(xiàn),慢樂(lè)章音樂(lè)也要流動(dòng)行進(jìn),不要停滯不前,本真才是最需要的。他還說(shuō)道:“中國(guó)選手彈巴赫,風(fēng)格都不夠好,巴赫應(yīng)該是‘階梯式’的漸強(qiáng)漸弱,而不應(yīng)作‘波浪式’,應(yīng)該把層次更清晰地做出來(lái)。”我認(rèn)為這一段話當(dāng)然是針對(duì)他聽(tīng)的那次比賽的選手而言的,但也清楚地說(shuō)明了彈巴赫作品應(yīng)采取的力度變化方式,這直接影響到彈巴赫的風(fēng)格問(wèn)題。這樣的見(jiàn)解,盛原也早就多次強(qiáng)調(diào),在訪談中,雅辛斯基也這樣說(shuō),這是非常吻合的,足以證明需要大家更引起重視。說(shuō)到肖邦時(shí),作為權(quán)威的肖邦專家,雅辛斯基說(shuō):“‘肖邦比賽’不是為了炫技的人,而是為了敏感的人設(shè)置的……肖邦是敏感的,但又不能過(guò)分?!闭f(shuō)得多么明確、精練,多么言簡(jiǎn)意賅!這些話真是一句頂百句、千句,足夠我們回味和體會(huì)!
同樣的論題,在著名鋼琴家鄧泰山的訪談中,也有十分精辟和身在其中的領(lǐng)悟。他說(shuō):“我們亞洲人很勤奮,表現(xiàn)音樂(lè)也很細(xì)致,但有時(shí)我們雖然能像西方人一樣說(shuō)這種語(yǔ)言,卻并不知道自己在說(shuō)什么。我們常常可以彈得很完整,卻不明白每一個(gè)音符的深刻含義?!彼J(rèn)為:“亞洲人往往對(duì)樂(lè)曲的細(xì)部做得很好,但是對(duì)大結(jié)構(gòu)、大線條做得不好,這樣演奏就會(huì)表面化?!蔽艺J(rèn)為鄧泰山的這些感受是真正發(fā)自肺腑的,非常貼切。他還進(jìn)一步說(shuō)道:“亞洲人對(duì)節(jié)奏的掌握也不太好,總是想彈得非常準(zhǔn)確,但對(duì)其中的意義并不很清楚。比如休止一拍,這里面有多長(zhǎng)的呼吸?”他還更深入地指出:“我們有時(shí)不能使內(nèi)心的感情和頭腦中的理性更加平衡,往往更重視心的感受,而忽視了頭腦的理智?!庇纱?,鄧泰山歸結(jié)了一個(gè)努力的方向說(shuō):“我認(rèn)為亞洲學(xué)生可以憑借自己的才能、想象力和直覺(jué)去感受音樂(lè)。必須走自己的路,表明自己的個(gè)性。”讀到此處,我感到鄧泰山真是十分深刻地體察了亞洲人與西方人在演奏鋼琴、表現(xiàn)音樂(lè)時(shí)的差異。如果我們由此能真正理解到由于文化、地域的不同存在,形成了這些客觀上的不同,那么我們就有可能有意識(shí)地通過(guò)努力去克服和彌補(bǔ)自身的不足,使我們的感情與理智找到更好的平衡,把我們的個(gè)性和理解得到更好的發(fā)揮?!爸褐?,百戰(zhàn)不殆”,不正是符合這種情況嗎!
