文嘉

《為未來競爭》是一本管理學(xué)名著，由美國著名管理學(xué)家哈默爾與密歇根商學(xué)院企業(yè)管理教授普拉哈拉德合著。書中講述了一則很具啟發(fā)性的故事，梗概如下：

五只猴子被實驗人員關(guān)在同一個籠子里?；\子頂端懸掛著一串香蕉，但每當有猴子嘗試去摘香蕉時，一個會噴射大量冷水的機關(guān)就被觸發(fā)，結(jié)果籠子中的所有猴子都被冷水澆個透。經(jīng)過一段時間，反復(fù)被冷水淋濕的猴子們終于達成了共識——誰也不要去摘那一串香蕉。

后來，實驗人員將籠子里的一只猴子放出來，并放進去一只新猴子。這只新猴子一見到香蕉就急不可耐地去摘，而另外四只嘗過冷水威力的猴子在發(fā)現(xiàn)它的這一動向后，就立即對其圍攻，阻止了它。被狠狠揍了幾次后，這只新猴子變老實了，意識到那一串香蕉是不能去摘的。

接下來，實驗人員將四只嘗過冷水威力的猴子放出一只，并再次放入一只新猴子。故事重新上演了，三只元老級猴子攻擊了這只新猴子，而第一次被放進來的那只猴子也加入了圍攻的隊伍。

嘗過冷水威力的元老級猴子逐步被新猴子取代，以致籠子里最后的五只猴子都沒有被冷水淋濕的經(jīng)歷。在此過程中，實驗人員把會噴冷水的機關(guān)也撤掉了。因此，現(xiàn)在即使有猴子去摘香蕉，也根本不會給大家?guī)砣魏挝ｋU。然而，沒有一只猴子會去摘香蕉，“誰也不要去摘那一串香蕉”這一共識成功地延續(xù)下來，成為一項優(yōu)良傳統(tǒng)。

顯然，這項優(yōu)良傳統(tǒng)的維持機制在于，盡管后來放入的猴子從未有被冷水淋濕的經(jīng)歷，但它們都遭受過比被冷水淋濕更加痛苦的體罰警告，于是這讓它們長了記性。然而不幸的是，時過境遷，起初用于保護群體的規(guī)則早已喪失了功能，但沒有一只猴子能識破這一點，只會默默遵守老規(guī)矩?？偨Y(jié)起來，該故事的深刻寓意有三：

第一，傳統(tǒng)具有強大的路徑依賴性。經(jīng)濟學(xué)家道格拉斯·諾斯指出，路徑依賴類似于物理學(xué)中的慣性，是指事物一旦進入既定的路徑，就會在以后的發(fā)展中得到不斷的自我強化。這種既定的路徑既可能是良性循環(huán)的軌道，也很可能是對原來錯誤路徑的延續(xù)，以致最終會走向某種無效率的鎖定狀態(tài)。

第二，傳統(tǒng)固然凝聚著歷史的智慧，但現(xiàn)實可能已在過去的基礎(chǔ)上發(fā)生了巨大的變化。若人們陷入慣性思維而固守傳統(tǒng)，不去思考傳統(tǒng)究竟緣何而起、如何而來，則必將失去創(chuàng)新的動力。因此，繼承傳統(tǒng)不等于盲目守舊，而應(yīng)“取其精華，去其糟粕”，對傳統(tǒng)進行合理的揚棄。

第三，正如小說家帕慕克所言，“傳統(tǒng)很重要，但不能用傳統(tǒng)壓制人。應(yīng)當尊重個性和人的選擇。每個人都能夠選擇自己面對傳統(tǒng)的方式，甚至是忽略它”。唯有如此，整個社會才能形成有利于創(chuàng)新的寬容氛圍。