在對(duì)陳宏寬的訪談中,有一段話十分深刻地給人以啟示,他指出:“西方音樂(lè)的基礎(chǔ)是‘奉獻(xiàn)’,不是‘指揮’。而國(guó)內(nèi)學(xué)生常常是‘以我為主’,不懂得‘奉獻(xiàn)’是更高一層的信念。不懂‘奉獻(xiàn)’就不能進(jìn)入抽象世界,而這個(gè)抽象世界是以‘愛(ài)’為核心的。不懂奉獻(xiàn),不懂愛(ài),也就很難感受到音樂(lè)的真諦!”陳宏寬說(shuō)得真是好,一針見(jiàn)血,入木三分!想要把鋼琴?gòu)椇茫仨氄嬲钊氲揭魳?lè)的精髓。他指出的“奉獻(xiàn)”和“愛(ài)”,是由人生觀和價(jià)值觀決定的,所以必須先做好一個(gè)“人”,才能達(dá)到這樣一種境界。達(dá)不到這種境界的話,很難演奏出真正打動(dòng)人心的音樂(lè)。然而,這不是只靠拼命練習(xí)就能達(dá)到的,更重要的是文化的、道德的、精神的、境界的修煉和提升,這無(wú)疑給我們提出了更高的努力方向與目標(biāo)!
在《訪談錄》中,類似的啟示無(wú)處不在,就看我們?cè)谧x書(shū)時(shí)有心還是無(wú)心了。
鋼琴的學(xué)派和流派也是我們平時(shí)經(jīng)常關(guān)心和探討的問(wèn)題,其實(shí)從歷史的沿襲與當(dāng)今的現(xiàn)況來(lái)看,這是一個(gè)不斷在變化和發(fā)展的問(wèn)題,很難用一概而論的說(shuō)法去劃分一切。我們來(lái)看看《訪談錄》第三集中,一些具有權(quán)威性的大師們是怎么說(shuō)的,也許會(huì)給我們帶來(lái)不少啟示!
在美國(guó)著名鋼琴音樂(lè)評(píng)論家大衛(wèi)·杜勃的訪談中,他先從歷史回顧的角度,從1880年說(shuō)到了20世紀(jì)初,談了帕德雷夫斯基、霍夫曼、拉赫瑪尼諾夫、戈多夫斯基等斯拉夫鋼琴家(俄羅斯學(xué)派也屬于斯拉夫風(fēng)格)對(duì)美國(guó)的影響。由此他認(rèn)為:“美國(guó)鋼琴家,迄今為止,影響最大的還是斯拉夫?qū)W派,如霍洛維茲、魯賓斯坦,還有在朱利亞和柯蒂斯這兩大音樂(lè)學(xué)院的許多俄羅斯鋼琴教授?!彼f(shuō)在當(dāng)時(shí)“有人開(kāi)玩笑說(shuō),你要想出名,就一定要把名字改成俄羅斯姓氏”。這些描述非常生動(dòng)地說(shuō)明了俄羅斯-斯拉夫的傳統(tǒng)曾經(jīng)多么深入地在美國(guó)滲透。但是隨著時(shí)代的發(fā)展,情況發(fā)生了變化。在對(duì)法國(guó)鋼琴家讓-保羅·賽維亞的訪談中,他說(shuō):“我曾觀察過(guò)朱利亞音樂(lè)學(xué)院,以前俄國(guó)人的教學(xué)傳統(tǒng)已漸漸遠(yuǎn)去。以蘇聯(lián)最有名的老師涅高茲為例,他最有名的兩個(gè)學(xué)生里赫特與吉列爾斯,彈法完全不同!”的確,我感到他的話很有說(shuō)服力。我們觀察近期來(lái)到中國(guó)演奏的俄羅斯鋼琴家,能夠感受到他們之間彈琴風(fēng)格的差異,從尊崇傳統(tǒng)、凝重淳厚的維爾薩拉澤,到輕捷敏銳、求新圖變的新一代代表人物特里福諾夫,再到內(nèi)向詩(shī)意的柯羅丹科(獲“克萊本比賽”金獎(jiǎng)的俄裔鋼琴家),他們風(fēng)格迥異,后兩位已完全不是我們印象中的老派俄羅斯風(fēng)格了,應(yīng)該說(shuō)他們?cè)缫鸭橙×耸澜缟系母骷抑L(zhǎng),形成了自己全新的個(gè)性與風(fēng)格!
在被問(wèn)到如何看待“法國(guó)樂(lè)派”時(shí),賽維亞說(shuō):“我不相信有一個(gè)所謂的‘法國(guó)樂(lè)派’,因?yàn)槊恳粋€(gè)好的鋼琴家的彈法都是不一樣,我自己的老師就是跟俄國(guó)老師學(xué)的……以前,法國(guó)樂(lè)派可能指瑪格麗特·隆的高抬指,以及發(fā)音清晰的彈法??茽柾袆?chuàng)辦了法國(guó)高等師范學(xué)院,他的兩位助教都是要求手臂完全放松,而手掌堅(jiān)如磐石?!笨戳怂@段話,我想起前一陣聽(tīng)了瑪格麗特·隆演奏肖邦《第二鋼琴協(xié)奏曲》的CD,令我沒(méi)有想到的是,她的演奏如此奔放、率直,完全不是我原先認(rèn)為的精致、典雅型的,而是熱情洋溢、充滿感染力的,可說(shuō)令人大跌眼鏡!的確,每個(gè)人彈琴都是不一樣的,而且追根溯源應(yīng)是很錯(cuò)綜復(fù)雜的!我們?cè)倏促惥S亞如是說(shuō):“可以說(shuō)‘法國(guó)樂(lè)派’,但每個(gè)法國(guó)鋼琴家都是不同的?!边@話出自純正的法國(guó)鋼琴大師之口,不是很有意思嗎!因此,賽維亞認(rèn)為:“不應(yīng)該給自己貼小標(biāo)簽,應(yīng)該什么都彈。”是呀,當(dāng)今網(wǎng)絡(luò)那么發(fā)達(dá)、交通那么便捷,世界變得越來(lái)越小、越來(lái)越近了,所有的學(xué)派都在交融和創(chuàng)新之中,真的不必把自己拘泥在某一種框架之中,而是應(yīng)博采眾長(zhǎng),集各家之長(zhǎng),以創(chuàng)新求變!
意大利著名鋼琴大師伯納塔在年輕時(shí)曾師從巴杜拉-斯科達(dá)、肯普夫、馬加洛夫,他說(shuō):“我只是把跟每個(gè)人學(xué)到的最好的東西挑出來(lái),使其變化為自己的東西,然后根據(jù)自己的感覺(jué)去演奏不同作曲家的作品。”是呀!我對(duì)此深有同感,我們每個(gè)人都不是孤立存在的,必須沿襲和吸取前人好的經(jīng)驗(yàn)和傳統(tǒng),在此基礎(chǔ)上實(shí)踐、發(fā)展和創(chuàng)新。已過(guò)九十高齡的美國(guó)鋼琴大師阿貝·西蒙說(shuō)得好:“我的風(fēng)格只屬于我自己,不屬于任何一個(gè)世紀(jì)?!已芯俊W(xué)習(xí)所有的樂(lè)譜比任何學(xué)生都認(rèn)真、仔細(xì)?!F(xiàn)在我到了這個(gè)年齡,還一直在努力,甚至更加努力,比年輕時(shí)還努力!”說(shuō)得真好,這才是真正的秘訣、真正的法寶。我想,這是我們每個(gè)人都應(yīng)該學(xué)習(xí)和遵循的榜樣!
在《訪談錄》中,有很多這樣老一代的國(guó)際鋼琴大師,他們對(duì)鋼琴演奏、鋼琴教學(xué)有不少精辟的見(jiàn)解與忠告。在此限于篇幅,就不再一一列舉了。除此之外,書(shū)中有一半的篇幅是報(bào)道國(guó)內(nèi)的中、青年鋼琴家們的,這一部分內(nèi)容也非常生動(dòng)有趣,可說(shuō)是星光燦爛、熠熠生輝,可讀性很強(qiáng),在此讓我再介紹幾例。
旅美的青年鋼琴家孫梅庭,獲獎(jiǎng)無(wú)數(shù),能力與精力超人,15歲時(shí)已在美國(guó)修完所有大學(xué)課程。他在新近創(chuàng)辦的“美國(guó)第一屆國(guó)際E鋼琴比賽”中榮獲第一。最令人驚訝的是,他是以什么樣的心態(tài)去參賽的——在準(zhǔn)備第一輪時(shí),他每天練三個(gè)小時(shí),而到第一輪彈完,面對(duì)第二輪七十五分鐘曲目的比賽, 他只練了十五分鐘琴,他說(shuō):“我已經(jīng)準(zhǔn)備得特別充分了了,為什么還要練呢?(笑)我每天看棒球、會(huì)朋友、購(gòu)物。”什么心態(tài)?!什么能力?!太放松、瀟灑了。他曾去歐洲花七個(gè)星期旅行,在科莫湖跟巴什基洛夫和傅聰上課,并且“覺(jué)得在那里跟他們聊天收獲最大,學(xué)到的東西最多”。巴什基洛夫曾說(shuō)“這個(gè)小孩是有自己想法的”。我節(jié)錄了這些,難免有斷章取義之嫌!其實(shí),孫梅庭從小有極深厚的文化底子,也有極好的專業(yè)基礎(chǔ),而他已經(jīng)“彈出來(lái)了”,就可以如此“任性”,這就是“天才”。
“上音附中”年輕教授陳巍嶺,小時(shí)候生活在上海,16歲隨父母去了澳大利亞,在悉尼期間獲音樂(lè)獎(jiǎng)項(xiàng)三十多個(gè),之后去紐約朱利亞音樂(lè)學(xué)院學(xué)習(xí)五年,又去英國(guó)皇家音樂(lè)學(xué)院深造三年。他說(shuō):“我覺(jué)得所有的老師都給了我很多的影響,從演奏技巧到精神的指導(dǎo)。譬如說(shuō)在倫敦師從Maria Curcio時(shí),我第一次上課彈的是一首海頓的奏鳴曲,光是前八個(gè)小節(jié),就花了兩個(gè)小時(shí)!她對(duì)觸鍵、句法、節(jié)奏、古典風(fēng)格的演繹及與此相關(guān)的技巧都講到了。經(jīng)過(guò)這樣的教學(xué),用意大利話來(lái)說(shuō),就是‘可以上馬了’,也就是說(shuō)你可以自由馳騁了?!标愇X在經(jīng)過(guò)這樣精雕細(xì)鑿的學(xué)習(xí)后又說(shuō):“我感到在我彈奏的音符背后,總有一股偉大的力量在支撐著我,使我逐漸超越了‘能不能彈好’的顧慮,達(dá)到了一個(gè)更高的層次。甚至在比賽、演出時(shí),也能體會(huì)到無(wú)窮的快樂(lè)……有了這種心態(tài),仿佛技巧自己就會(huì)來(lái)?!彼ㄟ^(guò)不斷思考,總結(jié)了很多經(jīng)驗(yàn),并“總想尋求更永恒的東西”。他說(shuō):“師生之間的關(guān)系,就是通過(guò)‘給予’而把許多珍貴的東西延續(xù)下去。實(shí)際上,藝術(shù)家心中都會(huì)有一種‘不斷將寶貴的東西延續(xù)下去’的理念和理想?!标愇X的這段話的確給人以很大的啟示,他在那么年輕時(shí),就有了這樣的領(lǐng)悟,以此準(zhǔn)則對(duì)待自己的演奏和教學(xué),這也正是獲得成功的奧秘!
旅美青年鋼琴家張奕明的經(jīng)歷也非常不一般。他上大學(xué)是讀的機(jī)械系,畢業(yè)后曾去了通用汽車(chē)公司的總裝車(chē)間,但實(shí)在不對(duì)路,“工作都很費(fèi)手”,于是不干了,去了“上音附中”彈伴奏,又參與“上交”的室內(nèi)樂(lè),還翻譯了車(chē)爾尼的《論貝多芬鋼琴作品的正確演繹》,之后去美國(guó)天普大學(xué)研究早期鋼琴的演奏。他現(xiàn)在正在從事的博士論文課題是對(duì)中國(guó)著名作曲家汪立三全部鋼琴作品的深入研究。他拍攝了紀(jì)錄片《尋找汪立三》,演奏了汪立三許多鮮為人知的優(yōu)秀鋼琴作品,并且錄制了三張CD。他這種獨(dú)辟蹊徑的學(xué)術(shù)鉆研,填補(bǔ)了鋼琴領(lǐng)域的空白,做出了非常有意義的貢獻(xiàn)。采訪中他談到許多深入細(xì)致的工作:“不僅要找汪先生周?chē)娜耍€要找信天游、二人轉(zhuǎn)、儺、湖南花鼓、大涼山彝族音樂(lè)等領(lǐng)域的專家?!彼镁W(wǎng)絡(luò)“把這些人從‘犄角旮旯’里都挖出來(lái)了”,他說(shuō)這叫“‘人肉’研究法”。張奕明的這種研究精神,真正體現(xiàn)了“有志者事竟成”的道理,世界上的事,只要你想做,就一定要做成,也一定能做成。
在《訪談錄》第三集還有兩篇訪談可以很有意思地配成一對(duì),那就是對(duì)青年鋼琴家宋思衡和對(duì)他的老師盛一奇教授的訪談。宋思衡在回顧他的學(xué)習(xí)經(jīng)歷時(shí),用很多篇幅談到了盛老師對(duì)他的教導(dǎo),盛老師“對(duì)技術(shù)要求的‘苛刻’至今對(duì)他都有影響”,他跟盛老師“學(xué)了八年,簡(jiǎn)直是母子間的感情了”。他說(shuō):“在我比賽的時(shí)候,她甚至能一天十個(gè)小時(shí)看我練琴。而且她會(huì)帶錄音機(jī)來(lái),把我彈的錄下來(lái),當(dāng)場(chǎng)回放。兩個(gè)人一起進(jìn)行討論和分析,一直到找到最佳的效果為止。當(dāng)時(shí)我家生活比較困難,有好的音樂(lè)會(huì),她總要給我買(mǎi)票,我們一起去聽(tīng)?!眱H這一小段話,完全道出了深厚的師生情誼,盛老師對(duì)學(xué)生的愛(ài)心也完全躍然紙上,令人起敬。由此可見(jiàn),教好學(xué)生除了技術(shù)以外,師德和愛(ài)心也是成功的必須要素!
書(shū)中精彩的段落太多了,例如,盛原在專業(yè)上的精深與廣博;鄒翔在攻克難關(guān)時(shí)的堅(jiān)毅與奉獻(xiàn);孫嘉言在事業(yè)發(fā)展道路上的付出與追求;王犁在演奏中營(yíng)造的氣氛與夢(mèng)想……都展現(xiàn)了我國(guó)年輕一代的精英們?cè)阡撉偈聵I(yè)上的建樹(shù)與成就。書(shū)中還記錄了遼寧鋼琴家李青在與病魔斗爭(zhēng)中表現(xiàn)出對(duì)音樂(lè)的熱愛(ài)與執(zhí)著,全篇訪談猶如一篇“絕唱”,感人至深。
《訪談錄》中還有旅美鋼琴家孫以強(qiáng)對(duì)自己在美學(xué)習(xí)的感悟、中央音樂(lè)學(xué)院教授杜泰航在西歐學(xué)習(xí)的經(jīng)歷、王羽佳豐富而又忙碌的演出生涯……總之,內(nèi)容太多、太豐富了。我建議大家都可以去讀一下,必定會(huì)拓寬你的視野,獲取很多有意思的信息,從而達(dá)到見(jiàn)多識(shí)廣的目的,得到讀一般音樂(lè)理論書(shū)籍所不一定能獲得的感悟!